隐没在时代中的隋代鸿儒

敬雯媛

摘  要：魏晋南北朝是一个剧烈碰撞的时代，各种思想文化被放进了一个调色盘，被一支笔调和出了儒释道混合的颜色。由分裂走向统一的隋代，民族大融合基本完成，一个以多民族国家为基本框架的内聚型文明基本形成。

关键词：隋代王通;思想

经历了一番混乱之后，社会秩序不再是那么俨然，这时候需要一些人站出来为社会洗洗尘，为人们的心灵洗洗尘，这个人就是王通。家族的渊源，家父的期望，于是他有四方之志，正是这些将他推上了历史的舞台。及冠之年，他献上了《太平策》，可却未被采纳。面对皇帝的第二次征召，他选择了拒绝。或许正是为此，他便开始了自己的事业，而未被当时的人所重视，连隋书中竟也没留下他的印记。但这并不表明他就该被人们所遗忘，有谁能明白他内心的苦叹，谁能理解他有多少个日夜在思考着内心的道，谁能真正懂得并欣赏他的志向呢！

有人说王通不过是模仿孔子，并且怀疑《中说》的真实性。可孔子岂是那么好模仿的，就算是模仿了也没用，与时代不相符。而中说的真实性钱穆先生已经予以论证，中说出自于王福畤之手，书中有一些不符事实之处，但王通思想是无法凭空加上的。王通的思想较之之前确实增添了不少新意。这些新意与时代相契合，也是儒学思想的一个发展。

首先是对儒家思想的发展，他明确提出了三教可一，子读《洪范》谠议曰：“三教于是可一矣。”程元魏征进曰：“何谓也？”子曰：”使民不倦。“[1]虽然是站在儒家的立场上，但他却中之以儒道，他虽然认为佛为西方之教在中国则泥，道为长生神仙之道。但却并非全否定，而是接纳了其中的部分思想。他的这种思想在后代得以进一步扩大和发展。宋真宗谓宰相曰：”三教之设，其旨一也。“又撰《崇释论》称”释氏戒律之书，与周，孔，荀孟迹异而道同。[2]“宋孝宗说：”以佛修心，以道养生，以儒治世。“这些思想将包容广纳的儒家思想进一步发展了。

通變之思想，体现在《问易篇》，宇文化及问天道人事如何。子曰：“顺阴阳仁义，如斯而已。“子曰：”名实相生，利用相成，是非相明，去就相安也。“[3]《周易》由来已久，儒墨道法诸子百家莫不受其影响，阴阳相生，通达万物之变，”极度研几“”开物成物“把事物变化的苗头，内在奥秘能够揭示的很清楚。王中子明白这门古老艺术的深刻内涵，他把其用于儒学思想的更新，对人物的评价，以及对于时代之弊病的查问。在固定的儒家思想框架下，他却独出心裁考虑到了因时而变，这不得不说他思想的新奇。

王通的南北之辨，子曰：“符秦之有臣，其王猛之所为乎？元魏之有主，其孝文之所为乎？中国之道不坠，孝文之力也。“[4]王中子认为在南朝廷没有很好的传承儒家之思想，受玄学以及佛学的思想影响较深，统治者沉醉于纸醉金迷的生活，一片死气沉沉，在王通心中已然失去活力。而儒家思想本身便是追求投身于治世，此时逐渐壮大的北方便正好符合这一特点，而北方的统治者普遍重用儒生，恰让儒学得以延续。王通抛开民族的区别，站在治世与儒学传承的角度，一改往日的正统观。这一点是许多儒者想不到的，这一点也足以证明他确实将儒家的治国理想印入了骨髓。

王通的思想涉及的方面还很多，这与他所处的时代有着紧密的联系。例如他对于王道与霸道的看法，他支持王道而反对霸道。对理论发展滞后的“天人感应论“和谶纬之学进行深刻的批判主张人道的回归。以及他在书中对于人物的评论也可以是从侧面对于他的思想的反映，他对于人物的评价态度很鲜明，对于不与同道的人表现得很冷漠。他还作为一位出色的老师出现，他认识到后天学习的必要性，他教出了出色的学生薛收，董常……总之这样一位思想大儒不应被大家所忽视。

子曰：“吾不仕，故成业;不动，故无悔;不广求，故得;不杂学，故明。“[5]由此看来他很清楚自己想做的事并且明白想做的方法。有四方之志便努力去达成，王通站在儒家的角度，观看这世间万物，他有着独立的见解与独到的思想。这也是我们现在会缺乏的一些品质，有时我们会不知道自己到底要干些什么;有些时候我们更不知道该如何坚持。因此偶尔回头看一看，或许能找回一些我们缺失的东西，或者是暂时放下了的东西。

当他为实事思索时，不知可否想过留名青史;当他以儒家思想作为毕生追求时，又有着怎样的心理感受。我们都不得而知，只能从作品中揣测一二，或许是的或许不是。他冷静地站在一旁观察着历史，是不是发出两声感叹。我们是否能感受到远方传来的他的感叹。他存在过，也给历史留下了浓墨重彩的一笔，即使书上保留的资料不多，那也不能就此减少了对于他更进一步加深和更新认识。

这位隋代大儒，在时代的隐没中走完了自己的一生。但我们不应该只让他留在那些思想家的心中，不应让他在大多数人的心中化为尘土随风飘散，我们因故将他的思想做为雕像万古长存。毕竟在那喧闹与黑夜中，他是一个掌灯的人。

参考文献：

[1]《王通“三教可一”思想简论》 王彬 王美力.

[2]《宋元善恶报应信仰之发展及其对戏曲的影响》戴锋.

[3]《中说·问易》王通.

[4]《中说·周公》王通.

[5]《中说·魏相》王通.