“教学相长”之历史嬗变与时代启示

孙雪

摘    要： “教学相长”作为一条重要的教育原则，是我国教育家在教学实践过程中总结出来的经验，社会发展不断赋予其新的时代内涵。本文从历史发展角度对“教学相长”一词的思想起源和历史嬗变进行分析，总结“教学相长”在历史演变过程中反映的不同教育理念和教学主体关系，并得出时代启示，探析其在教师成长和师生关系发展方面的独特价值，促进教师专业化成长，构建和谐的师生关系，实现教育现代化。

关键词： 教学相长    历史嬗变    时代启示    师生关系

“教学相长”，语出《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”[1]（379）“教学相长”原指教师对学生的“教”和教师自身的“学”两种行为的结合，是教师专业发展的基本途径，后随时代变化，依次出现“师束生长”“生抑师长”“师生共长”等不同的含义。怎样正确把握“教学相长”的多重内涵，实现教师的专业成长和师生的和谐共处，成为教育界的永恒话题。

一、“教学相长”之思想起源

在“教学相长”于《学记》正式提出以前，“教”和“学”二者的关系就已经有了雏形。《尚书·说命下》：“惟斅学半，念终始典于学，阙德修罔觉。”[2]（426）斅，教也。教然后知所困，是学之半，终始常念学，则其德之脩，无能自觉[3]（174）。“教人然后知困，知困必将自强。唯教人乃是学之半，言其功半于学也”[3]（174）。此句强调“学”是教育的本质，“斅”（xiào，教导）作为“学”的一部分，意指教师在教学活动中发现自身不足并做进一步学习，在教导他人的同时，增长知识与道德，提升自身修养。

“教”和“学”的相互关系在《论语》一书中有所体现。《论语·八佾》：“子夏问曰“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？子曰：‘绘事后素。曰：‘礼后乎？子曰：‘起予者商也！始可与言《诗》已矣。”[4]（29）学生子夏学习《诗经》时遇到不解之处而向老师请教，老师孔子仅从其中三句诗的表意进行简单阐述，子夏对基础答案做出了进一步引申：“仁之后方为礼。”孔子对此反受启发，师生二人就“礼”与“仁”的辩证关系展开深入讨论，相互切磋，共同增长学识，提升道德。《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”[4]（75）孔子认为教师的自我学习和教化他人，对其本身发展具有同样重要的价值和意义，将“教”与“学”并提，主张“学诲并重”之思想，即教师不仅要尽诲人的职责，还要主动学习，进一步阐明“教”与“学”间的辩证关系，为“教学相长”的正式提出奠定理论基础。

二、“教学相长”之历史嬗变

随着历史演变，“教学相长”表现出不同的教育观念和师生关系，依次出现“教师‘教与教师‘学的“师束生长”分离阶段、“学生‘效与学生‘学”的“生抑师长”转折阶段和“教师‘教、学与学生‘效、学”的“师生共长”互助阶段。

（一）教师“教”与教师“学”

此阶段为“师束生长”分离阶段，教育的发展主要为了满足思想专制统治的需求，强调教师的自身发展与绝对权威，师生关系严格。“学则睹己行之所短，教则见己道之所未达”[5]（55）。教师作为“教学相长”的行为主体，以“教”促“学”，通过“教人”和“自学”两种途径，提高知识技能和道德水平。此阶段的“教学相长”容易导致教学模式和领域固化，甚至使学生完全丧失学习的主动性，在一定意义上维持教育秩序的稳定性和教学内容的连续性。

1.时代背景

春秋时期，孔子认为教师在教学过程中不仅可以启迪学生，还可以在其独特见解中反受启发，拓展专业视域。秦朝时期，为加强中央集权、统一思想，秦始皇采用法家思想，推行“以法为教，以吏为师”的教育政策，试图教化百姓。汉代董仲舒的儒家思想受统治者重视后，全社会出现了“罢黜百家，独尊儒术”的教育局面，借此维护统治。明清时期通过推行“八股取士”“文字狱”等人才选拔方式，将文化教育作为国家政治的附庸物，统治者预先为学生的学习内容构建框架，将其置于发展的被动地位，教师在既定范围内教学，通过教育教学活动将学生塑造成符合国家和社会发展要求的人。

