童心即诗心

高静

儿童是一个离生命的源头最近、与世界联系最紧密的小群体。他们处在一个人一生中想象力和感受力最丰富、最敏感的时期。舂去秋来，花开花落，他们能听得到这世间最自然的声音，能感知到这世间最微妙的情感。他们是天生的诗人，他们用诗意的视角去观摩世界，用诗化的语言去描述世界。因此，简洁、灵动的文学体裁——诗最契合儿童的天性。优秀的儿童诗可以使读者通过它们，与儿童进行心灵的对话;可以让他们回到童年，与童年的自己相遇，重新去感受曾经拥有的精神大世界。

说到此，我不得不提及李姗姗，最近读她的诗，有一种眼前一亮的感觉。李姗姗的新作《月亮小时候是个女孩》与旧作《太阳小时候是个男孩》构成了李姗姗童诗的“双子星”。

李姗姗的诗清浅、可爱、天真，她没有在诗中故作深沉，以成人的视角去给儿童讲述所谓人生的大道理，没有卖弄成人高深的诗学境界，更没有站在成人的视角刻意去模仿儿童，而是始终坚持尊重儿童，以儿童的视角展现儿童的童真童趣为创作追求，为读者展现了一个个真实的儿童形象，还原一个真实、亲切、自然的童年世界。这使她的诗老少咸宜，儿童在诗中看到了有趣，产生了共鸣;成人则以一首首小诗为通道，打破时空的界线，穿越回到过去的童年，再一次体验童年的美好。一棵棵站着的树是在伸懒腰，大海始终在动是因为海里总有一种鱼虾在动，爷爷小时候什么都没有，他到底是怎么长大的呢……这样一首首清浅、可爱的小诗，儿童读了觉得亲切，成人读了为之动容。多么纯真、美好的童心呀！

真正地走进儿童、表现儿童，使得李姗姗的诗中，“儿童”被还给了儿童，展现出了儿童本色的特点。如今，我们已经逐渐意识到儿童具有独特的生命价值，他们有着自己对于世界独特的价值判断。皮亚杰在《发生认识论》中将儿童的思维概括称为“自我为中心”的思维。“自我为中心”的思维使得儿童看待一切的角度都是从自己的感觉出发的。他们的思维是以自己的感觉为准绳的，往往不受外界的支配与规约。这样的“自我为中心”的思维使得儿童拥有着独特的价值判断，独处于一个充满自我价值意识判断的独立王国。有时候他们的认知可能与成人的是相反的。

《爸爸给我梳辫子》中妈妈的手法很熟练，爸爸则是笨手笨脚的，自然妈妈梳的肯定要比爸爸梳的好看，也许成人看来，孩子肯定是喜欢妈妈梳的辫子，实际并非如此，孩子给出了她真实的想法——爸爸虽然笨手笨脚，可是让“我”觉得很舒服。成人对待周遭的事物，更多关注的是该事物与周遭环境的联系，以及该事物给自身所带来的利弊，而儿童对事物的关注往往是剥离了这层联系，而只是对事物的本体进行观察，他们更容易见到事物的本相，发现事物的奥秘，给出令人惊喜的、充满诗意的答案。有光的时候就有影子，那沒有光的时候呢？不就是一片黑暗吗？不，都是影子！

李姗姗每一首童诗的主角都有一颗自然、自在、真实的童心，这是李姗姗的童诗的诗心所在。因为有这样一颗童心。他们更容易发现一些被成人忽视的生活的美与哲学。有谁会想过叶子的两面是哪两面？冰箱和冰柜是不是取错了名字？我和爷爷到底谁大？各种你想过的，或者你不曾想过的问题，在李姗姗的童诗中，你会得到完全想象不到的答案。有的答案让你忍俊不禁，有的答案让你忍不住开始思考，有的答案甚至让你不得不感叹儿童那剥离事物表象看本质的智慧。孩子看待世界的双重目光使现实与非现实、理性与情感、时间与空间都浑然一体地凝缩于自己的身心之中。

华兹华斯曾经说过：“儿童是成人之父。”他们让每一个成人忆起自己童年的快乐，教会成人再次用好奇的眼光探索世界，教会成人要有一颗纯洁善良的心等等。每一个儿童都是一首纯洁的诗，只有保持童心的诗人才能写出真正受儿童喜爱的诗。