纳兰性德为卢氏与沈宛作词比较辨析

摘 要：纳兰情词以其哀感顽艳、缠绵悱恻而名世，但许多词不易确定其本事，解读起来扑朔迷离。纳兰性德为卢氏和沈宛写的词大部分是可以辨识的，也有少量的词本事争议较大。本文通过比较纳兰性德为卢氏和沈宛作词的情感内容、意象、典故运用等因素，试图寻找其中独特的情感密码，以期深度解析纳兰情词，同时也兼及一些较有本事争议的词的辨析。

关键词：纳兰性德 卢氏 沈宛 悼亡词

纳兰情词以其哀感顽艳、缠绵悱恻而名世，但有关纳兰性德个人情事的记载却相当稀少。据相关文献记载及学者们考证，纳兰性德妻妾较确切的是原配卢氏、妾颜氏、继室官氏、妾沈宛。另外，相恋过的女子还有“表妹”、侍女、歌妓、“林下风”女子等多种说法。

纳兰性德约从十九岁到三十一岁去世一直在从事词的创作，情词约占其所有存世词的三分之一，较为详尽地记录了他的情爱心理和历程。纳兰情词有些能够确指是为某人某事而作，有些疑似为某人某事而作，还有一些不辨具体的人事。纳兰为卢氏和沈宛作的词大部分是可以辨识的，但也有少量的词本事争议较大。

本文立足于纳兰性德为卢氏与沈宛所写的词，通过情感内容、意象、典故运用等因素的比较分析，试图寻找其中独特的情感密码，以期深度解析纳兰情词，同时也兼及一些较有本事争议的词的辨析。

一、情感内容：同中有异，同异混杂

卢氏与沈宛是纳兰短暂的一生中先后深爱过的两位女子。纳兰二十岁时娶两广总督卢兴祖之女为妻，缘于“父母之命，媒妁之言”。卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，夫妻恩爱，感情深笃。但仅过了三年，卢氏因难产致病而亡，纳兰从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。在人生的最后一两年，纳兰欲觅红颜知己。他在写给严绳孙的信中说：“弟胸中块垒，非酒可浇，庶几得慧心人，以晤言消之而已。沦落之余，久欲葬身柔乡，不知得如鄙人之愿否耳。”在写给顾贞观的信中说：“又闻琴川沈姓有女颇佳，望吾哥略为留意。”如此，在纳兰三十岁时，好友顾贞观帮他觅得江南才女沈宛，并在回京时一并带回。纳兰将沈宛安置在别馆，两人情投意合，相爱至深。然而沈宛不为纳兰家族所容，相处三月，两人被迫分离，沈宛回到江南。纳兰与卢氏、沈宛相识相恋的经过不同，一个是明媒正娶，一个是自主结合；感情结束的方式也不同，一为死亡，一为被迫分离。但相处时，他们一样聚少离多，饱受相思之苦；生离死别之后，他又一样对她们深切怀思。因此，纳兰词写与卢氏、沈宛的相处，都是聚少离多、相思、愁苦这类情感内容，写离别后，则一为悼亡，一为伤别。下面将加以分说。

（一）同：聚少离多、相思、愁苦 琴瑟和谐之时，纳兰为卢氏作的词并不多。有一首《相见欢·落花如梦凄迷》应是为卢氏作：

落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。 愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

“闲教玉笼鹦鹉念郎诗”的是一位寂寞的闺中少妇。纳兰从二十二岁到三十一岁去世前一直是康熙皇帝的御前侍卫，需要值宿或扈从外出，不能陪在妻子身边，故而设想妻子的寂寞无聊、因愁消瘦。

纳兰与沈宛定情之后，写过一首《菩萨蛮·乌丝画作回纹纸》：

乌丝画作回纹纸，香煤暗蚀藏头字。筝雁十三双，输他作一行。 相看仍似客，但道休相忆。索性不还家，落残红杏花。

这首词应是写沈宛对自己的相思爱恋以及对于两人会少离多的埋怨。“乌丝画作回纹纸，香煤暗蚀藏头字”，指在有墨线格子的笺纸上题写回纹诗，香墨将藏头诗中的字暗暗侵蚀。此时两人雖已同居，但纳兰因为公务繁忙，能陪在沈宛身边的时间很少，故有“筝雁十三双，输他作一行”“相看仍似客”之语。

（二）异：悼亡、伤别 也许是“欢娱之词难工，愁苦之言易好”，卢氏死后，纳兰写了许多悼亡词。如《青衫湿遍·悼亡》《沁园春·瞬息浮生》《蝶恋花·辛苦最怜天上月》《南乡子·为亡妇题照》《金缕曲·亡妇忌日有感》《眼儿媚·中元夜有感》《望江南·宿双林禅院有感》《荷叶杯·知己一人谁是》《浣溪沙·谁念西风独自凉》等，首首深情，尽了纳兰对亡妻的一片痴情和无尽思恋。

纳兰被迫与沈宛分别后，也为她作词多首，如《南乡子·烟暖雨初收》《梦江南·昏鸦尽》《浣溪沙·欲问江梅瘦几分》《遐方怨·欹角枕》《画堂春·一生一代一双人》等，表达自己的痛苦、绝望和对对方的思念、怜惜。几个月之后，纳兰一病不起，与世长辞，不能说与沈宛的离去毫无关系。

