桂南采茶戏中“茶腔”的艺术魅力探讨

◎罗 江

（广西戏剧院彩调剧团 广西 南宁 530023）

桂南主要位于广西的东南部，独特的地理位置孕育了桂南人民独有的智慧，其中采茶文化历史悠久，由它衍生的音乐小调文化也为人惊叹。桂南的采茶音乐以歌词轻快、曲调优美而著名，侧面反映了桂南采茶人的淳朴、开放、热情。采茶文化传承，应深入挖掘桂南采茶戏的文化内涵，使特色戏曲文化更加繁荣地发展[1]。

一、桂南采茶戏中“茶腔”的发展背景

桂南采茶戏起源于明末，由江西赣南传入博白地区，其载歌载舞的唱茶特点，在清代已经形成了独特的表演风格，在民国时期发展壮大并成为戏曲中的独立一支。新中国成立后，与广西一代流传的采茶戏合并发展，正式被命名为桂南采茶戏，与桂北彩调齐名，并称为姐妹艺术。

桂南采茶戏在“双百”政策的方针指导下蓬勃发展，主要演唱曲目有《重上茶山》《梁祝》等著名曲作。目前，已经先后成立了300余个剧团，其中在2003年，桂南采茶戏在广州参加的全国第十届戏曲比赛中荣获二等奖，桂南采茶戏逐渐被大众所认可，已经成为特色浓厚的地方剧种。

二、桂南采茶戏中“茶腔”的文化价值

中华民族的传文化源远流长，茶文化不仅仅能够满足人民的日常生活，采茶文化来源于生活却高于生活，有着深刻的思想内容，给人以无限的艺术遐想，其中摘茶就是茶文化中的重要部分，采茶戏就是采茶农在长期劳作的过程中作为娱乐项目而演变的一种基础民间艺术形式。在古代的采茶工作中，农民负担比较重，因此农民在闲暇时将自己的采茶过程记录下来，经过艺术加工编程，以戏曲的形式进行传唱。

采茶戏不仅仅是一种艺术形式，更代表了农民的一种现实生活状态。在桂南有险峻的山地环境，但是采茶农以自己坚强不屈的精神战胜了外界条件，不仅获得了重生，还孕育了文化。采茶农在历史发展的长河中生生不息，无论遇到怎样的困难，茶腔文化音乐都一直陪伴着桂南人民，影响着桂南人民的生活方式。茶腔文化不仅是桂南人民的情感记忆，同时也是桂南人民的精神食粮。

经济迅速发展，人口交换密集，茶腔文化给了许多海外游子重要的感情寄托。许多移民国外的华人非常熟悉桂南采茶戏的唱法，因此采茶戏已经成为异国他乡游子的心中纪念。当代采茶戏的广泛传播，使桂南采茶界突破国界限制，在国际交往中发挥着重要作用。

桂南采茶戏受到了民间各界的广泛认可，是著名的表演形式。当地政府可以采茶为主题，进行旅游开发，让采茶戏成为顾客的首选，以桂南独特的民族风情和历史渊源为旅游的文化基础，选择合理的位置进行艺术展览，多方面协调合作，以历史为主线展示采茶文化的诞生发展过程，同时融入茶腔音乐的真实表演，向游客展示古老民族的文化风情，并举办文化交流节，推动当地的区域旅游特色发展，带动当地的经济发展，从而更好地保护茶腔音乐文化[2]。

三、桂南采茶戏中“茶腔”的艺术魅力

（一）表演形式

桂南采茶戏作为基本的民间戏曲艺术，演员的分类主要有小生、小旦和小丑，因此又可以被称作三小戏，就基本的表演形式而言，不如戏剧那么浓厚，队伍精简、节目简单、道具常见。表演者身穿彩服、腰佩彩带，男旦小生手拿彩尺作为锄头农耕道具，女小生手拿花扇、竹篮，雨伞作为盛茶器具，选材贴近于采茶农的真实生活，为百姓所喜闻乐见，其中演出有固定形式，所唱的曲调和数量大多按照当时的表演时间进行调整，一般为两至四首，同时也有一些演员为了适应当地的民俗文化会适当加入一些民间传说故事。表演大多以采茶为主，演出的主要顺序有参拜茶、开茶、探茶。采茶是节目中的重点，一般有一男两女进行采茶表演，其中融入了歌舞戏剧等多种表演形式，整个歌舞就是以桂南的茶文化为中心，展开的全部劳动过程，具体地反映了茶农在收获时的喜悦，歌颂了茶农坚强、朴实、乐观、向上的昂扬精神。

（二）演唱方法

桂南采茶戏乡土气音浓厚，大多以方言演唱，主要以桂南话为主，剧目通俗易懂、易于普及。演出队伍短小精悍，一般由五至七人组成，不受场地限制，演出比较方便，表演形式别具一格，融入歌舞诗画等多种元素，以唱和舞为主导，其中独白多以韵白为主，夹杂着少许的诗词歌赋，具有浓烈的演出气氛，能够很好地调动观众的兴趣，也增加了桂南茶系的文化底蕴。其中最有民族表现力的就是衬词，使听众倍感亲切，善于运用调式的转换手法，使音乐独白抑扬顿挫，例如，在采茶歌传唱的过程中，基本可以分为正采茶和倒采茶，正采茶音乐比较舒缓，歌唱性较强；而盗采茶则以欢快跳跃的思维完全打破了日常的均衡结构，而使表演更加富有生机活力，完全调动了观众的积极性。桂南采茶内容词牌兼收并蓄，容量较大，不断吸收容纳了其他民族的山间小调山歌以及舞蹈表演形式，具有了多元的文化性，其中主要插入的小调有《玉美人》《水仙花》《石榴花》五更调水等。

（三）内涵形式

桂南的采茶戏以最古老、最动人、最轻柔闻名，以茶为主题，其音乐流畅、开朗、活泼，体现了桂南人在茶叶收获时期的真实感情。音调大多结合中调和小舞，自然怡人，基调大多为8分音、16分音为主的搭配，保证歌曲整体平坦而优雅。而随着后续切分音的完美融合使采茶音乐在平坦优雅的过程中也加入了一丝激荡。在传统的桂南采茶戏中，辅助的乐器基本只有锣、鼓等吹奏音乐，到后来不断丰富，加入了管弦乐器，使音乐内容形式更加丰富。以传统的民间音乐为主，以桂南方言作为文字衬托，综合东西不同的艺术形式，展现了活泼热情的生活氛围，展现了采茶农与自然融为一体的美好情感，以真实、质朴的情感打动着观众[3]。

茶文化发展历史悠久，社会在不断发展，茶文化也在随着时代逐渐丰富、革新自己的形式与内容。桂南的采茶文化有着自己独特的艺术内涵，通过对于生活场景的真实描写，展现出了桂南人最真实的生活状态，表现了采茶农积极向上的精神面貌。“茶腔”音乐经过了几百年的历史发展，不断沉淀，给人们以美学光感。例如其中著名的《十二月茶》中稳定优雅的旋律，描绘了采茶农对于美好生活的积极向往，反映了采茶农对于人生的乐观态度，向观众传递了积极乐观的人生态度，使采茶农的形象跃然于戏曲之外，更加生动形象。