“狄仁杰电影宇宙”的构建研究

2019-11-20 09:13李倩倩湖南商学院文学与新闻传播学院湖南长沙410205
电影文学 2019年5期
关键词:通天徐克狄仁杰

杨 虹 李倩倩 (湖南商学院 文学与新闻传播学院,湖南 长沙 410205)

一、电影宇宙概述

“电影宇宙”一词最初来源于美国,是基于一系列独立角色共同搭建的庞大电影世界。在该体系中,不同角色相互勾连,不同影片叙事相互嵌套,通过共通的元素、共同的价值观、鲜明的英雄人物、无限延长的故事逻辑,组成架空的世界结构。

2008年漫威影业推出《钢铁侠》,开始打造漫威电影宇宙,10年间《钢铁侠2》《美国队长》《雷神》《复仇者联盟》等19部系列影片被相继推出,获得总计超过160亿美元的票房收入,同时衍生出电视剧、短片、网络衍生剧、漫画等多类型作品,由此引发了DC电影宇宙、“星球大战”电影宇宙、“哈利波特”魔法世界宇宙、“X战警”电影宇宙的搭建热潮,其倡导的美国英雄主义价值观也在全世界流行。

电影宇宙模式的胜利,反映出西方电影成熟的工业化生态景观。但严格意义上来说,我国的电影宇宙尚未成型,处于前期的尝试构建阶段。贾樟柯的“江湖宇宙”、陈思成的“唐探宇宙”、《鲛珠传》开启的“九州宇宙”以及徐克的“狄仁杰宇宙”被认为是目前为止具有打造电影宇宙的潜力影片系列。狄仁杰宇宙出自徐克之手,自2010年《狄仁杰之通天帝国》上映以来,于2013年、2018年分别上映《狄仁杰之神都龙王》与《狄仁杰之四大天王》共三部影片,累计获得超10亿元的票房收入,在收获票房与口碑的同时,也搭建起中国魔幻题材电影新世界,成为中国电影工业化的新标杆。

二、“狄仁杰电影宇宙”的构建元素

(一)诡奇的神魔元素与视觉表达

诡奇的文本符合电影宇宙的构建要求。徐克将盛唐历史作为背景,选取历史背景中的气氛与元素进行创作,[1]电影主角狄仁杰是一位盛唐时期的真实人物,结合武则天这位充满争议的女皇帝,电影讲述了二者的权力争斗与平衡。作为“中国第一神探”IP,民间流行的许多传说成为构建电影宇宙的文学素材,观众与狄仁杰一起探案推理,故事可以不断地展开与深化。在大唐盛世的背景下,朝廷内部的权力争斗,狄仁杰、武则天的形象魅力,古装悬疑的剧情魅力,都成为吸引观众的特有素材。

复合类型的魔幻商业大片。影片与电视剧不同,为了满足大众的需求,《狄仁杰》将自身定位于魔幻、侦探类商业电影,不再一味注重推理的故事情节,而是进行多种元素的杂糅。影片将武侠、悬疑、侦探、动作、古装、奇幻等元素结合,糅合冒险与推理,并将美学色彩注入影片的视听语言风格与叙事手法中,在挖掘传统文化资源,传承中华文化精神的基础上,呈现出具有中国审美特色的电影宇宙。

想象力与特效共同构建出奇幻生态景观。奇观是影视文化发展的必然结果,营造盛唐奇观,是导演的视觉表达。徐克向来以“奇、怪、绝”见长,用想象力创造奇幻元素,用现实的人物嫁接虚拟场景,使得影片虚实相间。《通天帝国》中出现的通天浮屠、鬼市、赤焰金龟、无极观、易容术,《神都龙王》中的变异人、蛊术、稀奇医术、蝙蝠岛、巨型海怪,《四大天王》中的异人组、封魔族、白毛金刚、江湖方术等,都属于导演天马行空的想象。《四大天王》中幻术结合技术,神秘方士呼风唤雨又凭空消失,大殿上神龙复活并吞食活人,千眼罗汉巨人全身长满赤色眼睛,这些都通过IMAX大银幕呈现,给观众极致的视觉体验。就工业制作层面而言,三部影片已逐渐具备堪比好莱坞大片的制作水准。

