暖阳泰北之旅

2020-06-11 00:34易慧
旅游 2020年4期
关键词:长颈湄公河草莓

易慧

南方的春季多雨潮湿,连着下了两个月的雨,感觉空气里都是黏糊糊的,急切地想去一個地方寻一米阳光、觅一方温暖。于是,决定去泰国。相比于首都曼谷的繁华热闹,泰北的文艺清新、悠闲诗意,还有那众多的古迹、深厚的文化底蕴更加吸引我。

1蓝庙主殿。

飞机降落清莱,再到酒店,已近子夜。隔日一早在鸟鸣声中醒来,发现酒店的环境还不错,一幢幢红瓦的小别墅掩映在绿树丛中,养眼又清幽。两旁的树上鸡蛋花开得正艳,瓜栗果沉甸甸挂在枝头,路边的小摊上是新鲜的蔬菜水果和小吃。清莱,泰国北部的边境城市,果真是景色秀丽,宁静简朴。逛了一圈,回酒店吃过早餐后,前往清莱的第一站:蓝庙。

蓝庙

神秘静谧的深海遗珠

蓝庙因大量使用了蓝色材料而得名。蓝庙的设计和建造者叫Phuttha Karbkaew。蓝庙的门口有两尊巨大的佛像,中间是张着嘴的老虎和蛇的造型,配以莲花底座,通体蓝色,别具一格。进门的左边是蓝色的瞭望塔,不远处蓝色莲花座上是白色的佛像,正对大门有一个蓝色的喷水池,池后就是蓝庙的主殿。主殿外墙与屋顶以令人陶醉的湛蓝为基调,镶嵌上各种繁复华丽的金色花纹,色彩十分艳丽。屋脊上飞舞着金色的龙。蓝庙的光彩夺目,只需抬头那一瞬间的仰望,是一眼惊艳,是一刹那的感动,任何语言的表述都是苍白。

这里的人们将龙视为神兽,蓝庙到处都是翻腾的龙,就连阶梯扶手的造型也是龙,主殿门口那两条神龙更是威风凛凛。脱鞋进入主殿,迎面而来的是填满了空间的蓝色,穹顶、四壁和石柱上绘满了精美绝伦的花纹与壁画,给人一种海之深沉与天空静谧之美。大殿正中是一尊润如凝脂的白色坐佛,大佛面带微笑,蔼然可亲。两旁的墙上挂着释迦牟尼从诞生到圆寂的叙事画像,人物栩栩如生,彩绘精美细腻,直抵人心深处。

2蓝庙主殿壁画。

阳光透过窗户洒在殿内,静谧而又让人充满遐想。寻一处地方,面向大佛屈膝而坐,立刻就有一种不含杂质的宁静感。抬眼望穹顶,有种仰望着星辰大海的感觉,闭上眼睛,似乎可以聆听到天空与海洋的声音。回望,朱红的大门饰以金色的花纹,倒是经典的搭配,而门内门外那深邃的蓝色带有一种魔幻神话的色彩。出主殿,赤脚安静地坐在台阶上,感受阳光的温暖,清风的微凉,身心沉醉在那纯净蓝色的雅韵中。

主殿周围的每个柱龛上都安置了一个水晶球,近看,球中映着面前的景致。殿外两侧各有张开翅膀的天神护卫,那肌肉的线条、衣装和铠甲,以及丰满的羽毛都刻画得活灵活现,翠蓝的色调益添生动活泼。主殿的后方是一座蓝体金顶的佛塔,色彩艳丽,造型简约,蓝色和金色,如此大胆的撞色,在佛教建筑中是很少见的吧。

蓝庙的规模不大,但是美在精致,从建筑到色彩,再到任何一处细小的雕刻与壁画,无不独具匠心。每一笔着色,每一寸贴金,都令人惊叹。与其说是一个寺庙,不如说更像一件设计师精心雕琢的艺术作品。

3蓝庙门口。

1蓝庙主殿外墙。

2蓝庙主殿的天花板。

3蓝庙雕塑。

白庙

纯洁的一方净土

4蓝庙主殿。

白庙是灵光寺的俗称,也叫白龙寺、龙昆寺,建于1997年,是由泰国的知名艺术家Charlermchai Kositpipat(中文名许龙才)出资出力、精心设计和建造的。白庙继承了泰国寺庙传统建筑风格的同时,又引入了很多现代元素,至今仍未完工,设计师准备花60年时间来完成它。

和国内的寺庙不同,白庙不在高墙之内,远远地就被蓝天下那一整片洁白的建筑所吸引,随着脚步的临近,越发被它的精致美妙所震撼。白庙以素白做底,银镜镶边,通体洁白耀眼。然而,在迎面而来的一片纯白里,寺庙本身的庄重和虔诚丝毫未减。阳光下,白庙闪耀着圣洁的银光,仿佛是不染红尘的白色精灵。站在它的面前,我竟有些许的恍惚,如同身临琼楼玉宇的仙境。白庙平地而起,建造者巧借水势,环主殿蓄水为池,以在蓝天碧水间映衬出白庙的恢弘。池水环绕的主殿又营造出水上有寺,寺在水中的空间美感,更显得超凡脱俗。

