美与自然

文 王人天

睁开眼睛看到鲜花、绿草，还有树，我们就会觉得那是一种美。看到实用的，看到美食，我们也会觉得是一种美。美是一种亲切，是一种自然，有了自然，我们便会觉得美。为此，我们亲近自然，去到大自然中，感受风光，感受鲜花水草，感受凌厉的山石峭壁，感受腾云雾霭，感受月光灯盏，光明是心灵里的，发自内心的美好都在瞬间接触。

其实，看到实用的，我们为什么觉得美？那是功利和实用导致的，一件物件因为实用让我们的心灵接受，在使用中体味它的好处。然而时间长了，我们的心灵在追求中成长，慢慢地，我们不仅要求实用，也在这种实用中追求外在的体现，那就是形体的美。譬如给菜肴雕花、拼盘摆饰等。说到这里，就谈到了工艺美术的范畴，工艺美术讲的不仅仅是实用，也讲究外表的造型以及色泽的体现等。

一件美好的工艺品，外表是和谐的，给人的是一种亲切，一种心灵的激越，能让人在外表的衣饰下感受到心底微微泛起的波澜，得到一种赏阅的快感。当然，这种快感来自经验主义，来自自我认识的积累，换句话说，也就是来自以往文化知识的积累。譬如看到一件瓷器，瓷器上有山水、人物、花鸟图案，有唐诗宋词，我们觉得美，那就是文化在心底沉淀的体现，是精神文明对社会教育产生的作用。美学不仅仅是精神的，也是实用的，这在工艺美术中体现得淋漓尽致，为此，我们在建筑中要求各种造型，在衣饰中寻求变化，在使用工具上造一些形象，以圆柔和一些曲线及一些动物、花草形象体现美感，陶瓷塑造、篾具花编、石雕、木雕、泥塑等，跨出实用范围的同时渐渐彰显独自存在的美感，由此而扩张进入单纯的艺术审美。在审美的同时兼具实用，以求美的无限延伸。

但是，无论如何，自然是美的最大体现，一切不自然的东西都是不美的。当然，时下有一种以丑为美的表现，那是一种另类，是一种反自然的表现，对于我来说，我并不欣赏，美的存在永远都有反面，我们不必为反面或者说阴影的存在而久久纠结。我们需要的是追求正面的、阳光的、和谐的美好，换句话说，也就是追求光明、自然、和谐。

这种追求不仅仅存在于工艺美术，存在于整个美术领域，存在于诗歌，存在于整个文学领域，存在于我们的生活之中……美无处不在，美在自然中。诗歌写得不自然，让人感到突兀，文学的美是自然的表现，为此有人说：“文学是向自然的摹写。”精、气、神都是自然的表现。在现实中，直的、方的、循规蹈矩的，都是不美的，因为在美学的领域，就是将简单变得复杂，在复杂中变得简单，那是一个主题的凝练过程，是单个形式与集体统一的过程，树直有用，曲木才美，在追求中变化延伸出美的分化，分化出美的无限创造。

美就是事物的延伸，美就是生活的体现，美就是自然的表达。我们的心灵向美而生。