浅谈潮汕文化资源在中职学校德育教学中的应用

王子旭

中职学校，全称为中等职业学校，是实施中等职业教育的学校，学生顺利毕业后能取得中职学历。中职一些学生呈现出意志力薄弱，思想观念相对弱化，学习主动性差，课堂不专心听讲，违反学校纪律，成绩不理想的特征。而国家教育部早就印发了《中等职业学校德育大纲（2014年修订）》，要求各地要结合工作实际，认真贯彻执行大纲内容，其中就指出中职学校的德育要遵循一个重要原则：“贴近实际、贴近生活、贴近学生原则。要遵循思想道德教育的普遍规律，尊重学生自我教育的主体性，适应学生身心成长的特点，开展富有成效的教育和引导活动，提高吸引力和感染力。”为此，要落实国家的德育工作要求，提高学生学习的热情，促使其改正缺点，帮助他们树立积极向上的人生观和坚强的意志力，学校德育教学工作是重中之重。由于潮汕文化资源十分丰富，具有挖掘和运用德育因素的价值，因而我们要探索新的途径引进潮汕文化资源，以便增强中职德育教学工作的针对性和实效性，培养学生良好的道德品质与行为习惯。具体做法体现在以下三个方面。

一、以课堂教学为主阵地，促进潮汕文化资源与德育教学的有机融合课堂教学是传授德育知识的重要阵地。因此，在课堂德育教学活动中，我们可以引进丰富多彩的潮汕文化资源，在培养学生良好的道德品质与行为习惯的同时，使他们领略到家乡文化的魅力，激发他们的荣誉感和自豪感，从而帮助他们培养坚强的意志力和树立正确健康的人生观。譬如，教师可以利用班会课堂开展德育宣讲活动。在中职学校中，每一周都有一堂班会课。作为德育教育的重要途径之一，班主任需要做充分的准备工作来上好这一节课。对此，我们可以开设一个名为“潮汕族规碑的功能及时代意义”的主题班会课活动。首先通过课件图片为学生展示分布在潮汕各地有关宗法族规的碑刻，由此提高学生的吸引力。然后引导学生一起识读碑刻内容，如揭阳市榕城区仙桥街道古溪陈氏家庙有一通光绪廿一年（1895年）的碑刻，其主要内容如下：

“为重修祠宇，严立禁规，以善后事。尝思祖祠之设，所以妥先灵也此中。惟主洁静而已，但莫为之前虽美弗彰，莫为之后虽盛弗传。吾族初祖祠前代创制规模狭小，自雍正癸丑年间，购地重建，体势益觉恢张，迄今风霜剥蚀，兴工重修，嗣后子孙各宜保守勿失，除忌祭公事外不得到祠喧杂，违者决不姑宽。爰列其规于左：一不许挨砻拖布、堆积柴草、散置杂物;一不许开设赌场、放猪鸡鸭、天井堆粪。”

围绕上述碑刻内容，教师在鼓励和指导学生识读碑文的同时，还可以点拨他們解读释文所透露出来的信息，经大家热烈讨论后形成文字总结：该碑刻阐述了该祠堂的创建历史，为重修后的祠堂制订了禁规，而禁规行使着实际的法律功能，由此对陈氏族人子孙的日常行为规范起到了制约的作用。

最后教师作本次班会课总结发言：事实上，作为封建宗法制度文化的一部分，潮汕族规碑发挥了维护宗庙财产、解决宗族纠纷、约束族人行为的功能，这对于今天构建社会主义和谐社会依然具有重要的现代意义。与此同时，我们要熟悉和牢记潮汕先人优秀的祖训家风并将其落到实处，为传播和推广优秀潮汕文化而贡献我们自己的力量。由此可以看出，通过这一堂班会课，教师充分开发和运用了潮汕族规碑的德育因素，有效地融入了德育教学内容和教学过程之中，既符合中职学校德育工作的课程改革目标，又能培养学生良好的道德风范。

二、以校园文化活动为依托，推动潮汕文化资源优势转化为德育教学优势为贯彻党的教育方针，培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，提升学校的文化品位，丰富学校的文化氛围，无论是中职学校管理者还是教师，都可以利用潮汕文化资源优势，大力开展校园文化活动，以此提高德育教学的实效。这方面可供参考的活动如下：

第一，学校定期举行潮汕传统文化进校园活动。比如：邀请潮学专家学者在校园开设文化讲座，围绕潮汕名贤努力拼搏最终成功的故事，激励学生珍惜校园时光，努力学习，通过实践提高道德修养，做一个志存高远的青年;又如：邀请灯谜专家在校园开展趣味灯谜活动，谜材蕴含潮汕文化气息，经整理的题材有：“日出鸡卵影”（猜三国人物字一）、“汉皇重色思倾国”（猜口头语一）、“坚决反对”（猜口语一），等等，由于这些题材与学生的日常生活存在紧密联系，因而能提高他们参加灯谜活动的积极性，他们不但从中领略了潮汕传统文化民俗的魅力，而且在活动中也学习到了一些历史知识，真正体现了以学生为本，寓教于乐的德育教学理念。再如：在校园设置专栏展现潮汕人的刻苦耐劳、团结互助、奋发进取、开拓创新、诚实信义的精神品质，并且邀请潮汕先进模范人物“现身说法”，让学生在真实情景中接受心灵的洗礼，以此加强学生的传统美德教育，对于青少年的健康成长具有十分重要的意义。