进入主殿的惟一通道是一座接引桥。主殿为三檐结构,是典型的泰式建筑风格,檐上那一条条逼真的神兽,雪白的鳞片,须髯上镶嵌的镜片,璀璨夺目。

和蓝庙的主殿可以随意拍照不同,白庙的主殿是不允许拍照的。殿内的壁画让人大开眼界,将宗教故事、神话传说与各种现代的、科幻的、卡通的电影情节、真实事件融合在一起,给白庙增添了一分混搭的美感。白庙许愿长廊的通道顶部及廓外的许愿塔上挂满了写着祈福语的银色许愿牌,微风拂过,发出悠扬清脆的声音,动听极了。

白庙的建筑群内有一处特殊的建筑,同样是泰式建筑,却是金碧辉煌,如果不说,没有人会想到这幢超豪华的建筑竟然是五谷轮回之所(被人称为“黄金厕所”)。路旁的树上,金黄色的花儿绽放,与白色的建筑相映衬,和谐又自然。那是泰国的国花“金链花”,金灿灿的花色是富贵、丰收、喜悦的象征。

游览一圈,意犹未尽,静静伫立,远观白庙,白得纯净,白得通透,白得纯粹,阳光下闪着耀眼的银光,美得不似人间。

清莱的这两座庙打破了我对“庙”这个概念的解读。两座庙之间颇有渊源,蓝庙的建造设计者是许龙才先生的学生,学生将蓝色的美感发挥到极致,老师将白色运用得炉火纯青。如果说蓝庙是“神秘静谧的深海遗珠”,那白庙则是“纯洁的一方净土”。

游湄公河  探长颈族

清莱府是泰国最北的府城,它的东北部和北部与缅甸、老挝为邻。

湄公河畔,金色的牌坊光芒閃耀,旁边一船形的建筑上有一尊大佛,看上去约莫有三四层楼高,通体金色,异常醒目壮观。路边的小摊上挂着一面旗帜,上面用中文写着“我爱中国!中国人是我们的好朋友!”心中不由得暖了一下。

5长颈族。

坐船游湄公河。对于这条河流我并不陌生,曾几次与它亲密接触。湄公河发源于中国青海省玉树藏族自治州杂多县的唐古拉山的东北坡,流经中国、老挝、缅甸、泰国、柬埔寨和越南,于越南胡志明市流入南海。一水流六国,被称为东方多瑙河。湄公河在中国境内叫澜沧江,流入中南半岛后的河段称为湄公河。全长4909公里,是亚洲最重要的跨国水系,世界第七大河流,在东南亚航运地位非常重要。

两岸是绵延的群山,茂盛的林木,宁静的村庄,一派平静祥和的景象,远不是印象中的模样。然而,我们看到的只是表象,平和的深处依然暗流涌动。

船行湄公河上,手机拍照定位一会显示在缅甸,一会显示在老挝。落日映照着湄公河,水波粼粼,金光闪耀。惟愿这个曾经硝烟四起的多事之地永如此刻和平静好。

6白庙许愿池。

7白庙主殿。

1黄色小屋。

隔日,我们去了神秘的长颈族村。长颈族是泰缅边境的少数民族之一,他们早先生活在缅甸,后来为了逃离战乱,来到泰北山区定居下来。长颈族是克伦族的分支,在泰国叫做巴当族。长颈族人以颈长为美,姑娘们从5岁开始就要戴铜环把颈项垫高,以后每两年要加高一次,直到25岁结婚为止。长颈族女子颈项上的铜环要终生佩戴,只能增加,不能减少,直到死亡,不论洗澡或睡觉,都不能取下。洗浴时,只能把稻草塞进铜环内拉锯般擦洗。她们不仅颈项上戴铜环,就连手臂、膝盖和小腿上都戴着铜环,那些被打磨得闪闪发亮的实心铜环看上去是那么的沉重。事实上,那些铜环并没有真正拉长她们的颈项,只是将肩膀锁骨往下压了一些而已,看上去好像颈项变长了。

长颈族姑娘未等成年,骨骼早已变形软化,不得不依赖于脖子上这些越来越多的铜环。因为如果再将铜环取下,她们的脖子将变得非常脆弱,无法支撑住脑袋。这不由就让人想起了旧中国女子的三寸金莲,这样的美丽实在残忍。目前,长颈族人仍然住茅顶高脚屋,以简陋的摊贩为生,好像文明之风不足以影响到这座平静的村庄。

草莓园和黄色小屋

去泰北小镇PAI(拜县)是一个意外。原计划是在清迈停留,不料有旅伴因畏惧山路盘旋,路途辛苦而放弃了去拜县的行程,多出来的车位就让给了我。

拜县位于泰国北部拜河沿岸,是夜丰颂府的一个县,与缅甸接壤,距清迈133公里,近3小时车程。一路上有762个弯道,山路弯多,坐在车上一直被甩来甩去的,同行的旅伴吃了晕车药一路昏睡。

不知不觉就到了拜县,车在草莓园前停下。一下车我就被那靓丽的色彩、可爱的风格所吸引。草莓园门口是画着草莓的心形门和草莓模型,连地上都画着草莓的图案,入眼的皆是草莓。进门是休息区,出售小食与饮料,吃的、喝的都是草莓味的。中央有一个硕大的草莓模型,休息区外的平台上散落着大大小小的草莓模型,错落有致,配上“Strawberry Love Pai”的背景,清新又浪漫,使这里成为最受欢迎的拍摄地。平台上可以俯瞰整个草莓园,园内种植着草莓和一些花花草草,田园风光,色彩缤纷。农人在地里忙活着,一派欣欣向荣的景象。

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