T.S.艾略特《荒原》中生态主义价值观解读

黄昊文

基金项目：本文为2015年湖南省社科基金外语联合项目（15WLH17）及2017年湖南省教育厅科研项目（17C0685）相关阶段成果。

摘  要：《荒原》是二十世纪英国著名诗人艾略特的作品，诗文中蕴含着极高价值的生态精神，呈现出独特的精神理念，作品以第一次世界大战为背景，通过明显的象征意义表达作者的思想情感。本文以艾略特的生平简介入手，对《荒原》的内容进行简单的概述，深入分析作品中蕴含的生态主义价值观与精神，从生态的角度进行论述，以供参考。

关键词：《荒原》;生态主义;生态价值;救赎思想

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-29-0-02

引言：

艾略特是近现代著名的诗人，其自身具有较强的诗歌创作天赋，文学艺术功底较强，其创作的作品对当时社会产生巨大的影响。《荒原》具有较高的文学价值，整体艺术性较高，蕴含着二十世纪精神文明的发展，充分表达了当时西方民众的精神思想，对人们进行警示与批判。

一、T.S.艾略特《荒原》概述

（一）艾略特

艾略特全名为托马斯·斯特尔那斯·艾略特（Thomas Stearns Eliot）1888年出生于美国，后加入英国国籍，是著名的现代诗人。艾略特属于后期象征主义文学派的代表性人物，对于西方现代主义文学的影响较大，被誉为二十世纪最有影响力的诗人之一。艾略特的家境较为优越，曾进入史密斯学院进行学习，并在1905年进入哈佛学习，自身的文学素养较高，在大学期间艾略特积极参加社团活动，开始接触了象征主义运动，为其后期的文学创作奠定良好的基础。艾略特曾经前往法国学习，接触了当时最先进的艺术文学领域思想，逐渐打开哲学思想的大门，促使其在哈佛学修读哲学博士学位，创作出诸多优秀的作品[1]。

（二）《荒原》[1]

《荒原》出版于1922年，出版后立即引起巨大的社会反响，并为艾略特赢得了国际声誉。1948年艾略特获得了人生中最大的荣誉：诺贝尔文学奖，确定了其自身的地位。荒原是第一次世界大戰期间产生的文学作品，以世界大战为基础背景，对当时社会的价值观念进行批判，艾略特以自身看到的战争现状作为精神思想，注重生态主义价值观的发展，通过战后对生态的破坏，传递大量的生态主义价值，为人们解释文明精神的缺失，传递出一种精神文明价值。文章主要分为五个章节，运用象征主义进行描绘，描述现实的残酷，表达一种绝望的精神，对当时的社会主义革命进行批判，并蕴含深厚的宗教色彩，向人们阐述一种生态文明价值[2]。

二、《荒原》中蕴含的生态主义价值观

（一）蕴含的自然生态危机价值

《荒原》中以多样的表现手法进行描绘，对当时社会病态的自然生态进行深入分析，融入作者自身的精神思想，对当时的社会产生一定的警示作用。从生态的角度分析发现，《荒原》中蕴含着明确的生态思想，通过战争对生态的破坏表达出一种批判的思想，将二者进行深入的关联，揭示了生态与战争之间存在的关系，分析生态发展中受外界因素而产生的影响。例如，《荒原》诗歌中，深切的描述了当时生态环境表现出的脏乱与混乱，整体处于失衡状态，通过诗人的描述，将生态景象展现给大众，表现出人类活动对生态环境产生的负面影响，直接明确最主要的原因。艾略特的观点在于人类自身失去了精神危机，逐渐在发展过程中丧失发展精神动力，在诗文的结尾处诗人用呐喊声警醒世人，希望唤起人类的精神动力，通过自我的精神救赎对自然环境进行保护，尊重自然生态的意愿，营造和谐的环境。诗人运用锋利的笔尖向人们描绘了一幅荒凉的景象，例如，原本应该是生机勃勃的春日景象，笔者却表述为在干枯的荒地上的干枯球茎，没有生机的表现，运用大量的贬义词对当时生态景象进行描述，由于受到战争的影响自然生态环境遭受到严重的破坏，难以展现昔日的生机景象，描述了战争后的残酷。通过《荒原》的表述，人们逐渐认识到生态环境破坏后造成的严重后果，人类将赖以生存的环境作为战争的代价，造成了生机的流逝，通过荒芜的场景为世人进行警告与警示[3]。

