合作化时期农民集体意识的“生成”

[摘要]农业合作化运动实质是改造农民的过程。在中国共产党政治宣传、政策教育、典型示范、国家援助等一系列动员措施的影响下，农民的内心与行动均发生了变化。北京郊区作为全国农业社会主义改造的典型示范区，对其辖区农民集体意识的塑成进行研究，能够凸显一定的价值与意义。

[关键词]合作化;农民;集体意识

[作者简介]张连勇（1986-），男，汉族，河北乐亭人，中共中央党校（国家行政学院）研究生院文史教研部，博士研究生，研究方向：中国近现代史。

[中图分类号] D668[文献标识码] A[文章编号] 1006-8031（2020）03-0010-03

集体主义是一个文化元素，强调国家对个人的优先级和凝聚力的重要性。“提倡以集体利益和个人利益相结合的原则为一切言论行动的标准的社会主义精神，是使分散的小农经济逐步地过渡到大规模合作化经济的思想的和政治的保证。”①集体主义思想意识的增强是提高农民生产积极性、充分发挥实践能力、大力开展农业合作化运动的思想前提。京郊农民的私有观念在社会主义思想全面感召下缩小了活动空间，集体意识有了增强。

一、爱国捐赠

农民的爱国情怀集中表现为对国家、民族的归属感和认同感，为保卫祖国而献身的奋斗精神。1950年10月，抗美援朝战争爆发。北京农业大学的同学们于11月20日至22日走进农村，用相声、河南梆子、拉洋片和家庭访问等方式向群众进行了三天的宣传。16200多名农民普遍对朝鲜战争有了初步认识。22日晚间，各队分别召开座谈会，群众说：“美国鬼子和日本鬼子一样，都是坏蛋！”，“我们决不让美国鬼子再来！”②农民要用缴公粮，努力生产等实际行动来支援朝鲜前线。群众性的抗美援朝运动，使农业生产有了明确的政治内容。1951年6月，京郊第二次区人民代表会议后，在全体代表的积极努力下，“郊区四十余万农民，从6月15日到6月30日为止，半个月中，已认捐三十二亿元。”③抗美援朝，意在保家卫国。农业生产浸染于爱国主义的宣传中，政治宣传带动了农业生产，增产捐赠就是政治宣传与农业生产双结合的产物，是爱国情怀与生产热情相融合的结果。

1950年12月至1951年10月，在全国范围内进行了清查和镇压反革命分子运动，有力地支持、配合了土改运动和抗美援朝战争，这是对农民群众的又一次爱国主义教育。群众控诉反革命分子的罪行，揭开心扉，把新生政权的善举与邪恶势力的暴行进行鲜明对比，他们思想也发生着改变。1951年5月27日下午，北京市公安局南郊分局邀请三十七位被反革命罪犯残害的农民开会。被恶霸地主陈某彬毒打过的张某廷立起来说：“咱们翻身分到土地、房屋、农具，生产搞得好，现在政府把杀害咱们的反革命罪犯枪毙了，咱们报了几十年的冤仇，哪里还有这么高兴的事！”④镇反运动安定了社会秩序，变成了农民的“出气筒”，对农民集体主义思想的塑造起到了推进作用。

通过镇压反革命的爱国教育，农民群众的社会主义热情高涨，积极缴纳公粮就是其典型表现。十五区刘娘府、衙门口、八角村都是天还没亮，门前就挤满了缴粮的人。八角村一老农缴完了粮拿着口袋说：“我来这么早，才闹个第七。”⑤朝阳街农民赵连生没种麦子，也交了50斤，他说“爱国公粮，人人有责。”⑥热爱国家的外在表现就是服从国家的安排，为建设祖国贡献自己的力量。动员农民积极缴纳公粮，不仅能够支持国家的建设，且在逐步培养他们的社会主义情感。事实证明，进行爱国主义教育，是集体化时期顺利地完成任务的有效方法。

