防城港采茶戏走进校园之我见

2020-06-08 15:45廖世坤
广西教育·A版 2020年4期
关键词:采茶戏融合

【摘要】本文介绍防城采茶戏,论述在校园教学中融入采茶戏的途径,提出赋予古典剧作和传统剧目以新的生命、吸收生活素材和姊妹艺术以丰富戏曲的表现力和感染力、把采茶戏与其他当代流行的艺术形式结合等建议。

【关键词】采茶戏 重新阐释 吸收营养 融合

防城采茶戏历史悠久,但是需要合适的途径传承。随着戏曲进校园活动的开展,防城采茶戏能否以适合中小学生的形式进入校园、怎样在校园开展防城采茶戏教育和传承,值得我们思考。

一、防城采茶戏概述

据《防城县志》记载,防城采茶戏至今已经有150多年的历史了。过去唱采茶戏上场的仅有男童2至3人。如果2人,则是一人扮演采茶公,一人扮演采茶妹;如果是3人,则是一人扮演采茶公,一人扮演采茶妹,一人扮演采茶仔,采茶妹手拿画扇或者竹板,演员们载歌载舞,夹杂喃白话快板,说些民间好事、喜事、奇事,相互逗趣,诙谐、滑稽,气氛热烈,是当地老百姓非常喜欢的剧种。

防城采茶戏具有独特的曲牌,即独特的矮步、上三步、下三步和花扇舞、钱尺舞、手绢舞;唸白、唱段都用防城白话演出等特性。唱腔有大落茶园、小落茶园、高四平、中四平、低四平、十绣、仙绣、哭腔、强盗腔。打击乐有冲头、三排九、洗马板。旋律乐器分别是唢呐、二胡、扬琴、笛子、三弦、琵琶等,适当的时候还可以加上贝斯、提琴丰富低音声部。古典剧目代表作有《林超德卖水》《五子图》《状元与乞丐》《汝争夫》《隔河看亲》等,现代采茶代表剧目有《山乡恩仇记》《南方来信》《三里湾》《三约湖心亭》等,当代剧目有《瑶族金花》等。

防城采茶戏和其他非物质文化遗产一样,其保护、传承和发展工作,从历史走到今天,已经经历了很多代人的努力。作為主要为基层广大人民群众服务的民间文艺传统艺术,防城采茶戏一百多年来能生生不息,主要因它具有浓厚的地方特色、朴实的艺术风格,通俗易懂,贴近生活,贴近群众而具有顽强的生命力,更因有一代又一代热爱这一民间表演艺术的广大民间艺人,不辞辛劳,刻苦传艺,坚持不懈,奉献真情,并取得了优异的成绩。在2014年7月,防城港市防城区被广西壮族自治区授予“中国民间艺术之乡—防城采茶戏之乡”牌匾。

然而今天,防城采茶戏的传承、保护和发展工作仍然是一项长期的工程,它面临着时尚文化艺术多元化、群众欣赏习惯大众化、原有的观众已经老龄化等突出问题。我市防城区文化主管部门制订了《防城采茶戏保护措施及发展规划》,为这项长期工程奠定基础,要让防城采茶戏这一防城民间艺术品牌千秋万代传下去。那么,作为防城区中小学教育工作者,我们能为防城采茶戏做点什么呢?

教育部“大力推进高雅艺术、传统戏曲进校园”,2017年12月7日,防城港市教育局发布《防城港市教育局关于举办2017年防城港市第一届中小学师生戏曲艺术展演大赛的通知》,防城区也作出了积极的响应,号召全区中小学积极组织排练节目参赛。那么,说到戏曲进校园比赛,对作为“防城采茶戏之乡”的防城区来说必不可少的就是排演防城采茶戏了。2017年的戏曲进校园比赛,防城区的采茶戏可以说在防城港市这片土地上出尽风头,大放异彩,同时让很多中小学生爱上了防城采茶戏。

二、在校园教学中融入采茶戏的途径

(一)阐释赋予古典剧作和传统剧目以新的生命

采茶戏《林超德卖水》讲述林超德艰苦坚忍卖水为生,蒙冤受屈,其中得千金小姐帮助,最后得中状元,花好月圆的故事,劝喻世人积德向善,修身齐家。那么对现在的小学生来说,他们很难理解千金大小姐资助穷小子林超德高中状元最终花好月圆的含义,由此,茅岭中心小学在原来的剧情基础上稍作改动,排演《新林超德卖水》,改编成林超德是现在的特困生,在没有父母照顾的情况下通过挑水卖赚取学费,他的举动得到邻居和社会的同情并且获得他人一定的捐助,最终林超德考上了理想的大学。

