“学习者中心”的预言

2019-10-08 07:34赵瑞莹
科学大众·教师版 2019年3期

赵瑞莹

摘 要:《文心》倡导的是“学习者中心”的学习,这是一种预言式的学习理念,它的构成有三个方面:首先,这样的学习意味着学生在学习中“自成目标”,即叶圣陶提倡的“把依懒性的‘受教育转变为主動性的‘自我教育”;其次,这样的学习要有精心设计、有层级挑战、有丰富内容。最后,教师要营造“自由时间、解放思想、充分授权、宽容失败”的学习环境,为学生提供享受学习乐趣的最优心理体验。

关键词:学习者中心; 自成目标; 心理体验

中图分类号:G633.3           文献标识码:A     文章编号:1006-3315(2019)03-036-001

《文心》是夏丐尊、叶圣陶两位文坛前辈在七十年前写的一部类小说式的“文章学法指导”丛书。它用鲜活生动的生活话语,介绍与中学生有关的语文知识和语文学习的方法。其中多处描写了以学生为中心的学习场景,时时处处体现出“学习者中心”的当代教学法的思想,在当时可谓前瞻;对后人是预言式提醒。

首先,“学习者中心”意味着学习是“自成目标”的

在《文心》中你最深切的感受就是“以学习者为中心”的学习理念。《文心》里描述的学习常见场景:就是师生谈话、聊天,没有佶屈聱牙的论证。从没有出现过“如何提高分数,如何培养职业技能技巧”等问题讨论。读书就是欣赏好句好词好立意;写文章就是写出自己的想法,表达自己的意思。教师主导表现在制定规范、推动目标、建立信念,帮助学生克服学习的挑战,同时把握方向,排除不利于前行的目标与信念。

可以看出,此学习的一大特色在于学习本身就是目标,不外乎诸如成绩、升学,或黄金屋、稻粱谋、颜如玉等功利目标。因此,《文心》中的教学重在培养知识的综合应用能力,将课内课外有机结合,这是自主学习、自主建构知识的学习过程,就如我校的“山塘文化课程”学习,也是重在学习力的培育。在这里,教师是学习的“指导者”,学生是学习的“发现”者和建构者。这样的整合课程是我校“自成目标学习”的一类典型。

内证为例:比如书中每一次的学习,都有一个明确的探究主题。而这些主题的形成,都是学生在学习过程中,自己发现问题并提出来的、学生真有疑问需探究的真问题。比如对读书笔记的认识,探讨作文的写作、戏剧的理解等都是如此。

其次,“学习者中心”意味着学习过程是丰富复杂的

在《文心》轻松的章节推进中,我们看到了学习的复杂和丰富。学习中要有精心设计、有层级挑战、有精神的复杂度。整个学习过程表现为:一是目标清晰,学生知道教师对自己的学习期待,在与教师的互动关系中,目标与回馈都是清晰的;二是重视情感,亲亲热热的学习气氛,让每个人都可以感受到被尊重被重视,对他们的学习过程感兴趣,而不是只对成绩感兴趣;三是选择性,在这里,学生也可以不听教师的建议,自由选择;四是专注投入,即让学生有足够的信心,放开自卫的护盾和自我意识,全心全意地学习他感兴趣的内容;五是挑战,由教师为学生安排复杂渐进的实践机会。正是这样的有层次的设计,有挑战的做法,构成了丰富复杂的“自成目标学习环境”,为学生提供享受学习乐趣的理想训练。

这样的学习要求教师能推动、创设学生有效学习的环境和氛围,重视对其学习的指导与帮助,调动学生自主性学习,创新性学习的积极性,设计有复杂度的学习任务,才能最终体验“心流”——学习中的最优体验,积极学习情感。个体探究与分工合作相结合。一个教学班分成若干个探究小组,像朱志青等几位同学就是一个探究小组。问题复杂,可将问题中分解成若干个子项目,一个小组承担一个项目;问题单一,就由各小组就同一问题各自展开研究。个人与小组的关系也是如此,探究的过程基本上是个体独自进行。研究主要是对占有的资料和证据进行分析综合,从而形成自己的解释或假设。以小组为单位,学生各自把自己的研究结果进行交流、讨论,互相验证,互相修正,互相评价,形式较为准确的解释,再由一个同学汇总,在班级举行的报告会或演讲会上予以报告交流。乐华与大文合作写寄给老师的信;志清、慧修、大文、锦华四个人归纳文章的毛病等,都是极好的例子。

最后,“学习者中心”意味着学习中有最优心理体验

“学习者为中心”意味着学习专注投入有积极学习情感与体验,即“心流”的出现。

当学生把注意力全部投入学习,专注地做实验、阅读、练习,挑战复杂的学习任务时,一个更坚强、更自信的自我就会出现。用学生自己的话说:越来越完美的自我控制,产生一种痛快的感觉。这算是真正的“心流”体验吧。

培养学习乐趣就是要最大限度地培养和激发学生对学习的爱好和兴趣,使他们在接受教育的过程中勇于展示自己,勤于思考,善于参与,使其通过自身努力获得所需的知识,让他们在学习过程中享受到“心流”的快乐。在《文心》中,我们可以时时感到,孩子们学习就是为了学习,没有别的理由,它完全是一种精神的自我沟通。孩子们专注于学习本身,享受着“发现新知、创造新知”的乐趣。充分体现了叶圣陶先生的主张“教为不教”,自主学习的教学理念,内证为例:(1)学生课前预习;(2)课堂上“采取学生自动的方式”,老师只处于“指导的地位”的方式来讲解选文。即在课堂上老师“先叫一个学生朗读一节,再令另一个学生解释。一节一节地读去讲去,遇有可以发挥的地方,他随时提出问题,叫学生自由回答,或指名叫一个学生回答,最后又自己加以补充”;(3)师生共同研究篇章的结构、句法和作者所表现的情意;(4)一篇教完,主张学生展开联想,将所学知识与以往所学知识联系起来,并能将其运用于实践,以解决实际的问题。在整个学习过程中,学生一直处于主动的地位,同时教师必要的讲解要贯穿在课堂上的几个环节,或详或略,相机处理。目的是让学生练习“朗读的能力”,“表现的能力”和“批评的能力”,享受到学习的乐趣。

两位前辈七十年前的理想,在今天可以说正在变为现实。新课标的实施,为“学习者中心”的教学法提供了宽广的平台。可以说,《文心》对学生而言是“学习论”;对教师而言就是“教学论”,对家长而言,是“家教论”,好书的价值就在于它的普适性,推广性和实用性,这是一本值得学生、教师和家长认真阅读的经典好书。