二、投资建社

农业社会主义改造过程中，在筹集资金方面，国家给予了农民必要的援助，“但是资金的主要的大量的部分，还是应当依靠农民自己筹集。”⑦积极参与社内投资，促进合作社的巩固与发展，不仅是每个社员的基本义务，也彰显了自己的集体主义思想。

由互助组转入初级社过程中，干部带头投资建社，发挥了榜样的力量。黄安坨社长任某龙将自己所有的余钱都投入到社里，并投入山羊90多只，牛一头，折合人民币1204万元（旧币，下同），还把一头养了七年，生了七胎母驹的马以40万元作价入了社，并提出不要利息。村民在任某龙大公无私精神的带领下，纷纷要求入社。村民任显珠说：“社长那么多牲口，羊都入了社，人家又不是傻子，咱还有什么搞不通的，我的林木、牲口都入社。”⑧党员干部的无私投资，引领了集体主义风尚，群众将心比心，很受感动。但生产资料入社不要利息的做法，在群众中尚不能得到广泛流传，因为农民毕竟是私有经济的占有者。

老社员的带动，为农民集体主义思想的加强“增砖添瓦”。1955年初，丰台区刘某常农业生产合作社，春耕开始以前，尚缺少5万元流动资金。社员在党支部的号召下，纷纷投资。贫农社员苏某生入社前老是亏债，但这次也给社里投资220元。在老社员的带动下，新入社的社员也坐不住了，许多人都说：“大家的事大家办，自己种地也得投资啊！”⑨从个人本身的利益出发，群众逐渐认识到集体利益壮大的过程，老社员的积极投资，让大家明白了他的利益过去在社内是有保障的，因此对自己现在的投资也“放心”了。

对农民进行说服教育，用事实讲清社会主义道路的意义，这样他们才能心服口服。丰台区三路居乡合作社在社员投资问题上，规定：社员交了股金、还有余钱，可以自由投资，社里按八厘行息。反之，大家如果都不投资，社里所需要的32000元资金全到银行去借，秋后就要付出2000多元的利息，自己存的钱也要浪费掉。通过这样的宣传教育，大部分社員都认识了“社是骨头，依靠社员长肉”⑩。集体主义的本质要求是个人需尽最大的努力，共同完成目标。如果每个人都活动于自己的范围之内，集体建筑将会“松垮”，从而带动个人利益受损。三路居的社员投资规定与宣传讲解，让大家心里有了“算账”模式，调动了农民投资入社的积极性，是值得肯定的。

三、爱护公物

《共同纲领》规定：“提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体国民的公德。?爱护公物不仅是个人素质高尚的表现，也是成为社会主义农民的重要条件。农民爱护公共财物意识将为互助合作运动的顺利进行“保驾护航”。

自互助合作运动开始以来，农民的私有观念与集体主义意识的塑成就存在着冲突。“石景山田村夏天买的五十条新麻袋，很快就被社员拉光了。”?南苑区团河农业生产合作社，“一年来，农具坏了很多，光鞭子就使坏了三十个，九头牲口坏了铁掌，还打碎了一口大缸，因为不注重，还使死了一头骡子。”?以上事例表明了部分社员不爱惜公物，视公家财产为“免费产品”，这是农民集体主义意识淡薄的表现。丰台区张郭庄合作社十二月一个月中，社里就有三头牲口受伤，有的社员说：“死一头牲口，我的损失才合一盒烟卷。”?加入集体组织，公共财产的价值平均于个人，每人的损失量与获得量都在降低，这种满不在乎的“浪费”思维与集体化时代的节俭意识相悖而行，这对合作组织中公物的爱护大打折扣。

