荣耀抑或是羞辱

摘  要：本文运用思辨法，在媒介技术主义视阈下研究科技对于人类来说究竟是荣耀还是羞辱。最终得出结论，在媒介技术快速发展之今日，科技对于人类究竟是荣耀还是羞辱更多的取决于人类在社会中存在的状态和以何种方式与科技共同进化。

关键词：媒介技术主义;媒介技术;科技时代;人类

每当时代在转折、变迁与进步的时候，面对一切的不确定、挑战和慌张，它的背后藏着一个我们习以为常但却历久弥新的东西，它叫科技。我们承认科技带来的便捷与福祉，但也无法否认它所带来的问题与挑战，科技对于人类来说，究竟是荣耀，抑或是羞辱，本文将在媒介技术主义视阈下对于科技时代的来临展开思辨。

一、媒介技术对人类的入侵

所谓媒介技术主义，是指产生于20世纪50年代，以伊尼斯、麦克卢汉、梅洛维茨等人为代表，主张从媒介技术的角度来考察媒介对人和社会历史的影响的思想，媒介技术主义思潮认为媒介技术对人和社会历史的影响是巨大而深刻的。伴随着一波又一波的媒介技术浪潮，今日之社会正在步入真正的智能科技时代，但在我们享受着科技便捷的同时，同样也感受着科技进步的速度和程度造成的威胁。人类在光影交互中愈加矛盾，在傲慢、残忍和破坏与谦卑、仁慈和关怀中摇摆不定。媒介技术从“肉身”到“思维”再到全面的入侵，前途未卜的人类妄图将自己从媒介的沼泽中拉起却都是徒劳。

（一）肉身入侵时代

如果我们仔细检试媒介技术对人类的入侵，我们会发现媒介技术的入侵是从替代人的肉身开始的。技术快过人类的双脚，技术灿烂过人类笔头的流光，技术目之所及也超过人类目之所及，技术超过最勤奋学者的记忆。当人类与镜中自己对视，我们的身体几乎无处能够战胜技术，双手与双脚;面容与肌肤;目力与头颅，这一切都在悄无声息地被技术替代。

（二）思维入侵时代

伴随着新纪元的来临，科技时代所有接触媒介技术的所有事物都是媒介，我们处在一个万物皆媒的时代，却仍毫不知情沉溺其中，媒介技术不知不觉间入侵了人类的思维。大数据算法透视人类，预判了我们的喜好、厌恶、甚至抢先一步通过媒介影响人类思维;舆情监测监控人类，伴随事件发生监测我们的一举一动，又通过互联网进行无声影响;这一切正伴随着媒介技术的变革浪潮悄然而至，可怕的是人类没有感到丝毫威胁，甚至毫不慌张。如尼尔·波斯曼在他的著作《娱乐至死》中所说，有两种方法可以让精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为监狱，一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。我们全方位地沉浸在媒介所带来的浅层娱乐中，逐渐被其影响和控制。

（三）全面入侵时代

当媒介技术对人类进行多维度入侵后，我们发现人类与媒介早已相互融合，无法分离，是否实现了人机共生我们暂且不论，但哈贝马斯提出的“劳动与相互作用”理论已经完全无法实现。过度技术化的生活已成为当下科技时代不可忽视的问题，人力与技术之间的此消而彼涨势必成为科技时代矛盾激化的重点议题。

二、荣耀抑或是羞辱——人类与科技的共同进化

回看现实，新闻传播领域正在被科技的潮水摇晃，媒介技术的发展带给人类的究竟是荣耀还是羞辱。这场科技的大潮，是否会让我们所在的行业就这样被连根拔除。在科技时代真正来临之前，人类如何才能实现与科技的共同进化，守护住人类的尊严、自主与个性。

（一）矛盾中守护人心

伴随着技术主义浪潮，我们再次进入了一个技术快速发展的时代，人类在骄傲与谦卑中不断被摇晃，技术在荣耀与羞辱中对立被定义，人类与技术甚至在无形中被树立为矛盾的双方，人与机器的界线越来越难以维持、界定。我们已经无法确定，技术的发展对于人类的美德是否必要，是否无法否认的伴随着并有助于我们道德上和政治上的改善。也就是说，人类终于意识到技术的发展带来的不仅仅是代表人类高智的“荣耀”，与之相随的还有对于人类并非不可取代的“羞辱”，骄傲、懒惰、残忍、窥视与技术相伴而生，守护人心已成为当前科技时代不可回避的议题，人类仍要诚恳于道德的雍容、美学的张扬、文学的豪迈与哲学的谦卑，守护住内心精神的教养。

（二）矛盾中批判继承

赫胥黎说，“人们感到痛苦不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为什么笑以及他们为什么不思考。”这段话在《娱乐致死》中被尼尔·波斯曼引用，波斯曼认为媒介技术就是这样的存在，让人类过度沉溺于表层娱乐中而忘却思考。甚至还有学者认为人类最终会在极权的压制下沉溺于媒介技术中最终被人工智能所征服。对于媒介技术的批判我们承认存在即合理，固然有其可取之处但却不能一味持悲观主义态度。人是具有主观能动性的，在媒介技术的进化过程中，人类的理性可以有目的和效果地解决媒介技術存在的风险以及人类自身的不足，通过人类对于技术的批判，择优而用，择优而承，在矛盾中先思考批判而后选择继承。

（三）矛盾中共同进化

在唯物辩证法中，马克思提出“矛盾”即对立统一，指事物内部各个对立面之间的互相依赖又互相排斥的关系。马克思认为构成世界的最基本的物质单位本身就是矛盾，矛盾使物质本身不稳定，而这种不稳定促进物质不断发生变化。今时今日，我们将这种矛盾放大到媒介技术与人类上然后再将其缩小，将人类与媒介技术看作一个物质整体，两者既对立又统一，既排斥又依存，在物质的内部不停运动发展，不停的否定之否定，量变到质变，最终实现了两者的共同进化。

在媒介技术快速发展之今日，科技对于人类究竟是荣耀还是羞辱更多的取决于人类在社会中存在的状态和以何种方式与科技共同进化。当我们清醒地认识到科技发展的局限与代价，承担起人类的责任与义务，才能在科技时代全面来临之时将人类从前途未卜的迷茫中解救出来，实现真正意义上对科技的理解与把控，保证社会的可持续发展。

参考文献

[1]尼尔·波斯曼.娱乐至死[M].桂林：广西师范大学出版社，2011：188.

[2]弗朗索瓦·利奥塔.后现代状况[M].长沙：湖南美术出版社，1996：236.

[3]马克思.资本论[M].北京：北京出版社，2007：169.

作者简介

包宇晨（1998.08.03—），重庆大学新闻学院研究生在读，研究方向：新闻传播学。