沈阳故宫琉璃墀头艺术特色研究

摘要：以沈阳故宫琉璃墀头为研究对象，通过对沈阳故宫琉璃墀头装饰纹样和色彩表现的分析，探讨其艺术特点和形成动因。提出了历史因素、多元文化、琉璃工艺三方面影响琉璃墀头艺术的主要因素，进而挖掘沈阳故宫琉璃墀头的研究价值。

关键词：沈阳故宫;琉璃;墀头;艺术特色

一、墀头的概况

墀头也叫“上身”“马头”，一般位于硬山建筑两山墙的两端，腰线之上、盘头以下的部位。墀头通常分三个部分，最上方作为收顶部位，主要发挥挑檐和边墙挡雨的作用;中部是整个墀头装饰的核心部分;下部亦可称炉腿，形式有如须弥座。墀头的装饰设计关联着建筑的风格以及建筑主人的气度，如有些墀头使用复杂的雕刻纹样，有些墀头纹样简约大方、典雅别致。[1]

二、沈阳故宫琉璃墀头的艺术特点

（一）琉璃墀头在沈阳故宫中的应用

琉璃墀头在沈阳故宫中的地位不可忽视，通过高浮雕的雕刻手法和具有民族特点的色彩搭配，增强建筑装饰的艺术性，不同的建筑，对雕刻纹样以及色彩的处理也有一定的差别，在保留了沈故宫建筑风格的同时，使建筑更加具有鲜明的特点。[2]沈阳故宫的琉璃墀头主要体现在中路建筑中的大清门和崇政殿及其两侧翊门，琉璃墀头的使用增添建筑的华丽感和彰显建筑等级。大清门和崇政殿分别作为沈阳故宫的正和皇帝处理政务的场所，他们在建筑形式和墀头的结构组成上没有什么不同，但是在雕刻纹样和色彩处理上有各有所长。

（二）沈阳故宫琉璃墀头的艺术表现

沈阳故宫的琉璃墀头主要分布在大清门和崇政殿及其两侧翊门的山墙上，墀头的造型形式上基本一致，但根据建筑的等级和建筑功能的不同，对装饰纹样的处理存在各自的特点和区别。

大清门的琉璃墀头是由仰覆莲叠架构成竖向的四层须弥座，束腰部位皆是向里凹进的，整个墀头的装饰分中间与两侧三个面。[3]从下往上看，每一层底部均采用蓝色琉璃砖与黄色的琉璃将墀头的每一层须弥座分隔开。第一层束腰上雕刻了发丝飘逸的雄狮，居于红色的火焰之中，形象威猛又觉身形轻盈，在雄狮在左下方刻以被丝带围绕的绣球，搭配诙谐有趣;第二层束腰塑造了升、降龙形象，海水和江崖的周边饰以云纹。正面的升龙龙头部分微微探出，打造跃出水面的形象;第三层束腰部分雕刻了低头吃草和四处张望的二鹿形象。在第四层束腰上刻着飞翔的白鹤。琉璃墀头的整体颜色以黄、蓝、红为主，少量的白、绿进行点缀，纹样生动逼真且层次丰富。

崇政殿及其左右翊门的琉璃墀头在构图和纹样上做出了明显的改变，第一层束腰雕刻的是身缠火纹的麒麟向前方奔走的形象，第二层束腰的正面雕刻身形向下的降龙。崇政殿作为皇帝处理政务的正殿，琉璃墀头的龙纹采用了代表最高等级的黄色，深蓝为底色。为区分建筑等级，大清门采用的是黄底蓝龙的色彩搭配。

三、沈阳故宫琉璃墀头的形成动因

（一）历史原因

琉璃墀头在建筑中十分少见，自清朝末年起，墀头的制作工艺开始变得繁琐，琉璃材料的运用增添了墀头的艺术观赏性和工艺复杂性。受地理因素和环境影响，东北地区的陶瓷技术自产生开始发展的便不太顺利，经济和文化也相对落后，琉璃墀头的产生和发展吸取了大量的民族文化，反映了清王朝历史的演变，沈阳故宫的琉璃墀头也因其稀有独见具有重要的研究意义。[4]

（二）多民族文化融合的影响

五彩琉璃墀头所在的中路建筑是后金奴隶制社会政权向封建制社会政权过渡阶段建设的，建筑形态保留了满族游牧民族人民的生活习惯和审美需求，在大清门和崇政殿琉璃墀头的装饰表现上可以明显发现当时雕刻手法的粗犷，写实意味的浓郁，黄、蓝、红等色彩的碰撞也充分表现了满族人对狂热且鲜艳的色彩的喜爱和淳朴自然的心态。琉璃墀头不仅从装饰风格、还是色彩纹样的设计处理上，都表现出了多民族文化交融的特点。

（三）琉璃工艺的高超

沈阳故宫琉璃材料的广泛使用离不开侯氏家族侯正举的贡献，侯正举在归服努尔哈赤后，为沈阳故宫提供了丰富且色泽鲜艳的琉璃瓦。一直延至清朝末期，沈阳故宫的增建和修复，都有侯氏家族掌管和提供琉璃材料[5]，经黄瓦窑烧制出的琉璃瓦不仅品种丰富、色泽艳丽，更是经久耐用，侯氏黄瓦窑高超的琉璃工艺在沈阳故宫的五彩琉璃墀头上展现得淋漓尽致。

四、结語

沈阳故宫的琉璃墀头代表的价值和建筑文化内涵是不可忽视的，不论是从巧妙的构图设计、精湛的雕刻手法还是丰富的色彩表现上，沈阳故宫琉璃墀头都体现了所处时代下多民族文化的融合和人民审美趋向，以及不同时期沈阳故宫建筑艺术风格的变化和当时人们智慧和辛勤的成果，凝聚了当时工匠精湛的手工艺，为中国传统建筑增添色彩。

参考文献：

[1]刘大可.中国古建筑瓦石营法[M].北京：中国建筑工业出版社，1993.

[2]陈伯超.支运亭.特色鲜明的沈阳故宫建筑[M].北京：机械工业出版社，2003.

[3]黄嘉.黄绿砖瓦争辉 五彩琉璃镶嵌——论沈阳故宫皇家建筑上的琉璃构件[J].中国文化遗产，2016（05）：28-34.

[4]范一鸣.沈阳故宫前朝建筑研究[D].天津大学建筑学院，2017.

[5]侯广佩.琉璃瓦创始人——振举公辉煌一生[M].海城文史资料，2012 .

作者简介：郭乐文（1996.3.26），女，汉族，籍贯安徽合肥，硕士学位，沈阳建筑大学设计艺术学院，18级在读研究生，专业为设计学，研究方向为景观设计。