市郊委搜集了各方面的信息，认识到问题的严重性，用摆事实的方式，对社员进行了集体主义教育：“假如社里死一头骡子三百多万，每户平均背十八万多，加上耽误生产，损失就更大了。”?牲畜是重要的生产资料，失去它们不仅背上债务，而且耽误农业生产，这是“双损失”。农业生产合作社靠公共财产搞好生产，来支援国家建设。如果基础设施和基本生产资料受损，生产得不到发展，从而国家建设发展速度缓慢，反作用于农民，最终吃亏的还是群众自身。经过教育后，农民的爱护公物意识逐渐增强。青年社员于某沼，赶车有时打牲口，王某庭老头当时就批评说：“你别打了，这是咱们大队的，有你的份也有我的份。”尚某的母亲看见牲口有了病，半夜三更起来熬药，她说：“可不能叫牲口出了毛病，这是咱们社的。”?这些爱护社内牲畜的事例，一定程度上说明了党的宣传教育取得了阶段性成果，也暗示了群众出于社内利益分配的考虑，积极承担起自己的那份责任。

四、积极劳动

农民集体主义意识增强的重要表现就是积极参加社内劳动。土地改革后，农民获得生产资料，劳动积极性提高。高某禄说：“现在有了土地可得好好种。”地主张勤过去是油瓶倒了也不扶的闲人，现在也浇园、锄草、卖菜了。农民都说：“土地改革作的好，把閑人都变成了劳动人。”?

为了鼓舞农民的生产热情，京郊委领导农民开展劳动竞赛，勤检查、勤评比，“各区要半月或10天检查评比一次，各社要每周检查一次，生产队和小组要3天检查一次。”?大田区可分为春耕，夏收、夏锄，秋收、秋种，冬季生产等几个段落进行评比，菜区根据生产情况多分些段落。丰台区白盆窑农业合作社在郊区竞赛的影响下，努力增产增收。1954年，全社有一千四百多亩受涝，男女社员一齐动手，连晌连夜地进行排水抢种，挖了八里长的排水沟。社内为了补上涝死的土豆和芸豆，用了八千多斤土豆籽和四千多斤芸豆籽。社员都高兴地说：“看咱们这个干劲，农业生产合作社也能增产。”?数字量已经表现出干活的难度之大，但白盆窑社员为了响应郊区的竞赛号召，充分发挥自己的主观能动性，积极努力生产，对美好生活的向往与追求，点燃了他们的劳动热情。

生产组织的转变是农民积极劳动的“催化剂”。海淀区前八家乡前生、新光两个社并社转成高级社的第二天，“社里用50辆大车拉回了90多车土肥。他们有信心超额完成积肥12000车的计划。”?东郊区观音堂社新社员入社后，生产情绪很高，“金某善等二人在夜里一点钟就起来耕麦地、天不亮就耕了三亩半。”集体组织的利益所得，是每个人劳动成果的累加。分析以上两个事例：新社员刚加入集体组织或者老社员新并入集体组织，首先表现出强烈的劳动热情，以示自己思想觉悟高。其次，新并入的组织内部生产管理有了调整，大家在新制度、新管理的带动下，生产积极性也不断提高。再次，新并入的互助合作组织生产资料的富有、生产计划的科学性也鞭策着农民不断提升自己的劳动热情。

五、团结互助

团结互助是农民的良好道德品行，也是协作发展的必要条件。农民参加农业生产合作社是有先后顺序的，老社员应该欢迎新社员，共同团结搞好生产。1954年秋后，张郭庄很多个体农民要求入社。可是有的老社员却不愿让劳动力弱的新社员进来，老社员张某武还表演乞丐讨饭，认为没资金、劳力弱的新社员进来，老社员就得挨饿受穷。集体化时代的“互助”是建立在部分社员牺牲自己利益基础之上的。老社员因利益受损而排斥新社员的加入，也是可以理解的。但搞好社内、队内的团结，才能有助于统筹发展。因此，老社员应从整体角度出发，发扬牺牲自己的集体主义精神，以示思想觉悟的高尚。

