略谈楷书入印

□陈化强

篆刻文字与其时代通用的字体是相一致的，如先秦时期的大篆、籀文，秦时李斯的小篆，秦汉以后，出现的缪篆、鸟虫篆等多种篆体。至隋唐以来，印章的字体则变化多端，不仅沿袭使用篆体类文字，而且把隶、楷等字体也应用于制印。少数民族也以自己的文字入印，如蒙古文、西夏文、契丹文，乃至后来的满文，都用以入印。至今我们所采用的书体文字，有甲骨文、金文、秦篆、缪篆、鸟虫篆、九叠篆、楷书、隶书、行草书等，异彩纷呈。

《臣虎》明·朱简

《秋声馆》清·赵穆

《蕃汉都指挥记》西夏

《何押》元

《社押》元

明朱简《印品》中曾说：“印字古无定体，文随代迁，字唯便用。”唐宋“朱记”官印便出现以隶书或楷书入印，其印文较少盘曲折叠,呈拙朴自然之趣，形制多为长方，印文末均有“记”或“朱记”的字样。此类印章不事雕琢,随意恣肆、欹侧参差,给人以稚拙之感并有灵动活泼之风。在文字上，不承一般官印的规整、排叠之陈习,打破布白均匀的模式,在欹侧与挪让中配合默契。笔画多呈隶化或楷化,增加了线条的变化。这种无拘束、不加修饰的布白，不同于官印的整肃、文人印的典雅，以其拙朴之风独具意境,为丰富篆刻艺术形式做出了贡献,并开隶、楷书入印的先河,启发了后世篆刻创作的思路。

元花押印亦多用楷书、隶书甚至篆书、草书，是起源于宋代盛行于元代的一种私印,刻有花押样式的特殊格式。据王献唐考证：“署押一制，萌于汉晋，而盛行于唐宋，制印于元明，衰于清。”明陶宗仪《南村辍耕录》认为：“今蒙古色目人之为官者,多为不能执笔花押，例以象牙或木刻而印之。”这些印皆为朱文,形制不一。大多为长方形，有的仅汉字,有的仅刻花押,有的上刻姓氏,下部兼刻花押，给人以古拙凝重之感，为后世文人雅士所钟爱，并丰富了宋元时期篆刻艺术的形式。

明清之际，文人篆刻流派产生，印以秦汉为宗，印文以篆书为贵，楷书印、押印走向衰落。清代虽仍有文人刻押印，但民间作为凭信的押印已很少使用，如明代朱简的《臣虎》、清代赵穆的《秋声馆》。

近代篆刻名家亦有用楷书入印者，其风貌亦有改观，并多用碑刻文字入印。薛元明先生在《书法的印文与印风》中说道：“以楷书入印，并非真正意义上的楷书，而是隶楷书，也就是说仍然存在隶书体势和古意的作用。”他列举了近代尝试以碑刻字入印的先驱，如钱瘦铁的《遵古》印，以《爨龙颜碑》文字入印，别具疏朗空灵之色；吴子复的《明伯之印》，以《爨宝子碑》文字入印，呈工稳之态，借助“十”分栏，略显呆板；钱君匋的《公汗》印，取自《始平公造像》文字，庄重博大。

近现代名家多用楷书印，如余任天的《见大亭》印，来楚生的《来》等。除用碑刻字楷书入印，还出现了邓玺用宋体楷书入印,如《破铜烂铁断砖残瓦之斋》一印和女篆刻家谈月色用瘦金书入印,如《李济深印》，实为印坛创举。还有像齐白石、黄牧甫、童大年、陈师曾、张樾丞等篆刻名家对楷书入印的尝试，他们注重文字的组合，习惯上借用边栏。这些先河之举，为我们在多种篆刻风格上提供了范本。

薛元明先生认为：“北魏摩崖和墓志中的字形虽已从长线变成点画，但依然存在某种不均衡性。比如点画大多为三角形块面，起笔铺毫，捺画顿而平铺再出锋。很多笔画宽厚放浪，不拘一格，再加上字形大小宽扁纵高，有很大的随机性，因而在印面中会产生出人意料的变化。”我创作的《乜风来印》，便参考《爨宝子碑》文字笔意，在欹侧、笔画的挪让上做了变化，但少了些原碑字的古意，追其飞动跌宕，少有庄厚之感。虽有少许呼应，但做到以碑刻字入印化为契合之作，既要保持原有书体，借助原本的风格转变为印章风格，又要体会“以书入印”或“以印入书”的相通之处，实则难矣！

如今科技发展迅速，不断出土的甲骨文、金文、楚简和秦简等，对艺术各方面都产生了很大影响。出自河南安阳的邺城陶文，也是研究北朝后期印学的重要资料，丰盈了隶楷书印的风姿。前人虽有所尝试，但仍然有很多未曾涉及的。在资料愈来愈多的今天，我们可以凭借自己独到的发现，不断尝试、改造和创新。

《诨下都指挥记》唐

《见大亭》余任天

《来》来楚生

《明伯之印》吴子复

《公汗》钱君

《李济深印》谈月色

《乜风来印》陈化强