三学安吉

程洁

5月中旬，一场持续三天的学术会议直播让幼教界为之沸腾。首日短短一小时内，观看“安吉·真游戏”国际研讨会网络直播的人数就从1万涨到7万，最后一天定格在22万之巨。全球20余个国家300多位国别不同、种族多元、文化迥异的教育工作者参会，外国来宾占1/3多、参会名额一票难求，每晚的專业研讨场场爆满，这样充满“燃点”的幼教学术会议近年来真不多见。中共十八届六中全会提出了坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。过去一味向外寻求幼教改革方法和答案的做法，在安吉被彻底颠覆。安吉幼教人立足中国传统文化，扎跟本土实践，从中寻找到了适合中国学前教育改革的方向和中国幼教人的文化自信。

开幕式上，安吉学前教育研究中心主任程学琴老师向世界宣告，“真游戏是每一个儿童的权利。成人在真游戏中发现了儿童，儿童在真游戏中发现了世界！”为了求真，伴随安吉县学前教育事业、“安吉游戏”模式这两大发展历程交织裹挟又互相助力，这两大“发现”用去了18年的光阴。在这两个过程的合力下，安吉县的学前教育从“低、乱、差”的境况到城乡发展均衡优质，让每一名幼儿都享受到了平等、优质的教育，成功解决了教育资源与社会均衡发展之间的矛盾，形成了良好的教育生态圈。

认识、理解、评价“安吉游戏”一定不能只看其一。当我们谈论如何去学习、推广“安吉游戏”，自然不能回避究竟要学什么、怎么学的问题。

学安吉，首先要学的是安吉幼教人努力掌握、运用马克思主义思想方法和工作方法去解决复杂局面的决心。安吉幼教人能迈过“放手让孩子玩”这道中国乃至世界幼儿教育都迈不过去的坎，破解落实“幼儿园以游戏为基本活动”过程中的种种难题，靠的就是不忘初心、牢记使命、一张蓝图干到底的信心与意志、“八项坚持”的马克思主义工作方法。

学安吉，其次要学的是安吉幼教人改造教育生态圈的智慧与执着。回头再看“安吉游戏”之发展，绝不能绕过区域教育生态之变化，乃至县域经济发展之有力支持。

早在2004年，浙江省庆祝第20个教师节大会上，时任浙江省省委书记的习近平同志郑重宣布：浙江省成为全国各省区中第一个基本普及15年教育的省份，实现教育事业的历史性跨越。而幼儿教育的发展迅速恰恰是其两大亮点之一。这也是安吉县政府大胆实践“安吉县镇村一体化学前教育管理模式”的重要背景。10年后，组织实施5年之久的课题成果《县域幼儿园教育实践整体推进机制研究——基于“安吉游戏”模式的探索与实践》，在教育部首次举行的“基础教育国家级教学成果奖”评比中，成为仅有的两项学前一等奖成果之一。

另一方面，浙江的县域经济自改革开放以来素来发达，县级成为统筹城乡经济发展最关键的依托。此次研讨会的所在地天荒坪镇正是习总书记提出“两山论”的公认发源地。地方浓厚的重教传统、健康可持续发展的县域经济，都是“安吉游戏”诞生的先决条件。如果不能超越儿童游戏、幼儿园课程的专业领域，在更大的生态圈中认识、理解安吉游戏，势必无法理解其之于中国学前教育改革发展的卓然意义。

学安吉，其三要学的是安吉幼教人的学术理性及国际视野。如果离开游戏的权利属性，不站在世界幼教改革的洪流中去审视，徒然去听外宾的评价，譬如“它带来人类一次新的文艺复兴”“在这个地球上，只有15000个孩子在享受这样水平的游戏”“安吉的老师所做的工作不仅很重要，而且对世界具有影响力”等，即便再热爱“安吉游戏”，也难免产生不适之感，担心言过其实，甚至偶有“鲜花着锦、烈火烹油”之忧。

爱之深，责之切。很多幼教工作者会善意地思虑“安吉游戏”模式等幼教改革中产生的新生事物在当下、未来可能面临的发展瓶颈，或迷茫，或争论，或沉默。

正如非洲谚语所说“当你感觉前路茫茫，要记得你来自何方”。如果儿童是一切的起点，那么“安吉游戏”正在基于儿童以“儿童视角的应然”改造幼儿园场域中“成人立场的实然”，正在基于关系以童心主义的复苏、中国传统文化的扬弃，来弥补游戏与学习、教与学的长期割裂。

无议不成会，兼听则明从来都是中国幼教学术之优良传统。惟愿“安吉游戏”能行之适中，久久为功。