艾略特以伦敦城市形象为基础，描绘出一幅战争后的景象，通过残破不堪的战后环境表现出生态环境的哀鸣，如被浓雾笼罩的伦敦桥，展现出伦敦的衰败，战争对生态环境的无情践踏，展现出触目惊心的场景。诗人运用笔尖展现出当时社会的灾难，人类作为万物之灵，肆意的掠夺，造成严重的后果，同时诗文也展现出自身传达的自然生态价值观念，灵活运用讽刺的手法让世人清楚地看到战争后留下的满目疮痍，直达人类的心灵世界[4]。

（二）蕴含的精神生态危机价值

在《荒原》中，艾略特从生态的角度进行分析，直接指向战争对生态环境产生的影响，其主要的原因在于人类精神产生的缺失，最终体现在环境方面。实际上，艾略特在诗文中指出，人类的精神与自然生态环境之间存在密切的关联，通过战争后环境的变化引导出外界因素对环境产生的影响，甚至对人类的精神世界与文明世界产生直接的影响，对精神产生污染。例如，在《荒原》中作者对人性的泯灭进行了深入的分析，阐述两性关系，人类在两性中逐渐迷失自我，造成了自我信仰的缺失，与野兽一般无二，这种思想对外界产生了的直接的影响，甚至引发了社会危机。“荒原人”的出现主要是对不正当的两性关系进行描述，如小酒馆的女人与丈夫之间的关系，表现出人性的缺失，没有道德标准进行约束，缺乏精神价值观念，如同行尸走肉一般暗示当时社会的黑暗，对当时社会的不道德伦理的讽刺，尤其是上流社会的关系，呈现出荒淫的价值观念[5]。

《荒原》中阐述了当时人性的泯灭，通过两性之间的关系讽刺当时社会的形态，人们逐渐丢失了自身的信仰，受到腐朽精神的侵蚀逐渐造成人类精神恐慌，通过批判的手法阐述当时社会的腐朽，即使宗教信仰也难以拯救人类精神文明的缺失，只有人类建立良好的精神文明，才能始终坚持生态信仰，注重生态的协调，保证社会生态价值不被破坏，传递出一种正确的生态价值观念。

（三）蕴含的生态救赎思想价值

《荒原》以生态的救赎思想为中心，通过对当时社会背景的分析探索生态发展的重要性，以生态理念价值阐述宗教信仰的作用，在发展中逐渐追求自然，只有实现精神上的满足，才能解决人类的精神问题，将宗教信仰作为生态精神的最终救赎。例如，《荒原》中艾略特一腓尼基人的死亡作为比喻，暗指当时人类传达出的一种死亡观念，阐述一种生态价值观念。艾略特在进行分析过程中，注重宗教信仰的融入，如通过耶稣的复活警示世人，只有建立正确的生态价值观念，实现生态观念与精神的融合，在精神思想的影响下可以实现人类的救赎。《荒原》解读过程中可以发现，战争对世界的影响是巨大的，尤其是对生态环境产生的影响，只有构建生态文明，才能促使生态环境得到解决[6]。

生态主义价值观的分析，发现《荒原》中蕴含的中心思想主要是西方生态文明缺失问题，蕴含着艾略特自身的生态精神，以战争为背景，通过战争对生态环境與文明产生的影响，深入挖掘当时社会中潜藏的问题，探索人类产生的欲望，只有从精神上得到救赎，传递出一种生态价值观念，才能满足当前发展的需求。

结论：

综上所述，《荒原》自身具有较强的象征性色彩，蕴含有深刻的批判精神，向人们展示了当时社会的黑暗与病态，以批判讽刺的手法揭示了当时社会的不良风气，并通过生态环境现状传递一种生态价值理念，如何对人类的生存条件进行保护是重点，人们需要进行深刻的反思，明确自身存在的不足树立正确的思想观念，实现生态的平衡与救赎。

参考文献：

[1]刘馨潞.荒原美学在西部城市雕塑中的诗意表达[J].美与时代（城市版），2019，14（05）：71-72.

[2]陈玲.荒原与文明的融合——论《呼啸山庄》的理想文化人格[J].福建工程学院学报，2019，17（02）：127-132.

[3]杨玉华.英美文学“荒原”情结代表作——以《晃来晃去的人》为例[J].辽宁科技学院学报，2019，21（02）：85-87.

[4]杨深林，邱晶.地狱诗篇之彼岸救赎与此岸抵抗——论T.S.艾略特《荒原》与鲁迅《死火》对佛教“火”意象之改写[J].湖北工程学院学报，2019，39（01）：32-40.

[5]熊华霞.英国诗人T.S.艾略特《荒原》中生态主义价值观解读[J].湖北开放职业学院学报，2018，31（24）：170-171.

[6]刘向同.自我理想·复杂人性·悲剧命运——论《洒满月光的荒原——荒原与人》的多主题[J].名作欣赏，2018，12（32）：170-172.