茹孝标生平事迹考

黄文翰

（南开大学 文学院，天津 300071）

茹孝标《宋史》无传。后世编撰的人名辞典等各类工具书，亦罕见对其事迹的完整记述。但观其一生行事特别是与余靖之关系，颇具传奇色彩。从其人身上亦可窥见北宋初期文人集团之间，错综复杂之关系的某些侧面。特汇集梳理有关史料，对茹氏生平事迹作考证如下。

一、早年事迹

光绪《舒城县志》卷三十四：“茹孝标，少负气节，好学不倦。天圣庚午进士。”[1]天圣庚午即天圣八年（1030）。 《墨池编》卷十九引唐询《砚录》：“余方冠时，得先君所授端溪石砚，其制上圆下方，才长四寸余。心有鸲鹆眼，又有金线，亦当时人所罕睹者。又数年，于南省试，见贡士茹孝标用黄石，色不甚深而壮，正圆，广三寸余，其间墨光可鉴，云出新罗国。”[2]此为唐询所记茹孝标未第时的一件轶事。孝标应举所用之砚，乃新罗宝砚。侧面可见孝标嗜书好学之一斑。由于史料阙如，茹孝标自释褐至康定元年（1040）间事迹待考。《续资治通鉴长编》卷一百三十四，仁宗庆历元年（1041）十二月壬辰 （十七）：“秘书丞茹孝标言：‘同提点河东路刑狱、供备库副使陈鼎，乃三司出职；同提点陕西路刑狱、内殿承制陈秉，本翰林医官。两路素多豪俊，而俾二人居按察之任，非所以重使命也。’癸巳，徙鼎江南东路，秉江南西路，仍同提点刑狱。”[3]3207孝标谏称陈鼎、陈秉本为负责财政、医疗的官员，提点“素多豪俊”的河东、陕西二路刑狱，工作恐受阻力。朝廷从之，改二人江南东、西路。南北风土人情之不同，由此可窥一斑。

二、交恶余靖

《续资治通鉴长编》卷一百五十三，仁宗庆历四年（1044）十二月甲寅（廿七）：“太常博士茹孝标责监光州盐酒税。时上封者言：‘去岁谏官劾孝标不发父丧，推勘踪迹，不甚明白，遂降指挥，候服阕日未得与差遣。臣以为凡人被不孝之名，而出入朝序，未得差遣，岂能默默以受愧耻，必有词诉，上烦朝听。孝标乞早与一外任差遣。’故有是命。”[3]3727知茹孝标被劾，在庆历三年（1043）。据司马光《涑水记闻》卷十记载，弹劾茹孝标之谏官，即余靖：“范公入参大政，引为谏官。秘书丞茹孝标丧服未除，入京师私营身计。（余）靖上言‘孝标冒哀求仕，不孝’。孝标由是获罪，深恨靖。”[4]187《续资治通鉴长编》卷一百四十，仁宗庆历三年（1043）三月癸巳（廿六）：“以太常博士、集贤校理余靖为右正言，谏院供职。”[3]3359李心传《旧闻证误》卷二则记余靖供职谏院在三月癸亥：“按庆历三年三月……癸亥，王懿敏、欧阳公、余襄公并知谏院。”[5]庆历三年三月有癸酉日（初六）、癸未日（十六）、癸巳日（廿六），似无癸亥日。《旧闻证误》以误攻误矣。《续资治通鉴长编》卷一百五十五，仁宗庆历五年（1045）五月戊辰（十三）：“（刘）元瑜又言，（余）靖知制诰，不当兼领谏职。庚午（十五），出靖知吉州。”[3]3772知余靖谏官任期，在庆历三年三月廿六至庆历五年五月十五之间。茹孝标被余靖纠弹，当在庆历三年三月至十二月间。值得一提的是，这件事还曾进入欧阳修的视域中。他在 《论杨察请终丧制乞不夺情札子》中说道：“臣近见丁忧人茹孝标，居父之丧，来入京邑，奔走权贵，营求起复，已为御史所弹。”[6]《欧阳文忠公集》卷九七、《历代名臣奏议》卷一百二十三，均将此文系于庆历二年，并误。由“臣近见丁忧人茹孝标……已为御史所弹”云云，可知该札子当作于庆历三、四年间。

