诗意润童年

缪 丹

(江苏省常州市新北区吕墅幼儿园 江苏 常州 213132)

古诗是我国古代传统文化中的瑰宝，它具有语言简练、韵律和谐、意境优美的特点。幼儿学习古诗词有益于增加幼儿对传统文化的认识和了解，加强幼儿语言表达能力，丰富幼儿想象力，提高幼儿审美能力。这对于培养幼儿良好的文学素养具有潜移默化的作用。

但由于古诗词言简意丰，很多词句的含义与现代的词义有很大差别，因此幼儿难以理解，单靠教师的讲解也是十分乏味枯燥的。如何让难学难理解的古诗内容变得浅显易懂，使沉闷的古诗教学变得有趣轻松呢？笔者尝试着将古诗教学与“唱”、“指”、“舞”、“画”、“演”相结合，让幼儿感受活跃的诗情，激发充分的想象，走进奇妙的“诗世界”。

“唱”古诗

文学家雨果曾说过：“音乐是开启人类智慧大门的三把金钥匙之一。”可见音乐在我们生活中有着重要地位。而在古代很多儿童的歌谣都是由古诗演变而来的。因其词句押韵，朗朗上口，所以很容易让儿童记住。同时结合《指南》艺术领域：“5-6岁幼儿能用基本准确的节奏和音调唱歌”[1]。这一目标，我在选取古诗时主要从以下两个方面考虑：

1.古诗简单、易懂、有较强的形象性。

2.音乐符合幼儿歌唱的音域，切合诗词的意境，贴近诗人的情感。

例如，汉代乐府民歌《江南》(中华少儿古诗歌曲集)旋律欢快、有活力、富有动感，幼儿唱起来特别投入有感情，唱出了江南劳动人民采莲时愉快欢乐的情景及鱼儿嬉戏的场景，反复部分幼儿还边唱边把手当做小鱼游来游去。可见，幼儿在歌唱活动中能够更加自由、愉悦地去学习古诗。

“指”古诗

著名教育家苏霍姆林斯基曾说过：“儿童的智慧在他的手指尖上”。科学研究也证明，手的动作与人脑的发育有着极为密切和重要的关系。可见手指操活动的开展是开掘幼儿智力的一种有效途径。在之前手指操练习中，幼儿已经掌握了手指操的基本手型，因此我们在进行“指”古诗阶段时，先请幼儿根据古诗内容自己创编动作，同时教师根据幼儿需要自愿组合小组，以强带弱；接着请幼儿轮流展示，如遇问题聚焦处则集中商讨，最后评选确定适宜的动作，并以绘画记录，收录我班手指操资源库。

如在创编《相思》手指操时，W因为在家里有和奶奶玩翻花绳的经验，于是他想到了把绳圈套在双手上进行缠、绕、穿、翻转，做出各式的动作来，最后他的动作以最高票数通过。活动过程中幼儿间相互沟通、学习模仿，不仅情感活跃，而且提高了语言表达能力、人际交往能力及手指灵活度。

“舞”古诗

人的记忆力是有限的，通过动作记忆能帮助我们很好地记住并保持，且不易遗忘。结合《指南》艺术领域目标：5-6岁幼儿能用律动或简单的舞蹈动作表现自己的情绪或自然界的情景[1]。我选择了大家熟悉的古诗《咏鹅》、《悯农(一)》。主要流程为：回顾、理解古诗——自主探索动作——分组创编动作——分享交流。活动中教师指导时需注意：(1)帮助幼儿结合生活进行迁移创编动作；(2)提示幼儿情绪、神情的变化；(3)提醒幼儿动作表现要夸张、幅度要大。评价环节通过同伴的相互欣赏，激发幼儿的表演欲望；通过观摩其他小组的表演拓宽创编思维，完善肢体表现，提升表现能力。

“画”古诗

古诗的美，不仅在语言还在内容。诗人通过凝练的语言把景象浓缩为诗中的意象。我国唐代的著名诗人王维，其诗歌就有“着壁成绘”的美称。宋代苏轼也曾在《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》中这样评价王维的诗：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。李白的《古朗月行(节选)》一诗也是如此，他抓住了景物的特点，通过“呼作白玉盘”、“又疑瑶台镜”比喻的描写，把一幅稚气孩童观赏皎洁明月的景象跃然纸上。又如范仲淹的《江上渔者》一诗，通过“江上”、“风波”两种环境对比的描写，不难联想到渔民劳作的艰苦。

因此在教学时，一方面引导幼儿观察插图，欣赏诗人勾勒出的形象；另一方面，鼓励幼儿结合经验大胆的想象，把自己感受到的情景画出来并涂上自己喜欢的颜色。在这样一个自由、自主、创造的环境里，幼儿的压力减少了，想画的兴趣大大提高了。固然幼儿的作品不够成熟，但一个个鲜明的形象则是幼儿自我对诗意的把握，具有创造性的。当幼儿主动介绍自己的作品时，我们也会耐心倾听并给予积极回应和鼓励。

“演”古诗

我们首先结合古诗内容，通过演示相应的动作并加以形象的讲解来帮助幼儿理解，进而再以角色表演的方法让幼儿掌握。这种方法更富情境性、游戏性，幼儿十分喜爱。譬如李白的《赠汪伦》，邀请三名幼儿一个扮李白，一个扮汪伦，一个讲旁白。把移动柜当做小船，(旁白：李白乘舟将欲行)李白在慢慢走向移动柜，(旁白：忽闻岸上踏歌声)汪伦匆匆跑进教室，李白听见脚步声回头望去，汪伦说：“白兄、白兄等等我……白兄，你就要离开了，我特来送你，给你带来些酒。”(旁白：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。)李白喝了一口酒，