试析陕北秧歌的风格特征及文化价值

□夏 爽 陕西艺术职业学院

陕北秧歌是以舞蹈及音乐为主要形式，并融诗歌及戏剧等为一体的代表性艺术。陕北秧歌历史悠久、内容丰富、形式多样，深受广大群众喜爱，充分体现了中华民族文化的丰富文化内涵。

一、陕北秧歌的风格特征

（一）陕北秧歌的表演流程

陕北秧歌的主要表演流程为，通常先成立秧歌队伍，授予伞头，并由伞头引导群众到谒庙敬神，接着秧歌队开始舞蹈歌唱，再由伞头引领队伍到村里的各家各户进行拜访演出，演出结束后，各个相邻村子之间将相互进行拜访。直到元宵时节，秧歌活动会推向最精彩的时刻，秧歌队伍会舞起热闹的大秧歌，这又被称为大场秧歌，大场秧歌是秧歌演出场面最壮观的一种形式。之后，队伍再向群众展示其他表演节目，在结尾处大场秧歌会再次登场。秧歌表演通常在元宵节结束。

（二）陕北秧歌的技术特征

陕北秧歌韵律轻松欢乐，且舞蹈动作简单易学。陕北不同地区的秧歌扭法有着一定的差异化，但其基础动作都展现了“扭、摆、走”的特征。在扭动时要适当使力，摆动要流畅自然，同时手臂动作会比较“花哨”，如大家经常在电视中看到的陕北秧歌表演节目，他们会用到手绢和扇子等工具，通过不断地“扭、摆、走”等动作，呈现良好的表演效果。本人认为只有在“走”的基础上不断更新和优化舞蹈动作，才能更好地延展出扭、摆等动作，进而变换出更加多元的表现形式。

（三）陕北秧歌的角色扮演

陕北秧歌的重要角色构成为伞头、文武身子、丑角等，伞头作为秧歌队伍的关键角色，在整体表演中发挥着主导作用，秧歌队其他成员在表演过程中均要听从伞头的安排和指挥。此外，伞头在带领成员表演时，也可以加入活动中与成员共同进行表演。文身子和武身子分别指扮演的女角和男角。在秧歌的表演过程中，文武身子要依照伞头的指挥进行曲直合作、相互呼应，并充分展现和谐性与协调性。丑角通常在秧歌队伍尾部独自展开即兴表演，其打扮讲究幽默、滑稽，能够逗乐观众，且舞蹈动作也充满了个性化和特色化。

二、陕北秧歌的文化价值探究

（一）陕北秧歌的文化特征

第一，地域风情的浓郁性。陕北黄土高原在古代是主要的边关重地，是中原农耕文化及北部游牧文化的关联地带，但传承至今仍然没有流失自身的文化特色，因此具有黄土高原特色的陕北秧歌具有一定的历史性，同时经过了时间的历练和洗涤。

第二，表演过程的艺术性。大场秧歌演出场面壮观、气势宏大、韵律激昂、动作优美。而小场秧歌演出的动作和队形侧重对比性，讲究韵律、速度、强弱及情感的变换，并注重动态和静态融合、虚实交错、快慢有度及疏密变化等表现。因此，在开展陕北秧歌活动时，表演者应当注重舞蹈节奏的一致性，并提高舞蹈动作和队形变换的协调度与对称性，充分展示出民间艺术的审美特征。

第三，舞蹈和体育的结合性。陕北秧歌又被称为“闹秧歌”，要求将舞蹈动作和体育运动进行有机结合，讲究动作的流畅自然，队形突出多层次变化。随着秧歌艺术的升华，其进一步融合了戏曲、体操、诗歌等内容，不仅创新和丰富了原有的内容与形式，还增强了秧歌的鉴赏性与娱乐性。

（二）陕北秧歌的教学价值

一些专业院校积极开展陕北秧歌的主题教学活动，旨在将传统文化融入音乐课程中，进一步弘扬非物质文化遗产。在实际教学过程中，教师要帮助学生了解陕北秧歌的基础动作及核心内涵，将传统舞蹈文化作为教学依据，积极结合陕北各个种类的秧歌舞蹈形式，促进学生掌握基本的舞蹈动作，其主要采取的教学方法为动作拆解法、动作示范法、口号提示法等。同时，教师还应将陕北秧歌作为教学范本，通过提炼其代表性的形态特征，对学生进行风格化的舞蹈训练。专业学校通过将陕北秧歌文化融合到实践教学中，充分展现民俗文化的艺术表现，进一步形象化地呈现陕北秧歌的舞蹈全貌，有助于更好地传播优秀的中华民间文化。

（三）陕北秧歌的健康文化价值

第一，促进全民健康运动的推行。陕北秧歌有着动作简单、易于学习的优势，且是一项老少皆宜的民间艺术。为此，国家体育总局邀请专家编制了一套体现陕北秧歌特色的健身秧歌，有利于号召人们参与其中，进一步弘扬秧歌文化，并积极推进全民健身活动的开展。

第二，促进地域旅游发展。陕北秧歌具有独特的民风民俗，已被列入第一批国家非物质文化遗产名录。陕北秧歌既能够迎合游客对民族文化的好奇心，又能凭借其娱乐性及健身性吸引他们参与其中，促进游客切实感受中华传统文化的魅力和乐趣，积极推进当地民间文化的普及，使当地旅游行业取得良好发展。

总而言之，陕北秧歌具备粗犷豪迈、欢乐潇洒的独特风格，展示了陕北人民积极乐观的精神风貌。陕北秧歌作为黄土高原上保管完好的民间文化之一，被选入国家非物质文化遗产目录中，具有丰富的文化价值，同时对于全民健身活动起到积极影响，有助于促进民间传统文化的弘扬和发展。