建筑空间环境设计的伦理思想分析

2020-05-26 09:26孙仕玉王贻萱孟蕾于洋
青年生活 2020年11期
关键词:江南设计

孙仕玉 王贻萱 孟蕾 于洋

摘要:在设计建筑空间结构的过程中,设计艺术应以道德目标为重要要素之一,有效创造更加美丽宜人的环境,并确保实现健康的行为和文明的要求,尤其是在现场选择。方法,组织布局,色彩匹配等。江南传统民居建筑是江浙和上海的传统民居系统的统称,在空间环境设计方面突出了江南地区的特点。

关键词:江南;传统住宅建筑;空间环境;设计;道德思维

“传统民居”是中国大型建筑家族的重要组成部分和独特的建筑形式。它的出现和发展全面反映了自然,社会,经济,文化等因素的影响。它具有浓厚的中国传统文化特色。技术与环境的和谐达到了很高的水平,因此它是中国传统建筑中最好的建筑之一。

一、渗入江南传统民居选址的设计伦理

对于建筑地点的选择,中国建筑系统中的“风水学说”具有不可忽视的地位。它主要基于基于生态环境,景观环境和建筑物周围的风水结构的居住环境。在设计过程中有明确的设计要点。其中,最突出的是“回到山水”。根据风水的有关要求,乡村房屋必须与山川相结合。山水必有树。林木是自然和营养的代表。食物的主要来源。在此基础上,在选择长江以南地区传统民居建筑的过程中,在满足风水学理论的基础上,生态环境也满足了中国人民对山河的向往和期望。在选择长江以南传统民居的所在地时,更加注重人与环境的融合,有效地形成了空间系统,时间和情感结构的相互作用,从而进一步创造了良好的生活环境空间。例如,在长江以南的传统民居建筑中,诸如建筑定居点,白色墙壁和灰色瓷砖之类的设计结构也突出了重叠的空间结构,使每座建筑看起来都像是镶嵌在群山之间的“珍珠”。水。该空间与完整的环境布局相结合,营造出一种文化氛围,并有效地整合和整合了独立结构,例如走廊,凉亭和凉亭。在时空变化的背景下,建筑空间结构已经形成了多种内外结合以及阴阳结合,真正构成了动静态的设计模式。

二、渗透江南传统民居组织布局的设计伦理

在建立和处理长江以南传统民居建筑的组织结构的过程中,有必要整合具体的设计模式,以确保可以提高组织布局的时间价值和设计效果。在应用传统设计系统的过程中,它将受到社会伦理和文化伦理的限制。因此,设计思维应基于道德。最重要的是,在组织布局系统中,它还充分整合了江南地区特有的更为细腻的情感因素,从而有效地呈现出精致而紧凑的设计结构。一方面,在江南传统民居建筑体系中,序列程序的标签和应用较为清晰,主要以“仪式”序列为关键。有必要确保相应的设计元素和设计结构具有清晰的层次结构和顺序。在此基础上,长江以南的传统民居都设置了前厅和后厅,并结合了中国传统的伦理思想,如男女自卑和有序成长。准备工作贯穿建筑结构的整个庭院,是妇女和仆人的独立渠道。另一方面,hall堂在长江以南的传统民居建筑体系中也具有更重要的作用和研究价值。这是常驻建筑中“仪式”思想的关键代表。祖堂本身就是一个巨大的建筑系统,是大多数家庭的牺牲品。祖先礼节场所。因此,它被社会认知和社会人文模型视为道与自然意象的融合。在组织布局系统中,将在中庭设计上花费更多的想法。在神社的中间,通常使用四个支柱进行支撑处理,主要使用当时较好的材料,即松树,柏树,桐树,春树,意思是“松柏树春”。

三、江南传统民居色彩搭配中的设计伦理

在设计江南传统民居建筑过程中,色彩的组合是表达空间之美的关键,把握内外空间尺度的关键,紧凑而精致的设计,彰显了江南的特色区域。一般来说,住宅建筑的设计过程应坚持因地制宜的原则,结合地形和地貌进行空间设计,形成友好典雅的状态。因此,长江以南的大多数传统民居建筑都是滨水建筑,整体色彩不是很华丽,但是却形成了淡雅的形式。背面面向水,并根据地形形成铺路和布局结构。面对街道的大多数一楼都是商店。建筑物是房屋。在江南传统民居的建筑色彩和传统园林设计体系中,色彩的结合与处理最大限度地发挥了江南地区独特的文化和文化底蕴,这对于背景设计和整体景观具有重要意义。基于此,长江以南的大多数传统民居建筑都以黑白,灰为基色,并在青山绿水的背景下得到了有效的镶嵌。换句话说,在长江以南的传统民居建筑所呈现的建筑群结构中,白墙,黑瓦,灰砖的颜色与栗色木结构的结合,可以形成轻巧典雅的景观结构。整体设计图案和色彩组合是相辅相成的。此外,在江南传统民居建筑设计和色彩搭配方面,除了对整体结构进行设计和加工外,园林艺术的色彩处理也具有鲜明的地域特色。整体结构由艺术技术辅助,例如框架风景,半透明风景和借景。设计和处理可以形成更具体的设计结构。花草树木藏在假山石林中,形成连续而回的结构。另外,在团体建筑系统中,将设置色彩鲜艳的庭院。整体结构更接近自然,這与现代住宅建筑的清晨朦胧形成鲜明对比,现代住宅建筑真正满足了人们接近自然和依靠自然的需求。总而言之,在江南传统民居建筑设计体系中,建筑设计的要点和设计要素得到了有效整合,突出了地方特色,真正满足了江南人对环境和自然的需求。在“墙壁,悬挂式格子窗的走廊”的环境下,人们在江南地区的情感态度也得到了强调。因此,他们在选址,组织设计和布局以及色彩和园林艺术设计方面有更清晰的设计要点,真正实现了道德规范。想法的表达为整体设计效果的优化提供了更突出的材料。

参考文献:

[1]吴琪,俞志英.民居语言在建筑空间中的表达——杭州建筑的传统回归[J].城市建筑,2016(9):217.

[2]周卫东,姚芳.湘西土家族民居聚落中的”道”与”礼”[J].中外建筑,2017(5):90-92.

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