哈尼族舞蹈基本特点及艺术成因探究

杨晶晶 李海燕

摘要：民间舞蹈是民间文化传承的一种特殊方式，它诞生于劳动人民的生活中，并受地域环境和当地风俗的影响。哈尼族舞蹈是哈尼人创造出的，具有悠久历史的舞蹈种类。哈尼族舞蹈具有独特的动作特点，形象地表现出原始的图腾信仰和祭祀场景。基于此，本文首先简要分析了哈尼族舞蹈的基本特点，随后从地理环境对哈尼族舞蹈的影响、劳动方式对哈尼族舞蹈的影响两个方面讲述了哈尼族舞蹈的艺术成因，以此来供相关人士交流参考。

关键词：哈尼族舞蹈;基本特点;艺术成因

一、引言

哈尼族拥有悠久的历史和丰富的文化传统，舞蹈则是其中极为重要的组成部分。哈尼族舞蹈是云南众多少数民族舞蹈当中风格独特、绚烂多彩的一部分。在千百年的发展过程中，能歌善舞的哈尼族人将灿烂的历史文明与舞蹈相结合，创造并享用了种类繁多、精妙绝伦的哈尼族舞蹈。哈尼族舞蹈内容多与祭祀活动相关，也有表现狩猎或其他内容的舞蹈。

二、哈尼族舞蹈的基本特点

哈尼族舞蹈内容丰富多彩，形式复杂多样，具有鲜明的特点，其较为常见的舞蹈姿势有屈膝、撅臀、出腿等。哈尼族舞蹈的种类非常多，其中较为出名的祭祀性舞蹈为《阿依搓》。哈尼语中的“阿依搓”是“木雀舞”的意思，其跳法复杂、对技术有着较高的要求，是专门用来祭祀部落首领的舞蹈。《阿依搓》一共有十二套舞蹈动作，每一套都有固定的表现内容，由基本动作和即兴表演组成。《阿依搓》需要两名领舞者与双数伴舞者，舞动时舞姿多变，令人看了眼花缭乱。

另外，哈尼族舞蹈中的《扇子舞》也有另外一种风采。《扇子舞》的跳法主要是保持双腿弯曲，然后按照古典的节奏进行颤动。舞者需要双手持扇，先和于胸前再边绕边向外拉开。除此之外，还有《竹筒调》这个舞蹈大多数由女性参与，先将一些将板放置在地上，然后随着节奏敲响竹简，舞者一般边舞蹈边歌唱，场面十分热闹。哈尼族舞蹈有着较多的习俗规章，不同的地方舞蹈的性质和对舞者的要求也有所不同。比如，有的地方尽在老者去世时作为祭祀的舞蹈，有的地方则要求舞者必须全是男性[1]。哈尼族最隆重的节日是农历十月份的“美首扎勤特节”，哈尼族人会在这一天尽情唱歌跳舞，来祝愿下一年的风调雨顺。

三、哈尼族舞蹈的艺术成因

（一）地理环境对哈尼族舞蹈的影响

哈尼族大多数居住在半山区，从事农业。哈尼族的居住地主要为高山陡岥，山路崎岖，村寨依山而建。由于其特殊的地理环境，导致哈尼族的生活方式较为落后。对于哈尼族人来讲，刀耕火种才是最主要的耕作方式。在哈尼族的日常生产中，因为需要背着箩筐在山中作业，因此常常会出现屈膝、塌腰和关膝等身体姿势，这在一定程度上促进了哈尼族舞蹈动作特点的形成。

（二）劳动方式对哈尼族舞蹈的影响

哈尼族人多信仰佛教且具有祖先崇拜和多深崇拜等文化，因此哈尼族的活动多与祭祀有关。哈尼族主要从事农业，在其进行劳动时，因为箩筐的背带需要套在前额上，所以会导致哈尼族人头劲转动不灵活。当与他人进行交流时，就会出现哈尼族舞蹈当中的独特体态，比如出腰、斜视等。哈尼族舞蹈不想其他少数民族舞蹈一样或者轻柔飘逸，或者粗犷有力，又或者豪迈奔放，其舞蹈具有凝重、含蓄、虔诚的风格特点。除此之外，哈尼族的传统服饰也具有独特的风格。哈尼族主要分布于我国云南元江和澜沧江之间，地处热带地区。因为气候炎热，为了便于劳动，哈尼族的主要服饰为短裤、短裙和短衫。比如简洁明快的乙车人服饰。

由于传统服饰的特殊性，哈尼族舞蹈也有着明快、热情的特点。哈尼族舞蹈的舞蹈服装一般都具有一定的远古意义，其舞具有鲜明的民族文化色彩。哈尼族舞蹈作为民间生产生活和传统文化的一部分，完美的体现出了生命的自然。它既是哈尼人的生活内容，又是一种独特的艺术表达形式。哈尼族舞蹈有着强烈的叙事性，其舞蹈内容就像一副完整的历史画卷，向观看者讲述几百年来，先人们对神灵和生命的敬畏[2]。哈尼族舞蹈中的动作有着祭祀中的虔诚，其舞具也具有神圣的含义，到处都体现着哈尼族人的信仰，具有很高的艺术价值。哈尼族舞蹈的形成与特定的时间和地点紧紧相关，与节日习俗和日常生活也有着密切的联系。哈尼族舞蹈的服装和道具是从先祖一代相传，传至今日已经不仅仅是跳舞的用具，更是一种具有活力的，时刻体现出民族文化色彩的活化石。

四、结束语

哈尼族舞蹈是云南众多少数民族舞蹈中风格较为独特，祭祀文化较为浓重的一种特殊舞蹈。既有适于女性舞者表演的欢快、优美、深沉的舞蹈，又有适于男性舞者表演的极具男性魅力的刚劲舞蹈。哈尼族舞蹈具有悠久的发展历史，对于民间文化的学习而言至关重要，且其发展至今，与现代文化相结合进行改进，已经成为具有较高艺术价值和欣赏价值的作品。

参考文献：

[1]赵晓婕.北方游牧民族舞蹈的艺术特色及其文化内涵——以贺兰山岩画中的舞蹈形象为例[J].北方文学，2019（8）：103-104.

[2]李顺阳，劉美松.舞蹈编导中的文学艺术表现手法研究[J].艺术科技，2019（6）：149.

作者简介：杨晶晶，玉溪师范学院;李海燕，玉溪师范学院。