用现代魔术思维改编古彩戏法——记陈辉创新《仙人摘豆：七星高照》结构

◎文、图︱（大连市杂技家协会）

古彩戏法“仙人摘豆”由宋代的幻术“泥丸”衍化而成。传统的“仙人摘豆”表演者在桌面或地面铺上一层毛巾，摆上三或五颗小球、两只小碗，表演一段小球的转移后，将碗放置一旁，单使小球，片刻，再拿回碗，从中变出彩物。彩物或是酒，或是鱼，或是粮食、花卉，一场表演只能变其中一种。

陈辉第一次近距离观看“仙人摘豆”是在2011年大连的一次魔术交流活动中，当时表演的是北派著名戏法大师张笑楼。后来，在为北派戏法传人刘玉双、王德刚拍摄《口述历史：戏法江湖》时，他们对“仙人摘豆”进行了一次深度交流。陈辉对交流中古彩戏法前辈的创意赞叹不已，原来变酒、变粮食、变花、变小活物的门子各有不同，各有巧妙。陈辉后来想，能不能在一个节目中，把这些东西都变出来，并且在形式上有所突破呢？经过思考和实践，他有了自己的创新。

陈辉的“仙人摘豆”，表演前在桌面上直接摆出七个小球、七个碗，从传统仙人摘豆技法入手，先拿出三个小球、两只小碗，表演小球的转移后，两只小空碗变出两朵花，寓意“花开富贵”。这还没完，表演者再增加难度，用五个小球、两只小碗，表演更为精彩的小球转移后，两只小空碗变出两碗清水，寓意“饮水思源”。还没结束，表演者再次增加难度，用七个小球、两只小碗，表演更复杂更精彩的小球转移，小球不仅可以一个一个转移，还可以多个一起转移，随后两只小空碗中变出满满的两碗粮食，寓意“五谷丰登”。整个过程中，表演者完全没有传统戏法中将碗拿走再拿回来的环节，一切效果皆在观众的注视下完成。此时，桌上还剩一只小空碗，表演者用布将碗盖住，说声“走”，再掀开布，小碗凭空消失。消失了可不行，得给它变回来。表演者将布平铺桌上，向上拉起，小碗又回来了。他问观众：“这个碗变点什么？”观众有说变花的，有说变水的，有说变粮食的。只见表演者继续向上拉布，好像三只小碗摞在布里一般高，打开展示，果然是一碗花、一碗水、一碗粮食。“变走一个碗，变回来仨！”观众们无不惊奇。九个碗，寓意“九九归一”，功德圆满。在节目的最后，他指着变出来的三碗花、三碗水、三碗粮食，对观众说，这代表了“富强民主文明和谐广开花，自由平等公正法治水端平，爱国敬业诚信友善粮满仓”，“不忘初心、砥砺前行，坚定文化自信，凝聚磅礴之力。”

此节目推陈出新，在保留传统戏法精妙说口的基础上，以现代魔术的结构形式，重新编排，使老戏法焕然一新，精彩纷呈。他给这个节目取名为《仙人摘豆：七星高照》。

《仙人摘豆：七星高照》将传统“仙人摘豆”的单结尾改为多结尾递进式大团圆结构。该节目在技巧上修改了北派戏法义合堂传统门子“三件子”的上托方式，于“旱地拔杯”后直接出托，去掉了展示双层布带小领的过程，视觉效果上更加直观。在道具方面，陈辉将传统门子“亮瓷”升级，扣碗可充分展示交代碗底，令内行拍案叫绝。

陈辉说，古彩戏法并非一成不变，而是经过前辈们代代创新发展而来的。比如“仙人摘豆”的经典门子“两开”（双碗开花），原本碗底有小孔，经过北派戏法大师赵相如于20世纪60年代改良后，碗底可以随意展示。“三件子”（连续变出一碗花、一碗酒、一碗粮食）也是赵相如从古彩戏法“落活”中获得灵感发明出来的。正是有了前辈们对戏法艺术的持续创新，才使得古彩戏法经久不衰，大放异彩。

2018年，陈辉带着多次表演的古彩戏法《仙人摘豆：七星高照》去辽宁省版权局做了作品登记，拿到了作品登记证书。接下来，陈辉希望能够带着这个作品参加比赛，将中国精彩的传统戏法，发扬光大。■