设计中的设计

摘要：《设计中的设计》，打开封面，排版、纸张，以及作者原研哉不用过多语言就已全然传递给世界的MUJI的生活理念，我对原研哉的最初了解就来MUJI，喜欢MUJI，然后喜欢为品牌树立灵魂的那个人，然后去读与他相关书，接受他的很多设计理念乃至生活理念，原研哉善宇将物品回归本质，不管是色彩还是质感，都细腻精致，极简、环保、在她的设计中人本只是表面，背后的内涵本质是秩序、克制和纯粹。

关键词：抑制；生活；灵魂；设计

一、设计的产生

现代设计的产生，基于十九世纪的工业革命，突然间爆发的生产力，给传统手工业带来巨大冲击，首先，机械化大生产为我们提供了廉价丰富的商品，其次，机械化生产只能简单地模仿，生产的产品粗制滥造，让人反感，但潮流不可逆转，不管文人雅士如何批评，历史车轮滚滚向前的脚步绝不会停下，改变只会越来越快，随之适应工业社会的设计理念——包豪斯设计学院也应运而生，虽然仅仅存在十四年时间，现代主义的种子却已经播下，并席卷了整个世界到后现代主义， 如今原研哉认为“设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。”就是我们俗称的善于发现问题和改善问题，设计师不应甘于设计造型本身，而是力图从经验出发而对世界的新探索，引领开辟新的时尚。

二、REDESIGN

“设计”，是通过做东西的过程对人类的生活与存在的意义进行阐释的行为；而艺术，则是发现一种新的人类精神行为。所以说，真正打动人心的好设计往往不是从零开始的产物，它们大多来源于设计师对生活中已有事物的反思与改造。正如以 “RE-DESIGN”二十一世纪日常用品在设计为列。坂茂与卫生纸。简单、精妙，一点设计的小改变，带来的生产、运输、使用、物质消耗的大改变。在已有的设计基础上进行再次创造和设计，设计出更具有人性化和创造性思维的，捕捉新鲜感进行再设计。

所以不是只有制造出新奇的东西才算是创造，把熟悉的东西当成未知的领域再度开发也同样具有创造性。让人们对之前很熟悉，用得很习惯的生活日常用品的认识发生改变，建立与人类之间关系的多样化。

三、“这样就好”

除了实物的设计，更要传递理念、传递价值，向世界诉说“这样就好"的生活文化和经济文化理念，MUJI并不像其他品牌一样，以它的固有文化为背景，而是意图创造属于世界各地、世界各国的“这样就好”，也因此，MUJI的概念提案傳递的内容竟然是“虚无”，看似空无一物，实则包容万物。我认为这里“无”并不是没有，而是有太多太多需要自己去感受，或许设计最后的发展便是无设计，皆是设计。就像中国老子所说的“无为而无不为”是一种“抑制”、“让步”、“这样就好”，以一种客观、理智的态度，向世界传达消费理智的态度，更是传达一种对世界、对资源克制消费的哲学。如同中国山水画中恰到好处的留白，一种“无中生有”的心灵体验和日本所倡导的简约优雅的设计风格。

四、好的设计，应该让人惊讶于它居然来自看似平凡的日常生活

信息化时代的到来，技术发展已远远超出我们作为个体对知识的把握能力，原研哉已经感觉到信息洪流对人类的超高速超容量压迫，且作者认为追赶技术的步伐是一件不妥当的事，而是应该以技术进步为依托，超越现代主义，从熟悉的日常出发去发现新的无限可能，创意不是要让人惊异于它崭新的形式和素材，而应该让人惊异于它居然来自于看似平凡的日常生活。"也有可能日本人时常把自己置于世界的边缘，总有一颗乡下人般的灵魂，没有美国那种明确的自我意识，不体现欧洲那种浪漫气息，却也因身处岛国、特殊的地理环境和贫乏的资源储备的身份，衍生了推崇简单、朴素，禅意、侘寂的审美哲学。促成日本的设计品牌，独有的审慎、冷静的态度，

很多书籍谈到设计会大篇的简述如何去设计才能成功，而原研哉在书中并没有多么的夸大设计的作业，设计的神秘感，把设计作为了一种生活，融入了生活。读完了之后会让人感觉设计其实是一件轻松的事情，当你需要解决某件事情的时候设计自然而然就会产生，并且是有目的有意义的。设计这个职业是在揪着我们的耳朵和眼睛去发现日常生活中的新问题，来创造更好的环境与生活。有些东西太刻意去做反而失去了感受，依附于灵魂去做设计，而不是把设计加上灵魂或许更好。

五、好的设计，引发人们的批判性思考

其实中国与日本有很多共同之处，甚至可以说，中国今天也在走日本曾经走过的路，日本经历泡沫经济后，虽然说经济增速一直低迷，但是去日本旅行，并没有感受实质的颓败之象，每一件物品，似乎都呈现刚好合适与恰到好处，反倒是回国后，对于膨胀的消费主义，面对每年双十一、818，各种购物节、周年庆，无数的促销、赠礼、返点、优惠券，感觉像饕餮被逐放世间，处处张牙舞爪贪婪享受，廉价、重复的消费满足无意义的心理需求，垃圾的产生量设计文稿惊人增长却少被提及。吃货成为深谙享乐之道的代名词，而大多数食物其实不过是简单粗暴的高油高盐包裹。

《设计中的设计》这本书可能写得并不是很好，或者是文化的差异、翻译的水平，限制了理解，但这并不阻碍我更深入地理解原大师在这本书中想要传达的理念，多数的例子早已建筑各类网站、杂志，理论唯一的核心，也如同他在其他无数场合所表达的一样——“有用的设计”，设计的时代一直存在，就像现代主义没有尽头一样，设计也没有尽头，设计追求秩序、理智，设计是解决问题的方式，设计包容万物、包罗万象。原研哉并不愿意把设计看做艺术，而是一个很多人都遇到的问题的尝试解决。

参考文献

[1] 李艳丽.无印良品在中国的经营策略研究[D].华中科技大学.2016

[2] 王佳静.品牌概念、延伸策略和广告诉求对品牌延伸评价的影响研究[D].江南大学.2018

[3] 那些把日常用品放大了的设计[J]. 工业设计.2015（09）

[4]刘思 .生活中日常用品的“再设计”[J].中国包装工业.2014（24）

作者简介：

徐润（1994 -），女，汉族，黑龙江大庆人，青岛科技大学艺术设计硕士，视觉传达方向。