互助合作是在集体主义思想的教育下完成的。京郊农民在党的宣传教育下，用互助行为践行着团结合作的意义。过去经常闹病，生活困难的杜某德，扣除经常借支外，还结余了一百一十万元。正巧，社员赵某福因老婆闹病花钱太多，杜某德便把结余的钱借给赵某福，赵某福感动地说：“我要不入社，我又得借人家的高利贷，这样不知会弄成什么样子。”麦收时，南郊与大兴交界处发生蝗虫，蝗区周围的农民都来帮助蝗区群众扑打，南苑槐房等村距离蝗区都在20里以外，群众每天早上两三点钟就起床，天亮时赶到蝗区，立即动手扑打。这些互助的事例，反映了集体主义思想在农民身上转化成了“成果”表达。个人与个人之间的互助、群体与群体之间的帮忙，带动了整个社会互助风尚的推广。

集体主义思想意识的提高与农业改造相向而行，爱国主义教育是增产捐赠的政治手段，农业生产内容融入政治教育过程中，使得它的前进有了正确的方向。投资建社的实际行动彰显了农民社会主义思想的实用价值，爱护公物、积极劳动与团结互助这些优点融入农民的思想品质、生产能力与道德行为之中，他们共同将集体主义思想意识充分得表达出来。

[注释]

①毛泽东.《中国农村的社会主义高潮》按语选.毛泽东文集（第6册）[M].北京：人民出版社，1999：450.

②农大通讯组.北京农大运用各种方法，深入农村宣传时事.人民日报，1950-11-28（2）.

③北京市郊区工作委员会.北京市郊区八十五个村的村选工作.人民日报，1951-8-10.（3）.

④赵有福.北京南苑处决反革命分子，千万农民同声称快.人民日报，1951-5-27（2）.

⑤北京市人民政府关于1950年郊区秋征工作总结.北京市重要文献选编（1951）[M].北京：中国档案出版社，2001：299.

⑥北京市人民政府郊区工作委员会关于1951年京郊夏季借征工作总结.北京市重要文献选编（1951）[M].北京：中国档案出版社，2001：460.

⑦毛泽东.《中国农村的社会主义高潮》按语选.毛泽东文集（第6册）[M].北京：人民出版社，1999：452页.

⑧中共门头沟区委农工部：黄安坨村农业合作化简介.京郊洪流：北京市农村合作经济史典型选编[M].北京农村合作经济史编写组，1989：120.

⑨丰台区“穷八家”走上富裕路.北京农业社会主义改造资料（下）[M].北京：中国社会出版社，1991：339.

⑩中共北京市委农村工作部办公室.合作社自已可以解决生产资金.郊区农村工作.1955（1）.

?共同纲领.建国以来重要文献选编（第一册）[M].北京：中央文献出版社，1993：11.

?中共北京市石景山区委关于石景山区1954年农业生产互助合作运动总结.北京农业社会主义改造资料（上）[M].北京：中国社会出版社，1991：328.

?????市委宣传部关于农业合作化的宣传资料.档案号：001-012-00168.北京市档案馆藏.

?赵有福.土地改革后的京郊农村，十四区农民努力增产一成.人民日报，1950-6-17（3）.

?中共北京市委批发市委农村工作部关于郊区春耕第一阶段检查评比的报告的通知.北京市重要文献选编（1958）[M].北京：中国档案出版社，2003：305.

?北京郊区的社会主义新高潮.人民日报，1956-1-12（2）.

中共北京市委转报市委农村工作部关于北京郊区农业合作化运动情况简报第一号.北京农业社会主义改造资料（下）[M].北京：中国社会出版社，1991：191.

中共长辛店乡委员会：依靠政治思想工作创办起来的张郭庄农业生产合作社.丰台党史资料[J].1990（2）.

市委宣传部关于农业合作化的宣传资料.档案号：001-012-00168，北京市档案馆藏.

北京市人民政府郊区工作委员会关于1951年京郊春季生產总结报告.北京市重要文献选编（1951）[M].北京：中国档案出版社，2001：431.