庆历五年（1045），余靖被劾，出知吉州。茹孝标一直深衔余靖，遂借机诣阙上告余靖少年时曾经犯法。曾巩《隆平集》卷十四记载：“余靖……为御史劾奏，贬吉州。茹孝标尝因靖言其不孝废，至是遂诣阙言靖少尝犯法。靖乃自求侍养，改将作少监，分司居韶州。”[7]司马光《涑水记闻》卷十对此事本末记之尤详。“余靖本名希古，韶州人”。想参加科举考试却没有获得韶州的解额。余靖好友、曲江主簿王仝得罪了韶州知州，知州罗织其罪而无所得，“唯得仝与希古接坐”。后王仝被罢官，从此不复仕进。希古则受到连累被“杖臀二十”，改名为“靖”后，从别的州得到解额而及第。后余靖官运亨通，王仝“数以书干靖求货，靖不能应其求”。茹孝标听说余靖少年时代“尝犯刑”，改名后“诈匿应举”。于是便去余靖故乡韶州，购求其犯案卷宗，竟“得之”。“时钱子飞为谏官，方攻范党”，而余靖与范仲淹交好，茹孝标便将余靖少年犯罪、“诈匿应举”事告子飞，“子飞即以闻”。仁宗“诏下虔州问王仝”。余靖希望王仝“避去”。而王仝以“贫不能出”拒绝。余靖领会其意，差人送“银百两”。但途中却被送银人以茶叶调包。王仝得到被掉包的茶叶后大怒。“州官劝仝对‘当日接坐者余希古，今不知所在’”，王仝却说“希古即靖是也”。[4]187余靖因此落职，而以将作少监之闲差家居。《续资治通鉴长编》卷一百五十九，仁宗庆历六年（1046）七月丙申（十八）：“右正言、知制诰、知吉州余靖为将作少监，分司南京，许居韶州。初，靖为谏官，尝劾奏太常博士茹孝标不孝，匿母丧，坐废。靖既失势，孝标因与知谏院钱明逸言，靖少游广州，犯法受笞，明逸即劾奏靖不宜在近侍。靖闻之不自安，求侍养去。会朝廷下广州按得其实。”[3]3840-3841欧阳修《札子》与李焘《长编》卷一百五十三庆历四年十二月甲寅，均言茹孝标不守父丧；而《长编》卷一百五十九庆历六年七月丙申则言“匿母丧”。欧阳修与茹孝标为同时之人，耳目相接，或当以父丧为是。

庆历三年（1043），谏官余靖劾茹孝标不守亲丧，孝标因之左迁。三年后的庆历六年（1046），茹孝标怂恿谏官钱明逸劾余靖少年犯法，余靖贬官家居。历史惊人地重演了。正人先正己，余靖之谓也。余靖案发的原因或值得一提。《涑水记闻》卷十记载：“余靖初及第，归韶州，州吏尝鞫其狱者往见之，靖不为礼，吏恨之，乃取靖案，裹以缇油，置于梁上。吏病且危，嘱其子曰：‘此方今达官之案，他日朝廷必来求之，汝谨掌视，慎勿失去。’及茹孝标求其案，人以为事在十年前，必不存，孝标访于吏子，竟得之。”[4]188余靖为天圣二年（1024）进士。少年犯刑，当更在其前。而茹孝标去韶州访求余靖案卷，时在庆历五、六年间（1045-1046），其间相去二十余年。司马光《记闻》“人以为事在十年前，必不存”云云，误。余靖及第归乡，当年的治案吏往见之的原因，大抵意欲修好。但余靖少年意气，倨傲无礼，使该吏心怀怨恨，遂将余靖案卷善为保存，最终导致二十余年后余靖贬官家居的不堪后果。此事可深长思之。

三、为友志墓

庆历八年（1048）十月，茹孝标为亡友刘永撰《故西头供奉官阁门祗候刘君墓志铭》。《墓志铭》为刘永家人“求志于同年友生茹孝标”。同年有二义。一为同庚，一为同年及第。刘永“天圣二年，选充本路走马承受公事……七年服阙……明年四月十五日，遂不起……历官三十余年”。刘永天圣八年（1030）即去世，而此前已为官三十余年，故其与恰是天圣八年及第的茹孝标，似非科举同年，而是同庚之友。《墓志铭》记载，刘永“少以父任补殿侍，景德中（1004-1007）为环州指使”。又，刘永去世时已“历官三十余年”，则其释褐，当不晚于咸平三年（1000）。则其生年（亦即茹孝标生年）似应在太平兴国、雍熙中（976-987）。《墓志铭》题后署茹孝标官职为“朝奉郎、守太常博士、新差通判许州军州兼管内堤堰桥道劝农事、管勾沟洫河道、上骑都尉、赐绯鱼袋茹孝标撰”。[8]知庆历八年，孝标通判许州。

四、皇祐献瑞

《舒城县志》卷三十四：“茹孝标……知无为军兼管内劝农营田事。司马光作诗送之。”[1]司马光送茹孝标知无为军诗今存，题作《送茹屯田知无为军》。屯田为屯田郎中或屯田员外郎之省称。元丰官制改革前，为文臣寄禄官，不行本职事。李之亮《司马温公集编年笺注》卷七系此诗于皇祐二年（1050）。乾隆《无为州志》卷十四：“茹孝标……皇祐三年知本军，吏治有声。”[9]南宋王栐《燕翼诒谋录》记载，茹孝标于皇祐三年（1051）六月，曾向仁宗进献无为军山中所产芝草数百本。则孝标知无为军，当在皇祐三年春夏间。《燕翼诒谋录》卷三《无为军灾异祥瑞》：“洎至皇祐三年，仁宗皇帝在位三十年矣，六月丁亥，守臣茹孝标奏城内小山生芝三百五十本，悉以上进，改名其山曰‘紫芝山’。蕞尔一培塿，不应一时所产若是之多也，上怒曰：‘朕以丰年为瑞，贤臣为宝，草木虫鱼之异，乌足尚哉？茹孝标与免罪，戒州县自今无得以闻。’”[10]皇祐三年（1051）六月丁亥（初八），知无为军茹孝标“奉承上意”，制造了一起培塿产芝的“祥瑞事件”。仁宗虽然说了些“朕以丰年为瑞，贤臣为宝，草木虫鱼之异，乌足尚哉”的官话，但两个细节可见茹孝标进芝的行为，还是深得圣心的。其一，产芝小山被改称为“紫芝山”；其二，茹孝标被免于追究“欺君之罪”。此事早在北宋末罗从彦《罗豫章先生文集》卷四中即有记载：“知无为军茹孝标，尝献芝草二百五十本。帝曰：‘朕每以丰年为瑞，贤臣为宝，至于草木虫鱼之异，岂足尚哉？孝标特放罪，仍戒天下自今毋得以此闻。’”[11]《燕翼诒谋录》中所记似当以罗集为本。仅献芝数量小异：罗集作二百五十本，王录作三百五十本。

