周恩来的诗与人生

朱有华

“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”说到周恩来的诗，首先跃入人们脑海的就是这首壮怀激烈、催人奋进的诗。周恩来爱诗、写诗、留下了许多脍炙人口的作品。

“道义争担敢息肩”

周恩来诗作生涯始于1914年，这年，16岁的周恩来创作了两首《春日偶成》：

（一）极目青郊外，烟霾布正浓。中原方逐鹿，博浪踵相踪。

（二）樱花红陌上，柳叶绿池边。燕子声声里，相思又一年。

年轻的周恩来出手不凡，采取的是隐喻手法，表达了对当时封建军阀政府和袁世凯独裁统治的痛恨，對人民美好生活的渴望和向往。

习近平总书记在纪念周恩来诞辰120周年座谈会上的重要讲话中引用了周恩来好几句诗，其中两句是“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩”，以此介绍了周恩来面对国家和人民困苦的铮铮誓言。此诗出自周恩来的《送蓬仙兄返里有感》，作于1916年。

《大江歌罢掉头东》一诗是周恩来19岁时的作品。那是1917年夏，周恩来从南开中学毕业，准备东渡日本求学，寻求革命真理，临行前，他挥毫写下了这首经典。

“一线阳光穿云出”

周恩来对古体诗很熟悉，对现代诗也颇有研究。而且都是直面时代的新主题，胸怀国家和民族安危的大主题。

西北风呼呼响，冬天到了。出门雇辆人力车，车夫身上穿件棉袍。我穿着嫌冷，他穿着却嫌累赘;脱下来放在我的脚上，我感谢他爱我，他感谢我助他方便。共同生活？活人的劳动！死人的享福！

这首题为《死人的享福》的诗，是周恩来1919年末的作品。此诗通过记述与人力车夫的偶然相遇，用质朴的语言，抒发了对劳动人民的热爱之情，谴责了旧的吃人的制度和剥削。

在今天日本京都西北岚山山麓的龟山公园里，有一个高达2.4米的周恩来诗碑，碑的正面镌刻着廖承志书写的周恩来著名诗篇《雨中岚山》：

（节选）潇潇雨，雾濛浓;一线阳光穿云出，愈见姣妍。人间的万象真理，愈求愈模糊;模糊中偶然见到一点光明，真愈觉姣妍。

1919年4月，周恩来在从日本回国途中，游览了京都，写下这首现代诗，借景生情，抒发了看到马克思主义“一线阳光”的喜悦，也表达了振兴中华的壮志希冀。

“梦想那赤色的旗儿飞扬”

1922年初，黄爱在组织领导长沙纺织工人大罢工中被杀害。黄爱曾在天津加入过周恩来的觉悟社，是周恩来的同志好友。消息传来，正在欧洲伦敦的周恩来悲愤交加，挥毫赋诗《生别死离》，以诗声讨反动军阀，悼念同志好友：

（节选）没有耕耘，哪来收获？没播革命的种子，却盼共产花开！梦想那赤色的旗儿飞扬，却不用血来染它，天下哪有这类便宜事？

周恩来在写给国内朋友的一封信中把这首诗介绍给他们，并直抒胸臆，“亡友噩耗传来，反而更坚定了我对共产主义的信仰……我坚信我会让他的死更有价值！”

“仍感不能成诗，遂以告废”

周恩来的诗大多是年轻时候创作的，新中国成立后，日理万机的他，诗兴犹在，但无睱顾及。现在能查到的只有1958年10月31日写的一首诗：

粉身碎骨英雄气，百炼千锤斗士风。走石飞沙留侠迹，上天入地建奇功。

此诗背景是两件大事，一是郑振铎因飞机失事而遇难，二是志愿军全部胜利回国。一悲一喜，周恩来心情复杂，便提笔写下这首诗。

此诗本计划刊发于《人民日报》上，但在发表的前一天晚上，周恩来直接打电话给《人民日报》总编辑吴冷西，说“先不发表了”。至于原因，周恩来写给邓颖超的一封信中说，有感于志愿军感人战绩，又临郑振铎、蔡树藩等遇难烈士大会前夕，“思潮起伏，不能成寐，因成歪诗一首，送给陈总（陈毅）校正，仍感不能成诗，遂以告废。”

一个自我“告废”，体现了周恩来诗歌创作的严谨、认真。

（摘自《文史精华》第9期）