第二，学校不时以潮汕文化为素材开展校园活动。比如：学校借助每周一次的升国旗活动，通过讲述潮籍人士爱国爱乡的感人事迹来感染学生，让学生多了解国家的历史，多熟悉一些乡土人物的英雄故事，培养其爱国主义思想感情;学校组织社团学生举行诵读潮汕经典作品活动，这方面的作品有《潮汕史》《潮汕文化读本》《潮汕文化源流》《潮汕民居》等，指导老师要鼓励学生边读边提出自己不懂的问题，同学之间多交流读书心得，对在活动中表现突出的学生加以奖励，因而学生在传承家乡文化的同时，也能提高自己的人文素养;学校面向学生举办征文比赛活动，主题可以是“推动潮汕名贤教育，弘扬潮人精神”，也可以是“中国梦、家乡梦、我的梦”，总之，要明确活动流程、规则与奖项设置，通过各种方式和渠道，积极鼓励学生参与到本次活动中来，让学生在参与和体验活动中提高自身的道德修养。以上活动便于教师向学生进行德育渗透，有利于促进学生综合素质的全面发展。

三、以乡土综合实践活动为载体，利用潮汕文化资源对学生进行德育渗透目前，中职学校开展德育教学活动，大多数情况下是教师直接在课堂向学生传授知识，学生只能扮演被动接受的角色，诸如一些枯燥抽象的德育案例因缺乏具体感、真实感而难以引起学生的兴趣。针对这一现象，我们有必要开设德育校外实践活动课来弥补课堂教学的不足。潮汕地区课程资源十分丰富，就红色资源而言，境内有潮州涵碧楼、饶平茂芝会议纪念馆、揭阳汾水烈士陵园、普宁方方纪念馆、汕头大南山革命历史纪念馆、汕头东征军革命史迹陈列馆，潮汕人民英烈纪念碑，等等。以上这些红色景点，都适合中职学校开展体验式德育实践活动。我们要将这些资源与德育教学活动有机地结合起来，潜移默化地使学生的道德情操得到陶冶升华。

比如：每年的清明节，学校可以开展以“缅怀革命英烈，傳承红色革命精神”为主题的清明节祭英烈活动，组织学生到革命烈士陵园以献鲜花、致敬默哀、朗诵革命诗歌等活动形式寄托对革命先烈的哀思，弘扬烈士们大无畏的革命精神，旨在引导学生继承和发扬革命先辈们的光荣传统，培育学生热爱国家、热爱家乡的情感，让学生深刻感受到活生生的历史场景。除此之外，学校每学期可以制定切实可行的德育教研活动方案，以实际行动加强校际之间的交流活动，拓展德育教学的内涵，比如潮州市潮安区宝山中学是一所由旅港知名人士、香港潮属社团总会创会主席陈伟南先生捐建的区直属完全中学，校园内有一座名为“衍泽轩”的陈列馆，现为潮州市爱国主义教育基地，里面放置着陈伟南先生珍贵的赠品、纪念品、荣誉证书等，是一处适合开展德育活动课的理想场所，因此，中职学校可以与之建立沟通联系机制，定期带领学生参观“衍泽轩”陈列馆，学生通过一边观看馆内的模型、实物、文字资料图片，一边聆听讲解员简述陈伟南先创办实业、自强不息的传奇经历以及“人生价值在于奉献，事业成功在于努力”的伟南精神，此举不仅符合中职学校立德树人的教学目标，同时还能引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，从而让学生接受一堂极为生动的爱国主义教育课。

可见，学校作为进行系统道德教育的阵地，肩负着对青少年学生德育教育的重要任务，作为教育工作者必须积极开发和利用潮汕文化资源，通过乡土综合实践活动为学生扩展德育教学空间，才能提高学校德育工作的实效，促进学生的全面发展。

四、结语

2014年12月22日，国家教育部印发了《中等职业学校德育大纲（2014年修订）》，要求各地要结合工作实际，认真贯彻执行大纲内容，其中就指出中职学校的德育要遵循一个重要原则：“贴近实际、贴近生活、贴近学生原则。要遵循思想道德教育的普遍规律，尊重学生自我教育的主体性，适应学生身心成长的特点，开展富有成效的教育和引导活动，提高吸引力和感染力。”为贯彻德育大纲的要求，提高学生学习的热情，促使其改正缺点，帮助他们树立积极向上的人生观和坚强的意志力，中职学校德育教学工作是重中之重。而潮汕文化资源十分丰富，具有挖掘和运用德育因素的价值，因而我们要探索新的途径引进潮汕文化资源，具体做法有：一是以课堂教学为主阵地，促进潮汕文化资源与德育教学的有机融合;二是以校园文化活动为依托，推动潮汕文化资源优势转化为德育教学优势;三是以乡土综合实践活动为载体，利用潮汕文化资源对学生进行德育渗透。此举有利于丰富学校德育教学内容，唤起学生的学习热情，激发他们的爱国爱乡情怀，培养他们良好的道德品质与行为习惯，从而增强中职德育教学工作的针对性和实效性。

责任编辑朱守锂