2.教育表现

教育为政治服务。春秋戰国时期，由于社会变革，教育依次经历了“私学兴，官学衰”“官学由衰转盛”“以法为教，以吏为师”的发展阶段。秦朝社会由奴隶制过渡为封建制，为巩固统治、实现思想专制，统治者尊崇法家思想，实行吏师制和禁私学令，为求学者规定了既定的学习内容和发展方向;汉代则以儒家思想为指导，以“教化百姓”为主要手段，创建太学，兴办各种官学，为学校教育的发展奠定基础。

主客体师生关系。学生对老师存在依附性，将教师的所言所行视为思想和行动指南，主体意识淡薄。“师道尊严”，教师有极高的社会地位，不能辩证对待学生在教学活动中的主体地位，将其仅作为“教导”与“学习”过程中的被动客体，以“填鸭式”讲授为主，忽视学生的学习兴趣和身心发展特点，“教学”被视为年长教师向年轻学生进行“传道、授业、解惑”的单向活动。“言而不称师，谓之畔（叛）;较而不称师，谓之倍（背）”[6]（173）。学生必须对教师保持绝对的信任和依赖，抑制学生的创造性发展和思想自由。

（二）学生“效”与学生“学”

此阶段为“生抑师长”转折阶段，将学生看作成长的“人”，尊重兴趣需求和身心发展特点，提倡学生的自主发展，教师为学生的“学”而“教”。刘秀峰（2013）指出：“教学相长”中的“教学”指的是学生“效师而学”和“自觉而学”。学习者一方面自学，另一方面“效师”“效友”而学[7]（14-17，22）。“学”和“教”各得其益、互为补充，共同促进学生学习能力和道德水平的提高。

1.时代背景

近代起，西方教育思想传入，我国原有学术观点与之碰撞和融合，极大地促进了教育发展和思想解放。辛亥革命使民主共和观念深入人心，掀起了启蒙教育运动。1915年，新文化运动应势而生，提倡“民主”“科学”的实用知识，主张引进西方现代教育。要素主义、进步主义等思想被相继引入，最终确立了以赫尔巴特为代表的“教师中心”和以杜威为代表的“学生中心”——从学生个体出发，促进学生自由而全面地发展。凭借独特的理论见解，“学生中心”迅速得到学术界的广泛认可，“教学相长”的含义由此转折。

2.教育表现

以学生为中心。現代教育流派将学生作为教学主体，提倡活动教学，教师应更多地将“教”和“学”的主体地位转让给学生，并从自身特点和兴趣爱好出发，通过在教学过程中运用多种教学智慧激发学生的主观能动性。导生制兴起于十八世纪的英国，由教师先向个别学生（导生）施教，再由这些导生将知识教授给其他更多的学生[8]（111-113）。后随时代发展，逐步演变为生生间的合作学习，不同特质的学生为实现共同目标而积极交流、取长补短，最终实现问题的有效解决。但“学生中心论”在理解和实践方面往往存在误差，将教师视为服务学生发展的“工具”并给予学生绝对自由，阻碍学生的系统化学习和教师的专业发展。

教师专业发展受到忽视。教师由权威者、知识灌输者的角色转变为学生发展的辅助者，主要任务是满足学生的成长需要，大量含有奉献意义的词如“春蚕”“蜡烛”“人梯”等被界定为教师应扮演的角色。然而，在看到学生发展特点的同时，却忽视教师也是需要不断学习以促进个体专业化的“人”。教师只有通过不断学习，才能掌握时代特征、更新教学观念、变革教学手段，为学生的全面发展提供有效指导，一旦自身发展受到忽视，便容易导致教师丧失职业信仰，甚至出现倦怠心理，阻碍教师现代化发展。

（三）教师“教、学”与学生“效、学”

此阶段为“师生共长”互助阶段，“学”由教师“自学”或学生“效学”转为教师与学生“互学”，“教”也由教师“独教”演化为师生间“互教”，提倡教师和学生相互切磋、共同进步。强调“三人行，必有我师焉”[4]（82）的求学精神，否定教师的绝对权威和学生的绝对自由，逐步形成民主平等的师生关系。