二、意象

仔细品读纳兰为卢氏作的悼亡词，发现“回廊”“翠翘”的意象多次出现。如“愿指魂兮识路，教寻梦也回廊”（《青衫湿遍·悼亡》）、“曾是向他春梦里，瞥遇回廊”（《浪淘沙·红影湿幽窗》）、“雕阑曲处，同倚斜阳”（《沁园春·瞬息浮生》）、“曲阑深处重相见”（《虞美人·曲阑深处重相见》）、“几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘”（《于中好·十月初四夜风雨，其明日是亡妇生辰》）。又如“采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚”（《虞美人·银床淅沥青梧老》），同时出现“翠翘”与“回廊”。“回廊”是贵族庭院里常见的设施，“翠翘”是女子的头饰，纳兰在词中多次言及，应是与卢氏生前相处时，留下了与爱情有关的深刻回忆的事物，堪称是纳兰与卢氏爱情的“物语”。

纳兰写沈宛的词多用到“芙蓉”和“梅”的意象，如《减字木兰花·相逢不语》用“芙蓉”指代沈宛：

相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。 待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。

据《饮水词校笺》校考，在《精选国朝诗余》中，“转过回阑叩玉钗”初稿作“选梦凭它到镜台”。“选梦”是沈宛之号，《选梦集》是她的词集名。“镜台”即玉镜台，典故出自《世说新语》中温峤以玉镜台为聘礼，娶表妹续弦的故事。由此可以断定，此词缘沈宛而作。若如此，此词应是写两人初次见面的情景。“芙蓉”指代沈宛，而“凤翘”“回阑”意象的出现，则是纳兰对于与沈宛初次相会的印象，尤其撷取了与卢氏重合的部分。另有《采桑子·桃花羞作无情死》：

桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入闲窗伴懊侬。 谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。

根据全篇词义，可以理解为纳兰对得到红颜知己沈宛之事的书写。“感激东风”乃是感激朋友顾贞观作伐，“吹落娇红”指送来沈宛，“芙蓉”指代沈宛。“梅”的意象如《浣溪沙·欲问江梅瘦几分》：“欲问江梅瘦几分，只看愁损翠罗裙。”这里用“江梅”指代沈宛，设想其因愁消瘦。又如《梦江南·昏鸦尽》：“急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。”“胆瓶梅”是设想的意象，但有比衬沈宛之意。

三、典故

纳兰在写给卢氏的悼亡词中，常用典故来表情达意，所用典故多与夫妻爱情、死亡有关，如李隆基与杨玉环、荀奉倩与其妇、韩凭夫妇的悲欢离合。用李、杨爱情悲剧来比况自己与卢氏的爱情悲剧，如《金缕曲·亡妇忌日有感》：“钗钿约，竟抛弃。”“钗钿”指金钗和钿盒，是传说中李隆基与杨玉环的定情信物。又如“犹记碧桃影里、誓三生……道休孤密约，鉴取深盟”（《红窗月·燕归花谢》）、“休说生生花里住，惜花人去花无主”（《蝶恋花·萧瑟兰成看老去》）。“誓三生”“密约”“深盟”“生生花里住”用了白居易《长恨歌》“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的语意。《蝶恋花·辛苦最怜天上月》中，“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”，用《世说新语》中荀奉倩的故事：“荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。”

纳兰写给沈宛的词，用典与求偶、纳妾、被迫分离等有关，如裴航遇云英、王献之迎桃叶、嫦娥奔月、牛郎织女的故事等。《南乡子·烟暖雨初收》云：

烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。 人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。

有学者認为此词是写送友人南归，但理解为纳兰被迫与沈宛分别，更切合词意和情景。“桃叶渡”是在南京秦淮河畔的渡口名，因晋王献之于此迎其妾桃叶而得名。桃叶是王献之宠妾，暗扣纳兰与沈宛的关系，只是有人迎妾，有人送妾，苦乐不同。著名的《画堂春·一生一代一双人》也可能是为沈宛所写：

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

“浆向蓝桥易乞”用唐传奇中裴航在蓝桥遇见仙女云英，向其求婚的故事，而“药成碧海难奔”用嫦娥偷食灵药奔月的故事，这两句是说相爱容易相守难。“牛津”指银河，兼用八月浮槎和牛郎、织女的故事。牛郎、织女被迫分离，正切合纳兰与沈宛的处境。“若容相访饮牛津，相对忘贫”表明只要有情人能成眷属，自己愿意过清贫的生活。

总之，纳兰性德为卢氏与沈宛所写的词有重合，也有不同，需要仔细品读。

参考文献：

[1] 罗星明，陈子彬.《卢氏墓志铭》解说[J].承德民族师专学报，1994（4）.

[2] 纳兰性德.饮水词校笺[M].赵秀亭，冯统一校笺.北京：中华书局，2015.

[3] 纳兰性德.通志堂集[M].黄曙辉，印晓峰点校.上海：华东师范大学出版社，2019.

[4] 刘义庆.世说新语校笺[M].徐震堮校笺.北京：中华书局，1984.

作 者： 吴海燕，文学硕士，绵阳师范学院讲师，研究方向：中国古代文学。

编 辑：赵斌 E-mail：mzxszb@126.com