(二)民间文化元素的挖掘与创新

传承与创新的多元文化盛宴。狄仁杰将中国传统文化边缘性存在的民间民俗志怪文化、道家哲学与高科技支撑下的影像奇观结合起来,展现出古代神秘次文化与现代科技文化的相似或暗涌。[2]影片通过外国使者访华,水月、沙陀忠的突厥人身份,尉迟真金的鲜卑姓氏,繁华街道上的多语言贸易,展现唐朝多元包容的文化形态。其中,东方文化元素更为凸显,如《四大天王》中多眼巨怪来源于藏传佛教中的神佛形象;圆测的“凡所有相,皆为虚妄”“地狱不空,誓不成佛”,体现了佛教普度众生的观念,影片中还有平安符、通天浮屠、草药治蛊、神龙飞天等独具东方文化色彩的元素,具有鲜明的民族特色及地域风格,增强观众民族自信心与自豪感的同时,也加深了观众的心理认同与接受度。[3]

一以贯之的侠义江湖。徐克在影片的叙事方式上保持武侠电影传统特色与自己的独特风格,《通天帝国》中狄仁杰即使被武则天囚禁八年,仍能放下个人恩怨,用仁义之心拯救苍生,他智勇双全,既有独特的东方推理能力,又精通中国武术,在重整朝纲后,隐匿于地下鬼市,体现出侠义英雄的家国担当。徐克在虚构想象世界的同时也影射现实,通过对故事与人物的纵向挖掘,融合发挥本土文化,借古喻今,在影片中探讨了民族融合、国土安全、食品安全、权力与正义、个人与体制等问题。

(三)共通的价值观与世界体系

电影宇宙的本质是不同系列人物、剧情的组合,不同于拍摄续集的系列电影,系列电影由点成线,电影宇宙则连点成面,其叙事方式可以为倒叙或插叙,先拍摄大结局再按照人物或事件铺陈开来,将不同影片间串联起来。“狄仁杰宇宙”自2010年以来,在文本挖掘、剧情衔接、人物塑造、内涵延伸等方面都走向丰富。

不断“生长”的文本。第一部《通天帝国》像是剧终,徐克却在《神都龙王》中重构故事走向。徐克在采访中表示宇宙系列是自己长出来的,在狄仁杰的世界中有许多不同的故事,在不同的背景下,人物的状态会截然不同,这会推动创作者不断深入。狄仁杰宇宙从《通天帝国》的宫廷争斗到《神都龙王》的奇幻动作到《四大天王》的魔幻探案,从“死尸自焚案”“人变鱼怪案”到“天王移魂案”,涉及的矛盾从朝廷内部矛盾扩展到中外矛盾,可以看出影片的文本更加丰富,东方文化色彩更为浓郁。

相互衔接的剧情串联成整体。《四大天王》的故事承接《神都龙王》的结尾,影片一开始便交代故事背景,复述狄仁杰在洛阳一案获得御赐亢龙锏,引来武则天猜忌,狄仁杰在与异人组的争斗中,揭开封魔族的神秘阴谋。影片结尾出现天后佛像的彩蛋,呼应《通天帝国》中通天浮屠的建造,三部影片通过彩蛋串联,形成强势不可分割的整体。在《神都龙王》的片尾彩蛋中,徐克一口气放出了23张概念图,每张都有离奇的主题,指向一个个深入的故事,可见导演在拍摄前便有意打造“狄仁杰宇宙”。

人物性格特点不断突出。徐克认为狄仁杰是唐代高官中福尔摩斯与007的结合体,在《通天帝国》中他“只管查案,争权夺位与我无关”,在《四大天王》中,在失去与保护亢龙锏的历程中,心魔与自我质疑不断产生,在大我与小我间挣扎,角色发生成长变化,圆测反复述说“地狱不空,誓不成佛,我不入地狱,谁入地狱”,是封魔族的心魔,是圆测的心魔,也是狄仁杰的心魔,此时狄仁杰显得复杂又真实。《四大天王》中武则天勾引狄仁杰,相比于第一部武则天对于狄仁杰警惕与不得不重用的矛盾,这部则更多地将武则天与狄仁杰间的复杂情感呈现出来。尉迟真金也在与狄仁杰亦敌亦友的关系中,摆脱勇莽的单一性格,人物更加立体。沙陀忠一贯的搞笑中穿插与水月的感情戏,承包观众的笑点,其突厥人的身份也为日后黑化埋下伏笔。

