守望传统 笔墨薪传

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摘要：中国山水画的研习有着其自身的艺术规律，近百年以来，从自然学科到人文学科的教育方法都深受到西方教育的影响，然而，分析近代国画大家的研习之路，均是按照自身的艺术规律来进行的，西安美术学院第一代教师在出版条件相对较差的情况下为学校教学创作了大量教学课徒画稿，为学院中国画的传承做出了巨大的贡献。本文试图以系统研究的方式，对于课徒画稿有一个系统的阐述和研究，并且从中国画学习角度来谈课徒画稿对于中国画学习的重要性。

关键词：中国画;课徒画稿;陈瑶生

一、历史上课徒画稿概述

中国历史上山水画的不同语言风格、艺术流派的产生均不是凭空而生、一蹴而就的，而是借鉴了前人的艺术经验，经过了长期的笔墨实践而形成的，只有成为了经典，才有可能让后人去传承与发展。历史上中国画的每一次变革，都与前人有着千丝万缕的联系，又能够给后人以影响和启迪。今天，如果我们对于经典的艺术品只能够单纯的观望、临摹而非细致入微的体认、心追手摹，就很有可能消解掉传统文化赋予中国画的本意而背离了真正的笔墨精神。

如今，山水画的创作与教学日趋多元化，新的思潮在不断萌发，然而，传统山水画师徒制的相承是否可以被取代？亦成为教育实践当中的一个现实问题。事实证明，教学示范课徒画稿的学术价值和实践意义依然是今天中国山水画教学中的重要组成部分，甚至于作为“第一口奶”而影响一位画家的终身。

从这个角度去理解前人留给我们的课徒画稿，就会显得尤其珍贵。西安美术学院在建院初期，出版条件相对较差的情况下，学校的老一辈艺术家陈瑶生等先生为学院的教学绘制了大量的山水、花鸟画课徒画稿，这些珍贵的课徒画稿影响了一代又一代的西美学子。

二、陈瑶生课徒画稿艺术概述

陈瑶生（1906——1979），本名陈琪，又名国琪，字瑶生，号遥僧，多以字行，河南省沁阳市人。陈瑶生先生幼承家学，酷爱绘画，有着高超的艺术造诣和独到的鉴赏力。陈先生青年时期曾游学北平。在北平学徒期间，师从王梦白，陈师曾先生。结识京畿名家梁中华、张文辰及画坛名流吴镜汀、王雪涛、秦仲文，徐燕荪等人，经常会聚一堂，出入于故宫博物院及前身古物陈列所，观赏临摹历代名人佳作，月旦切磋，画艺精进。18岁加入了“中国画学研究会”（中国美术家协会前身），后任教于“京华美专”和“北平艺专”，亦收教学相长之效，有多部作品及鉴赏文章发表于《艺林旬刊》及《北辰画刊》，为艺林推重。

陈先生作为西安美术学院建院初期的第一代教师，中国画传统功力深厚，浩博宽豁，诲人不倦。该册课徒画稿即以“芥子园画谱”为蓝本，课徒画稿作品主要以树法、石法、水法、写生兼以水墨、浅绛、青绿等不同的表现形式来呈现，其笔墨语言丰富，内容题材广泛，由细笔勾勒到写意，能够让初学者从画理画论的细节掌控上获得灵感和启示。

陈瑶生先生于山水画之物理、情理、笔墨技巧的娴熟与放达，使我们领略到传统中的经典再现。在陳先生笔下，自然的重峦叠嶂，烟岚沉浮，草木凋疏，屋宇隐逸，泉流急缓，道路曲直等自然之理与笔墨语言中的浓淡、徐疾、开合、疏密、苍润、聚散，以及用笔的轻重、缓急、顿挫、转束、收放、偏正、曲直的变化，融于画面。自然之理与笔墨语言的对立、融合，使得初学者能够按图索骥，循序渐进，画境益长。陈先生此套课徒画稿，更有陈先生对于中国画笔墨直观感受下的纯粹性、完整性和经典性，同时又有着难以替代的指导意义和价值。

陈先生既精山水，又擅花鸟，其作品能融会贯通，结体严谨，故其所作格调高古，自成名家。在晚年，陈先生的绘画日益成熟，形成了自己高古、秀丽、苍劲的艺术风格。他讲究画面中的笔墨丘壑，强调情调的欣欣向荣、活泼康健，作品敷色艳而不俗。从陈先生的作品中，几乎看不出他人生的坎坷，这源于陈先生一直以 一种平常的心态来对待生活，这在传统文人里面并不多见。

陈瑶生不仅是一位闻名中外的书画家，还是一位享有盛誉的鉴赏家。他对古代书画鉴赏有独到的见解。不看书画的签章，仅看其章法及笔墨变化即能辨真识假，并能说出属何画派、作者姓名及生平艺事等等。陈先生后人拜访启功先生时，启功先生曾对陈瑶生先生的艺术造诣及鉴赏水平大加推崇：“大师哥技艺超迈，目鉴如巨，非一般可比”。

三、陈瑶生课徒画稿对当下中国画研究的意义

陈先生中晚年居住在陕西，他对于传统中国画程式的理解和笔下的功力在陕西乃至于西北都是少见的。在陕西也培养了大批人才，然而对于陈先生的相关艺术研究还十分薄弱。诚然，陈先生所处的时代非常复杂，不仅社会变迁复杂，画家的人生经历复杂，艺术与社会、与政治的关系等等都要比古代复杂得多，但长期以来，面对这样复杂的艺术史现象，我们又很难心平气和得去剖析。如今，我们对于“85”美术新潮以及九十年代以来种种艺术现象进行反思。但对于像陈先生这样的艺术家个人或者他对于一个时代、一个区域影响的学术梳理做地还远远不够。从课徒画稿的角度出发对陈先生的艺术进行大致梳理，能够深深地感受到这一点。

参考文献：

[1]陈瑶生.开拓者系列之：陈瑶生——西安美术学院的先驱者[J].西北美术，2016（04）：18-22.

[2]杜景丽.守望传统——从陈瑶生墨竹说开[J].中国书画，2017（08）：118-119.

[3]邵养德.吃“黑馍”的竹圣——忆陈瑶生先生[J].东方艺术，1995（01）：15-15.