1.时代背景

科学主义为现代教育带来诸多消极影响，加之终身教育、马克思主义基本原理的发展，二十一世纪末，教育界重新反思关于“人”的教育：教师的发展因缺乏学生的主动配合带有个体性，学生的发展因受制于教师的绝对权威存在机械性[9]（120-123）。“只重生长”既不利于学生的系统化学习，又阻碍教师的专业发展。必须结合时代要求，在保证学生主动性发展的基础上，强调教师的主导作用和专业发展，“教学相长”表现出更强的时代性与灵活性。

2.教育表现

和谐的师生关系。该阶段平衡了师生关系，由关注单方面发展转而为“教师主导、学生主体”的教学模式，形成民主、平等的和谐关系。教师不再是知识的唯一垄断者或学生的发展服务者，而是学习的参与者，与学生在求知过程中相互促进和启发，“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩卖些知识来，就可以终身卖不尽的”[10]（14）。除教学任务外，教师不断学习，包括自学和向学生学，促进持续的专业化发展，学生在教学活动中进一步确定主体性地位，通过各种途径全面发展。在真正平等的基础上学生积极感受教师的人格魅力，教师主动欣赏学生的独特个性，师生双方真诚对话、共同提高。

学生的直接经验与间接经验相结合。学生获得知识的途径不再局限于被动灌输或活动游戏的单一方式，而是遵循身心发展特点和兴趣爱好，在有计划、有组织的教学活动中掌握学习经验，充分发挥主观能动性，将所学知识应用于实践，并在具体实践活动中检验、发展和更新已有认知;学生可提前在实践活动中进行知识探索与兴趣培养，教师再针对学生在此过程中遇到的问题进行系统解答。学生通过间接经验与直接经验相结合的方式完善认知，教师在教学活动中积极发挥主导作用，同时保证教师的专业化发展和学生的自由全面成长，由此实现“教”和“学”的良性循环。

三、“教学相长”之时代启示

“教学相长，指教和学相互促进。现在中国学校中教学相长还意味着师生之间的相互推动，共同提高”[11]（3365）。深刻挖掘“教学相长”含义的历史嬗变，有助于促进教师专业化发展、构建和谐的师生关系。进一步分析“教学相长”的时代启示，有助于实现教育现代化。

（一）促进教师的专业化发展

树立终身学习观念。为适应时代和教育现代化的发展要求，教师应做到学而不厌、学思并重，通过不断学习和反思促进自身专业成长。“凡攻我之失者，皆我师也;安可以不乐受，而心感之乎”[12]（397-398）？教师学习途径多种多样，如参加讲座培训、观摩优秀教师案例、自学等，时刻反思教学中存在的不足并加以改正，做到“日日新”。在教学活动中向学生学习也是一种重要途径，在与学生交互过程中，教师能够持续更新教育理念和教学方式，准确掌握教学最佳时机和教育变革趋势，更好地进行职业发展规划。

形成正确的学生观。首先，教师应将学生看作具有独立人格的“发展中的人”，尊重学生的身心发展规律和认知特点，欣赏并充分利用学生的个体差异性，因材施教、长善救失，为其营造良好的学习环境，满足学生个体的成长需求。其次，教师要掌握适当的教学方法，运用教学智慧，在一系列教学活动中激发学生的学习主动性和创造性，避免知识灌输，从生理和心理上真正为学生“减负”。最后，教师应坚持立德树人，重视学生德行的培养，既要严于律己，为学生树立榜样，又要给予学生足够的人文关怀，促其全面而自由地发展。

（二）构建和谐的师生关系

坚持教师主导学生主体。教师通过教学经验和教学智慧，组织教学活动、维持活动秩序，引导学生参与其中;学生作为学习主体，有独特的身心发展特点，是知识的探索者和主动吸收者，有利于实现其自由而全面的发展。当然，教师“主导”不等于“支配”，学生“主体”也不是“放纵”，现代教育要求教师在教学活动中发挥引导作用，充分尊重学生的个体特点，授学生以“渔”，促使其发挥创造性和自主性;学生应积极参与教学活动，充分发挥主观能动性，做知识的检验者和问题的解决者，并将学习情况及时向教师反馈。