将传统的剧目赋予新的剧情的时候,唱腔没变,变的是把古代的戏曲服装改为现代生活装。戏曲乐队的乐器由小学生亲自操作,敲锣打鼓样样没少,唱戏的气氛毫不逊色。在将传统戏剧与现代需要结合的道路上,茅岭中心小学排演的《新林超德卖水》是走在前面的。

(二)吸收生活素材和姊妹艺术,丰富戏曲的表现力和感染力

防城区第一小学排演的《五子图》中,把现代的家庭教育融入故事情节,让孩子从小懂得尊敬长辈,热爱生活,做一个懂礼貌和爱学习的孩子。这部传统采茶戏中有四个人物,分别是爷爷、爸爸、妈妈、孩子。故事主要讲述每次吃饭的时候妈妈都不给爷爷坐着吃,而是把他赶到一个角落里让他蹲着吃,爸爸在旁边当作没看见,而这时候孩子是看在眼里想在心里。有一天吃饭的时候,孩子也不给爸爸妈妈坐凳子,当爸爸妈妈问孩子为何这样做时,孩子说:你们都可以这样对待自己的父母,为什么我不可以这样对待我的爸爸妈妈呢?这时候剧中的父母才恍然大悟,原来在家庭教育中父母是要以身作则的。把新的生活素材渗透到戏曲情节当中,学生在演戏的过程中便获得仁、义、礼、智、信的国学洗礼。

(三)把采茶戏与其他当代流行的艺术形式结合,扩大采茶戏的观众基础

防城区第二小学排演的节目《十赞永腾黄老师》是用现代流行音乐元素制作的伴奏乐曲,在音乐中,旋律还是防城采茶戏选段,传统的打击乐器和二胡、扬琴没变,只是加入了现代感很强的弦乐铺垫,其中还有电吉他、电贝司、爵士鼓的加入,是一首现代感很强的歌曲,但是听起来又有防城采茶戏的韵味。

《十赞永腾黄老师》主要讲述当代广西少先队总顾问、道德模范教师黄永腾的先进事迹。黄永腾老师在退休后二十多年时间里拖着病痛的身体,始终没有忘记自己是一名教育工作者,扎根乡村教育,创立的少先队主题活动《护界碑》得到全国最高奖,近年在防城区第二小学创立“永腾名师工作室”,为防城区少先队工作做出了巨大的贡献。《十赞永腾黄老师》这个作品以我们身边发生的事情为原型,以采茶戏的形式在舞台上展示出来,结合现代的配器手法作为音乐伴奏,不仅能让当代的中小学生所接受,而且在推广防城采茶戏这一方面效果非常显著。

三、推陈出新,发扬光大

从整体来看,我们传统的采茶戏还有一个不可回避的缺陷,那就是其表达的情感内容基本局限于类型化人物在现实戏剧情境中产生的日常喜怒哀乐。这种情感表达虽然随着演员的纯熟技巧在舞台上做到细致入微,但是却很少能够挖掘到人物浅表意识之下的更深层次的情感活动。也是由于同样的原因,那些高于情感之中的“理”或者说创作者的态度,通常也是仅仅对人物具体行为做出的囿于道德伦理层面的价值评判,难以做出现代戏剧演出艺术所需要的、超越人物个性和现实情境的、具有理性思辨意义和人类普遍性的诗情哲理的概括表达。

随着现代教育和传统文化交流的增多,在音乐艺术教育这条道路上,如何使古老的戏曲艺术与新的教育环境相结合这个课题永无止境。如果丢掉传统,戏曲音乐就失去存在的价值;如果不断革新,它又不一定能适应时代的需要。面前的困难虽然很多,但是凭借着采茶戏一百多年来的历史积累和丰富经验,凭借着历经艰苦磨练始终团结奋进的教师队伍,我们有充分的信心,把具有鲜明民族特色的防城地方戏剧采茶戏艺术发扬光大,为防城区的戏曲艺术进校园教育工作做出新的贡献。

作者简介:廖世坤(1977— ),壮族,广西防城港人,中级职称。研究方向:学生校外教育,兴趣班培训。

(责编 刘小瑗)

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