藏族传统文化艺术的美学与当代文艺责任担当

2019-11-18 03:35辛旦春加
中国应急管理科学 2019年10期
关键词:双重性藏族

辛旦春加

摘要:藏族是我国五十六个民族的其中一员,藏族的传统文艺美学具有双重性的特点,从思想以及在过去传统的思想上来看,印度的文化和藏族文化具有一定的相似性。同时藏族在诗歌以及舞蹈方面也具有一定的艺术理论,诗歌是以诗性和理论逻辑的结合。

关键词:藏族;文艺美学;双重性

随着生活节奏的加快,人们的在生活品质上也都在提高,对于生活的效率也逐渐正在提高,设计美学是设计艺术理论中一个十分重要的分支。对于藏族的传统文化大家首先会想到的是佛经、舞蹈、诗歌等,这些传统文化都有自己的特点,藏族的每个传统文化都是独一无二的。

一、藏族舞蹈的特点

藏族在中国属于比较古老的民族,它的主要发源地在青藏高原,通过经济和历史的发展,藏族逐渐出现了现代化的现象,但是,它们的喜欢跳舞的特性一直流传下来,藏族又被世人称为“歌舞的海洋”,多种样式的藏族舞蹈都是从民间生活方式演变而来的,由于藏族人信奉佛教,有的舞蹈元素也是从佛经中的语言描写表示出来的;需要对藏族舞的美学特点以及舞蹈风格进行结合,才能将舞蹈表演发挥的淋漓尽致;同时,也要跟着时代的变化而变化,为社会的精神发展提供帮助;对藏族的文化美学奠定了一定的基础。

1.藏族基本概述及藏族民间舞的基本特点

藏族基本概述:我国古老的藏族长期以来聚居在青藏高原地区,其语言、习俗等文化具有悠久的历史。中国藏族具有四百五十多万的人口,主要分布地区则是西藏、青海、四川以及云南等地,大部分藏族人口在西藏自治区。由于他们住的地方接近自然,一些生活习俗以及文化都与现代人存在着一定的差异。他们都会用舞蹈的形式表达出自己的感情。

藏族民间舞的风格与特点:藏族的舞蹈风格与我国各民族的风格大径不同,藏族的舞蹈具有统一且规律的特点,比如,藏族舞蹈最常见的工作则是“舞袖”,无论在哪个藏区,藏族人民通过舞袖表达出自己对生活的的热爱,让人感觉到他们积极向上的劲头。同时,他们也会用膝部的规律来配合上肢的动作,这是藏族舞蹈文化最为常见的动作。藏族大部分都属于游牧的生活,对于自然环境有着高度的敬畏以及虔诚,可见,游牧文化对其产生了较深的影响,这也决定了藏族舞蹈的大部分都是通过日常的刻画演变而来的,表达对自然环境的敬畏之情。

2.西藏地区的藏族民间舞

藏族的舞蹈它可以分为两大类,一类是自娱自乐的自创性的舞蹈,有卓、果谐以及谐等;另一种是用于祭祀、节日以及庆典等大型场合的表演性舞蹈,主要有堆谐和热巴等。其中,堆谐舞蹈在藏族最为经典,它是由西藏地区开始流传的,它主要是表达人们的喜悦、活泼之情,并且舞蹈的音调具有欢快的节奏感,主要是在节日以及大型场合上表演,是西藏地区最为受欢迎的舞蹈样式。

二、藏族的文化受宗教影响较大

从7世纪开始,印度的佛教开始传入了我国的西藏,西藏的的人民开始产生的巨大的影响,在过去,藏族的古代文化美学都是以宗教的形式进行传播的,传统的文艺美学作为藏族佛教最为经典的一部分,文艺美学的内容几乎都是有藏传佛教的僧侣进行翻译,藏族的传统文艺美学都是以佛教思想为主,具有明显的宗教内容,佛教的传入对西藏人民的生活态度发生了改变,深刻地影响着西藏人民的价值观以及人生观等。

藏族《乐论》中的一句经典语言则是“为助友人之兴而著此文”,这句话的内容劝诫人们要有上进心,“如果你若是无心学习,想要全面了解知识内容像天涯一样遥远,经过考虑,还是将知识内容好好钻研。”学习能让你从中获取知识以及乐趣,帮你脱离苦海。在古代的西藏,教育并不是普遍性的,教育仅仅是宗教人士以及富家子弟才能接触到的,主要是被宗教所垄断,他们普遍认为学习知识就能让他们成为:“明灯”、“上师”。藏族的音乐著作《乐论》中明显的将宗教以及动机明显的表示出来。

三、诗性与哲学

(一)诗性

藏族的传统文艺美学在形式上采用量诗歌的形式来表达的,对诗性的逻辑性能够完美的表达出来,同时也将诗性的特点表达出来。藏族的文艺美学著作属于格律诗,相当于汉族古代的格律诗词,有七言、五言以及八言的,多种多样的,样式繁多。无论是那种样式,詩词的字数能清晰地将意思表达出来了。如《乐论》“全文共计460个诗句,文中除了有24个诗句为9字句外,其余全为7字句。”

《诗镜》共有656首歌曲,其中绝大多数是七个字符的句子,占623首歌曲的数量,前六个句子,一个九个句子,八个十一个句子和一个十三个句子。五个字符的句子之一。”尽管藏族民间诗歌也有9、8、7或3个词,但总长和短句是混杂的。藏族格律诗不仅每个句子有一定数量的单词,而且每首诗的诗歌都是四个句子。这种形式与佛经的四个句子相同。

(二)当代哲学

综上所述,藏族古代文学美学是从印度佛教书籍中写成的,并从印度文学美学中翻译而来。因此,它们深受印度佛教经典四句的影响。这种影响反映了印度使用诗歌写作艺术理论的传统。萨迦派学者贡噶坚赞是“乐论”的作者,是藏族文化史上的人物。他继承了印度的写作传统,为藏族学者使用藏族诗歌写作理论书籍开辟了道路。一般而言,以诗歌形式写作艺术理论是东方古典艺术理论的基本特征和创造性规范。从藏族文化的特殊性来看,从《诗镜》中可以得知“如果称作词的光,不去照亮轮回界,那么这全部三世间,就将变得黑黢黢。”使用诗的方法进行写作被视为一种照亮世界的方式。在这里,将“单词”的语言形式与“光”进行比较,从而使诗歌形式具有本体论意义。从语言特征的角度来看,诗歌形式的艺术创作理论具有明显的诗性特征。

结束语

本文从藏族传统文化艺术的美学与当代文艺责任进行描述,主要是从西藏的文化来源、宗教内容以及诗性与哲学分析;藏族中的文艺美学对现代哲学开辟了新的道路,藏族的文化美学具有创造性的规范,为我国的传统文化添砖加瓦。

参考文献

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