小借故旧话津门（下）

穆斋

恰好赶上天津博物馆的国庆展览，干脆走进博物馆去欣赏那些“旧物”，再透过旧物想想今天天津的新潮。天津博物馆最早的历史可以追溯到民国时期，现在我们看到的场馆应是2004年左右建设的新馆，在博物馆正门左手边的服务站可以免费领取门票，不过需要说明的是，周一想来这里参观可是难以实现的，除非你像我一样赶上国庆的假期。

国庆期间的展览确实非同寻常，作为国庆献礼，天津博物馆除了常设的几个展馆还增加了许多有趣的主题展馆，一时间，我在这座被历史气息包围的场馆里感受到了一种久违的陶然之乐。

先说说这座博物馆中的常设展馆：天津人文的由来、中华百年看天津和耀世奇珍。一进博物馆的大门，一楼的常设展馆——天津人文的由来馆就在迎接着游人。这个展馆概略地展示了天津自旧石器时代末至清朝中后期上万年的历史进程，揭示了天津从不毛之地到运河城市的曲折过程，对于因河、海交汇与毗邻首都而形成的军队屯驻、人口聚集、漕运枢纽、商品流通等影响古代天津发展的重要因素给予了突出展示。这里的展品类型多种多样，有的是军事用具例如青铜戈、青铜剑等武器，如今这样的杀伐之器已布满绿色的铜锈，不知在千年前，它们有着怎样的锋芒；有的则是充满生活气息的用品，首饰、枕头、食物容器等让人一窥千年前祖先们生活中的场景。在宋代时，天津曾是宋辽交界，因此在天津出土文物中有大量的契丹文物可真是一点也不奇怪。

离开一楼的展馆，走上二楼就来到了耀世奇珍展馆。这个展厅面积840平米，共展出馆藏古代青铜器、玉器、书画、瓷器、工艺等类别文物中最具代表性的艺术珍品63件套，通过对每一件珍品文物的展示与详解，凸显中华文明的悠久醇厚，更讓观众从中真实感受古代中国人高度的艺术想象力和创造力，以及天津深厚的文物集藏传统。这可是让我十分痴迷的一个展厅。从西周的青铜鼎、克钟等青铜器物，到汉代的铜鼓、白玉璧，再到宋、明、清时代的各类文物，这个展厅的确有抓住人心的能力。在众多的文物中，我最喜欢的还是几件较为精巧雅致的物件：明代的莲叶形荷花口犀角杯绝对是最震撼我的一件，虽然秉承着保护动物与生态的理念禁止这样工艺品制作，但不得不说几百年前的工艺还是让人折服的，而几件康雍乾时期的瓷器更是狠狠地抓住了我的心，虽然当时五楼的展厅中还有专门的明清青花瓷器展览，但我对青花瓷没有过多的爱好，还是将目光留给了五彩、粉彩、珐琅彩等瓷器，或者说我对色彩鲜明的瓷器情有独钟，这一点倒有些像乾隆的爱好了。说到乾隆，总有人贬斥“乾小四”的审美，觉得和他父亲“雍小四”一比，乾隆的审美就如农家乐一般风格。不过这次看到的几件乾隆时期的瓷器绝对要打破这样的印象，其中清代乾隆款珐琅彩芍药雉鸡图玉壶春瓶，给人的第一感受就是淡雅，瓶胎质细腻洁白，胎体轻薄，釉面莹润如玉，上用珐琅彩绘画，颈部用蓝料彩绘上下两组蕉叶纹，腹部珐琅彩绘芍药雉鸡图，两只雌、雄雉鸡栖身于山石上，正在亲昵相偎，周围是芍药花及秋季花草。当然雍正二年试乙号样款粉彩荷莲纹盘也绝不落后，很难想象怎么会有这样的器物将淡雅与雍容融为一体，如果这是一位少妇，那么想必她一定是端庄又俏丽的。盘里洁白的釉面上用粉彩绘出水荷花图，碧绿的荷叶随风摇曳、向背翻转，深绿的叶面和浅绿的叶背交相辉映。色彩雍容华贵，浓重艳丽而又不失清雅之趣。看来雍正粉彩已不单纯是在白釉上进行彩绘，而发展成在各种色地上彩绘，工艺特点大大超过了康熙朝的水平。这里的展品还有很多，康熙时期的十二花神杯、翡翠白菜、佛像钵等纷纷缠住我不让我离开，真想持续地泡在这里认认真真欣赏每一件让人沉醉的文物。

中华百年看天津的展馆在三楼，这里也是让我多次流连的地方，不过，这里的话题能说的未免太多，不如有时间详述更好些。四楼是帆海融光展厅，众所周知，瓷器是我国的发明与骄傲。其中纹章瓷是中国外销瓷的一个重要组成部分，始于16世纪，于18世纪达到顶峰，因瓷器表面绘有欧美贵族徽章图案而得名。纹章瓷与普通贸易瓷不同，属于来样加工的订烧瓷，由中国制瓷工匠依照外国商人所提供的徽章设计图专门绘制而成，与贵族家庭或社会团体的重要历史事件有关，承载着丰富的历史信息，既有中国传统制瓷工艺的特点，又有当时西方主流的审美展现，是中外文化交流融合的重要物证。这里的瓷器与我们平时所见的中国传统瓷器可是大大的不同，这里多是各个家族的纹章，让人有一种穿越进了《权力的游戏》《梅林传奇》等传奇剧的感觉，图案中还有许许多多的西洋人物画，真不知道那时的工匠是怎样在没有学习过西洋绘画技巧的情况下将瓷器画得如此令人惊艳的，或许这就是艺术的相通之处吧。

天津独乐寺坐落于蓟州区内武定街，是我国古代木结构建筑的代表作，也是国内仅存的三大辽代寺院之一，独乐寺壁画主体为元代绘制，明代重描。壁画的制法，是用细砂土、稻草、麻和泥抹墙面，压平后刷白粉绘制。由于使用了红、白、绿、紫、蓝、黄、粉、黑等多种色调的矿物质颜料，画面至今色泽艳丽，保存基本完好。题材以佛教十六罗汉和两明王为主题，间以佛教有关的神话故事、世俗题材和重修信士像，构成一组组各有独立内容，但又彼此相连的巨幅画卷。

河北省毗卢寺位于石家庄西北郊，据史料记载为唐代天宝年间所建，保存了一批西汉石刻等珍贵文物，为全国重点文物保护单位。毗卢寺壁画为明代水陆画，将内容庞杂的一百多组壁画，五百多身的帝君神仙各式人物安排得井然有序，杂而不乱，是三教合流混杂这一宗教历史发展进程形象化的体现和反映。

五楼还有一个展厅叫做“殷契重光”，是为了纪念甲骨文发现120周年所办的特展，这个特展可有些難倒了我，虽然很喜爱这类文物，但奈何知识欠缺，又没有赶上讲解，因此多少有些失意。

出了博物馆，天津站溜达一圈是我每次来天津的固定项目，我对一个城市的热爱有很大一部分取决于这座城市的道路与交通，我喜欢西安的规整，喜欢北京的四四方方与胡同纵横，当然最喜欢的还是“三道浮桥两道关”的天津与这里的铁路。在天津站隔着海河看津湾广场，在津湾广场隔着海河看世纪钟，或是在解放桥上吃一块梨糕，都是让我向往的宁静生活。关于天津的火车站，那可真是有得话说，只是那又是另一个故事了。