五、统理南川

《舒城县志》卷三十四：“时蛮獠数为患，孝标请置郡县以统制之。转运使沮其议。朝廷继得其详，卒如其请。自是州人安之，崇祀乡贤祠。”[1]孝标请置郡县以统蛮獠，事在其知南川 （即南州）时。庆元进士王象之《舆地纪胜》卷一百八十《夔州路·南平军·官吏》：“《合肥志·茹孝标墓志》载：‘南州，旧黔安，土地旷远，跨接溪洞，居人千室。夷獠之性，怒则相贼，窘或为盗……比常为患。’公假守南州日，请置郡县，以统制之。转运使沮其议，朝廷继得其详，卒建军垒，远人安之。’”[12]3684《舒城县志》相关记载，当本之《舆地纪胜》。《纪胜》所引《合肥志》，当为一部宋代的合肥方志。考宋代名《合肥志》者有两种。一为郑兴裔主持纂修。《直斋书录解题》卷八：“《合肥志》四卷，合肥主簿唐锜撰。郡守郑兴裔也。时淳熙十五年。”[13]一为李大东主持纂修。《舆地纪胜》卷四十五《淮南西路·庐州·碑记》：“《新合肥志》，帅李大东、郡文学刘瞻然序。”[12]1370《纪胜》所引，或即二志其一。然二书今皆不存，《茹孝标墓志》亦无从得见，殊为可惜。《舆地纪胜》卷四十五《淮南西路·庐州·景物上》，还记载孝标曾撰“《巢湖广记》”[12]1354一文，今亦不存。民国《重修南川县志》卷三：“茹孝标，元祐中知南川县。”：[14]孝标兴国、雍熙中生人（976-987），至哲宗元祐中（1086-1094），年已百岁。南川地处川渝不毛之地，孝标纵享期颐之寿，断无知县之理。《宋史》卷八十九《夔州路·重庆府》：“皇祐五年，以南州置南川县。熙宁七年，以南川县隶南平军。 ”[15]疑《县志》“元祐”当为“皇祐”之误。茹孝标知南川县，当在皇祐五年以后（1053）。前文已考，孝标始知无为军，在皇祐三年春夏间。宋代地方官一般三年一任。则孝标知南川，当在皇祐六年（1054）。

六、无为论礼

《舒城县志》卷三十四：“茹孝标……知无为军……擢都官员外郎，出知江州。”[1]元丰官制改革前，都官员外郎为寄禄官，并无职事。孝标的职事官为知江州。孝标知江州时，无为人杨杰作讨论明堂礼制的《上茹都官明堂图书》一文进呈。文中称“其所以不自赧缩，远从山林，敢投献于门下者，非徒然也，欲乞阁下政余赐览，损益差谬”，又有“阁下不以寒贱为却而从之”[16]等语，味其文意，当是杨杰未仕前所作。《四库全书总目提要》卷一百五十三《无为集》提要：“杰字次公……嘉祐四年（1059）进士。”[17]孝标皇祐三年知无为军，皇祐六年（1054）知南川，则其知江州，当在嘉祐二年（1057）。《上茹都官明堂图书》当作于嘉祐二、三年间（1057-1058）。又，孝标庆历中曾任负责礼乐之事的太常博士，杨杰与之论明堂礼制，理固宜然。

七、事迹小结

要之，茹孝标生平事迹之可考者如下：孝标，安徽舒城人。太平兴国、雍熙中（976-987）生，天圣八年（1030）及第。庆历初为秘书丞、太常博士。庆历三年（1043）以不守亲丧事，为余靖纠弹。庆历四年 （1044）左迁监光州盐酒税。庆历六年（1046），诣阙上告余靖少年犯法事，靖坐是贬官家居。庆历八年（1048）通判许州。是年为亡友刘永撰《墓志铭》。皇祐三年（1051）知无为军，司马光作诗送之。六月，向仁宗进献“祥瑞”——芝草数百本，仁宗不之罪。皇祐六年（1054）知南川，建议朝廷置郡县以统制边民，从之。嘉祐二年（1057）知江州，无为居士杨杰于是时献《上茹都官明堂图书》。