古人为了廉政,操碎了心

2020-04-22 00:31刘永加
百家讲坛 2020年2期
关键词:宴席县令廉政

刘永加

廉政教育自古有之,除了必要的制度建设,古人还采取了其他方式开展廉政教育。

比如,在官员的迎来送往中,自觉开展廉政教育。

明代的监察御史吴纳是个不受馈赠的清廉官员。有一年,吴纳奉命到贵州巡视民情、考核吏治、察看刑狱。吴纳事毕返京时,贵州三司(分掌军事、民政和刑狱的官员)派人带黄金百两和土特产,秘密追到夔府(今四川奉节),让他一定笑纳。吴纳接过赠金,没有启封,他沉思了一会儿,在封筒上题了首诗,然后原封退回,诗道: “萧萧行李向东还,要过前途最险滩;若有赃私并土物,任它沉在碧波间。”后来人们对吴纳的这种行为给予很高评价,称赞他“廉而不激如此”。

再比如,借助宴席等公众场合,开展廉政教育。

宋代罗大经的《鹤林玉露》中曾记载了,泉地郡守王梅溪在宴席上作诗勉励下级官员勤政廉洁的故事:他在招待各地县令时,作诗说“九重天予爱民深,令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒,使君端为庶民斟”。从中可以看出,这首诗是要求县令们要清正爱民,同时对县令充满着劝勉和爱护之情。这种在宴席上情真意切的劝勉收到了很好的效果,“邑宰皆感动”。

此外,古人还会设置警示标志,时刻提醒官员廉政。

东晋时,在广州北20里处有一个泉水,被当地百姓命名为“贪泉”,因为广东地处沿海,物产丰富,当时有许多官员顶不住诱惑,当了贪官。设这个“贪泉”就是告诫前来此地做官的人要清廉。不过,真正廉洁的人不需要警示也能保持廉洁。

吴隐之是东晋濮阳鄄城人、当时著名的廉吏。隆安年间,朝廷想革除岭南的弊端,任命他为龙骧将军、广州刺史。吴隐之在赴任途中遇到这个所谓的“贪泉”,对身边人说: “如果压根儿没有贪污的欲望,就不会见钱眼开,说什么过了岭南就丧失了廉洁,纯属一派胡言!”吴隐之不信此说,并亲临泉边酌水而饮,饮后写诗道: “古人云此水,一歃思千金。试使夷齐饮,终当不易心。”上任后,吴隐之廉洁奉公,清简勤苦,始终不渝。后来,经过他惩贪官、禁贿赂等一系列举措,广州官风迅速好转。

最后,家庭的廉政教育也是非常重要的,所谓上梁不正下梁歪,先做好自己,子女才能从中受益,而纵观古代的清官无不受到了父母廉洁品格的熏陶。

南宋诗人陆游一生刚直,力举抗金,屡遭奸人排挤。他虽身处逆境,却始终非常重视子女教育,写了百余首教育儿子的诗歌,以此传承家风。在他78岁时,次子陆子龙到吉州(今江西吉安县)任地方官。赴任前,痛恨官场腐败的陆游特意写了一首50多句的送别长诗《送子龙赴吉州椽》。其中一段,他勉励儿子要忠于职守,俭朴廉洁,为民做好事:“汝为吉州吏,但饮吉州水,一钱亦分明,认能肆馋毁!”

无独有偶,明代官员况钟不仅严格要求自己廉洁奉公,对子女的为人处世也是戒之再三,他曾写过一首勉子侄诗:“存心立品贵无差,子孝臣忠兩尽嘉。惟有一经堪裕后,任贻多宝总虚花。”以此教育后代不忘初心。

时代在发展,人们的思想也在不断进步,但“廉政”二字始终是为官者必须遵守的原则,也是古人流传下来的宝贵财富。

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