在生活与自我的穿越中唯有意味可见——简析周知意味诗系列的艺术特色

◎ 成明进

自上世纪九十年代初意味诗运动发端至今，许多当年的狂热者确已走散失去联系。但这不等于一个群体已然偃旗息鼓被历史沉沙淹没。他们中许多人比当年更执著和成熟，步伐也更加坚

定。读过周知（曾用名周天侯）的诗我不仅有如此的感慨而且深信不疑，认定作者就是意味诗本土的智者能者，深得意味精髓而卓有成就。意味是太被文学忽视的核心美质。意味有自己独具特色的哲学原理，以两立意点应一关系具构生成。这个具构生成造就和生发意味形成意味源动，以致穿越作者的生活把生活照得通体透亮。作者不再是一个实物的人更是一个思想的人艺术的人，有精美的灵魂孕育其内。在不能以诗谋利的功利时代，对于诗的执著只能自伤其身，可作者几十年间于工作之余勤勉耕耘智于勇于穿越生活、自我，让自己成为一个完全的人，这本身就是意味的魅力更是作者的奇迹。

作者早期的作品以生活化深深打动过我，而这次的意味系列着实又让我耳目一新。作者超脱了过去的“我”，像一个诗的精灵一样站立，引我跟从他走进他诗的世界。“有些东西你千万别当成什么”（《无题》），它会是什么呢？“它有可能是／历史远去的回音／大雪掩盖的足印／或是两片嘴唇／碰出来的海誓山盟／就像这些墨迹”，作者一入诗就敲击你的思维“它有可能是／风雨中的小伞／思想外的精灵／或是素白的稿纸上／无法表达的心情”。到底别当成什么？这“什么”是指哪些？它应该比历史、大雪、嘴唇之墨迹，比小伞、精灵、心情更珍贵更出光质，读者可以尽力猜测揣度，让思维做意味的旅程。意点首先在有些东西不能当成“什么”和“可能是”的种种提示间。除“可能是”的那些历史、大雪等等之外，另意点虚设，连主体“有些东西”也是虚设的，这是一种虚空的启迪方式。这种意味构成借助理性语词“什么”“有些”等到非确义的语词，以非确义语词启迪之。使用非确义语词也许过于简便，偶尔一个华丽转身作者让我们顿感愕然与上当。“黄泥巴的土地上／诗人用一张缺角的纸／画上一些隐晦的符号／然后抛进黄河／然后眼神不可捉摸”（《诗殇》）。黄河倾天而降席卷而去，其中有如此天力的“隐晦符号”是什么？来自何处？不得而知。意点在“隐晦符号”与“无隐晦符号”间，最后意向偏重到这个符号的语义上来。作者使用确义语词“符号”埋设在语路上，而符号内涵仍然非确定。

绕过语路上的埋设后再往下走，我们与意味共同《面对大海》了。静坐的面孔前，一是隐逸的故事一是暗示故事的场景。意点的此端在暗示折叠，让人模糊让海沉默，让沙滩掩没语言，另端在隐，完全没有出现也没有借助非确义语词，它在隐秘处等待读者，发给读者意味。感性的意味从理性弹跳延伸而生，写作的难度不言而喻。周知与所有书写意味的作者一样，所不同的是他在难不难，更擅长不借助非确义语词往外漂泊。于是人的漂泊、家的栖息与思念让作者更获得融合胶着的高品质意味——“远去时 你的背影／缩成一滴噙在眼角的泪”。作者感伤之泪与背影这种人化的泪通融胶织，阅读意味在两者中来回穿越，许多生活细节被省去，许多思想内涵被省去，而留下来的是既模糊又清晰的感受。这类诗句的出现使作者成功穿越世俗生活、自我与目下写作状态，像发亮的蛹、玉人、明珠。致使“那天你来到寒舍／一定要从左手的某条经络上／改变我今后的命运”而不能，作者那么有意味地告诉他的朋友，很可惜“那只手刚刚被朋友借走”。

说实话，穿越有时轻松有时真凝重，天侯在另一首诗里竟然以轻松之笔驰写凝重，重在意味的那个折转。虽然是折转而非切换，但它同样以一种非等形式接通另一对象，诗感在两个非等的意点间作意味的寻找——“人老了／背老了一段经历／某种永恒的东西／岁月无法相比／只好／只好持根钓杆／披件布衣／句号圆圆地蹲在湖边／许多年少时熟悉的名字／识别了精心的诱饵／大笑一阵后／又游向远方”（《老

人》）。被岁月抛弃了的老人，无所事事只能去湖边，想“垂钓”意识里某种永恒的东西，立意起点很高，可钓上来的是什么呢？理义的指向已经把读者引向生命、定律、真理抑或时人认定的金钱、名誉、地位。可是出人意料，应钓者并非上述一切，竟然是——“许多年少时熟悉的名字”。背在履历里的人事随着他们对诱饵的“识别”大笑而去。改变指向切换一种被人忽视的类似，造成诙谐失调，使出产的意味不失幽默而心领神会，这样的艺术效果我们还可以在《深夜》里来感受——“昏黄的灯光／被切入一片伤痛”后，我们却看到，“被夸张后的情绪／正在认真地描着口红／等待情人到来”。

生活与自我的超越正在改变着诗人，意味已在他心间如烛燃起光亮鲜耀，出色的诗人与诗还在继续蝶变中，惟有意味可见。