三、备受争议的“非宇宙”元素

找到悬疑推理、戏剧冲突、特效应用和人物塑造的平衡点,是《狄仁杰》的难点。虽然影片取得不错的票房,但口碑却有所下滑,在构建电影宇宙方面受到争议。

特效“抢戏”剧情。特效应是视觉性与故事性的有机结合,随着科技与魔幻元素的注入,狄仁杰宇宙给人以形式大于内容之感。影片最为明显的变化是剧情更加单薄,戏剧性冲突很淡,案情似乎随着狄仁杰的推理而发展,关键节点都是直接呈现给观众,观众并未被带入到侦探推理的情境中去,无法产生共鸣。同时,推理的故事剧情被各式的特效充盈,特效本该服务于剧情,挑动观众兴趣及情绪,但在影片中,借助幻术、武术与技术,本该充满东方色彩的推理世界,被过多的奇幻特效“抢戏”,[4]导致影片只剩“奇幻”无“侦探”,这也成为我国魔幻电影发展初期叙事方式与技术应用的矛盾点。

人物性格特征单一。由于电影宇宙的庞大体系,需要饱满且层次化人物性格。虽然每部影片都有不同的女配角,徐克也能挖掘出女演员的东方美,但在人物性格塑造上,却稍显单一。《通天帝国》中有悲情低调的沙陀,冰火两重天的上官静儿,刚柔并济的裴东来,然而在后两部中却缺少丰富的人物角色,[5]尉迟真金全程瞪眼,徒有匹夫之勇,沙陀忠一以贯之的“蠢萌”,水月除了与沙陀的感情戏外,并未给观众不得不存在之感。

“宇宙感”不强。电影宇宙需要角色的纵向与横向延伸,在《狄仁杰》系列中,故事都以狄仁杰为主轴展开,导致不同角色难以独立成片,人物关系平淡,难以构成体系庞大的宇宙,导演是否会在下一部影片中加重配角戏份,也不得而知。此外以徐克、陈国富为核心的制作团队个人风格明显,在打造奇幻侦探类型片时专业性不强,侦探推理的叙事方式遭到质疑,加之此次的《四大天王》在之前的23张概念图中并未出现,引发观众对于其构建电影宇宙的质疑。

观众难以“养成”。我国古典文学资源丰富,金庸的武侠小说、《聊斋志异》《西游记》等都具有构建电影宇宙的潜力,但却并未出现电影宇宙。除了电影制作本身专业性较强外,原因还在于华语神魔电影的民族特性过于突出,排他性较强,这类题材又长期被视为封建迷信,导致来源于传统文学作品的开发较晚。在文本开发过程中,神魔电影的家族谱系不明晰,开发前期缺少宏观布局,在开发中又缺少对于观众兴趣的培养,难以让观众形成对下一部影片的期待感,导致国产电影宇宙鲜有提及。

四、结 语

影片本身在拍摄艺术、人物塑造、话语范式等层面与好莱坞魔幻电影的完备框架相比仍有较大差距,但消费社会下魔幻电影通过极致的视觉体验满足了人们的消费需求,也暴露了国产魔幻电影宇宙构建初期的复杂矛盾,资本与口碑如何平衡、特效与内涵如何兼顾表达、观众如何“养成”等都是应该思考的问题。

相比于西方成熟的电影宇宙,国产电影仅凭特效与形式的模仿还远远不够,要在立足商业的同时,也能推出挖掘传统文化,符合时代气息的作品。首先,国产电影要有完备的故事体系,摆脱市场驱动下的盲目续拍。通过挖掘或创新优秀IP,搭建完整的家族谱系,形成电影资源开发的中心与节点,实现网络文学IP与电影的循环开发。其次,独特的世界观、虚拟而真实的视觉特效、特点突出且不断成长的人物、勾连且多变的角色关系、无限延伸的故事体系及专业又多样的叙事方式都是电影宇宙构建的必要不充分条件。最后,创新营销模式。电影宇宙要实现“捆绑营销”,即实现不同对象间的链条式捆绑,将不同影片间的受众、电影与其他类型作品、作品与演员、影片与发行公司进行捆绑,最终形成电影宇宙的生态闭环,垄断资本市场。

在此基础上,电影宇宙才能最大限度地实现文本、角色、观众的多方面互动,在盈利的同时实现电影宇宙世界观的推广,在对外传播中实现价值观输出。

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