议论文写作突破之二：如何写出一篇有新意的文章

◎ 浙江省诸暨草塔中学

关于新意，同学们有一个认识误区，那就是必须立意新。“新”，就是不落俗套，不大众化。立意新，当然是对的，但要注意，那仅仅是新意的一个方面。因为文章可以有很多方面的新意，所以首先我们必须明白文章的新意可以体现在哪些方面。分析和总结优秀文章的特点，我们发现，文章的新意主要体现在思维的创新上，包括思考的深刻性、写作角度的选择、结构的精巧、素材运用、语言表达，等等。

一、新意体现在思考的深刻性上

以《拿来主义》为例，鲁迅同时代的人很多都提出了类似的文化思想。如蔡元培：“吸收者，消化之预备。必择其可以消化者，而始吸收之。”“吸收者浑沦而吞之，致酿成消化不良之疾。”（《文明之消化》）“吸收”就是“拿来”。又如胡适：“我们对于旧有的学术思想有三种态度。第一，反对盲从；第二，反对调和；第三，主张整理国故。”（《新思潮的意义》）这里的第一第二第三与鲁迅的“或使用，或存放，或毁灭”也颇类似。但教材只选入鲁迅《拿来主义》，一方面，文章在表达形象生动上确有优势，另一方面，其思考也确实深刻。鲁迅思维深刻体现在两个方面。一是能够揭示事物背后的原因。蔡元培没有提到为什么要“择其可以消化者”，鲁迅就分析了原因：一味的“送去”，则有可能走上卖国之路；一味的接受“送来”，则意味着甘心接受文化的经济的侵略。二是思考得更全面、仔细。胡适只提到“反对盲从和调和”，鲁迅则提出反对“孱头、昏蛋、废物”三种人的错误行为，也就是逃避主义、虚无主义、投降主义，比胡适多一种。正是因为揭示事物背后的原因和思考全面，使得文章读来颇有启发，这就是新意所在。也就是说，新意首先在于对事物理解到位，其次才是和别人不一样。

思考深刻，往往是不唯上不唯旧，需要与时俱进，针对现实进行思考。比如《师说》里说老师的功能是“传道受业解惑”，有一年教师节，《绍兴日报》约稿让我谈谈对教师的认识，我就写了一篇《新师说》，在韩愈说法的基础上，加入了时代内容。我认为：传道涉及“教学本质”，培养全面发展的人；授业涉及“教学策略”，不仅需要教师的专业知识，更需要教师的专业技能；解惑涉及“教学内容”，不只是知识上的不懂之处，更要提高学生的核心素养。这样的说法就和韩愈同中有异，使读者略有新收获。

二、新意体现在写作角度的选择上

韩愈时任国子监博士，面对的情况是如柳宗元所言的“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之以为狂人”，所以韩愈写《师说》来为师“正名”，这也是文章的重点所在。但是他却选择了一个小巧的角度，借李蟠说事，“大意是欲李氏子能自得师，故一起提出师之为道，以下便说师无长幼贵贱，惟人自择……劝勉李氏子蟠，非是訾议世人”。如果直接针对当时的社会现象来议论，容易引起大家的舆论抨击，而韩愈采取“大视野小角度”的方式，从意想不到的角度展开论述，就使文章取得四两拨千斤的效果。写作角度的选择，往往是化大为小，化重为轻，化深为浅，化平常为个性，化理论为形象。比如2019年浙江高考作文的命题材料是“作家写作时要关注读者还是自我”，由此立论应该是“在生活中，我们既要重视周边人的看法，也要坚持自己的观点”。如何在写作角度上有新意呢？有一篇考场满分作文《夜莺的逊与傲》第一段是这样写的：

克尔凯郭尔曾言：“夜莺不要求任何人听她歌唱，这是她的谦逊；她也不在乎是否有人听她歌唱，又是她的骄傲。”夜莺许是知晓听众口味殊异，不强求听众也是一种倾听听众的呼声；而不在乎听众听之与否，背后又是一种可贵的自许与坚守。从作家写作到众人生活，我们都应有一点夜莺的逊与傲。

这一段就是化平常为个性的典范。把立论里的“我们”转化为“夜莺”，化人为物，正是因为这个角度，这篇文章就从阅卷文章里跳出来，十分亮眼，取得了意想不到的效果。

三、新意体现在结构的精巧上

议论文需要按照一般逻辑顺序来说理，就是按照笛卡尔的“是什么、为什么、怎么办”三段论来整体布局。当然，有的文章侧重于说“是什么”，有的文章侧重于说“为什么”，有的文章侧重于说“怎么办”。这个次序也可以灵活调换，如鲁迅《拿来主义》就是“为什么要实施拿来主义”“什么是拿来主义”“如何实施拿来主义”的结构，但在论述时，“什么是拿来主义”“如何实施拿来主义”夹杂在一起，因为“拿来主义”这个概念本身就有行动性，蕴含着“怎么办”的含义。相对于《拿来主义》，《六国论》的整体结构就显得独特，采取总分总的结构，主体分为两部分：前一部分是“赂秦而力亏，破灭之道也”，后一部分是“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。

另外，很多总分总的结构，主体部分都可以归纳到“并列式”（横式）、“层进式”（纵式）、“对照式”三种方式。但其实，结构主要是起到对观点进行有效论证的效果。而我们知道，要证明自己的观点，有因果论证、事例论证、假设论证等，但我们要知道，一篇不足千字的文章，所有的论证都是要最精致的，万万不能铺张浪费。不是说要点到即止，但对如何做到深入论证还是要考虑的。我的结论就是“以结构代替论证”。因为我们常常采用的三种结构本身就有逻辑性，借结构的逻辑性有效论证观点，是历来考场作文中值得借鉴的写作手段。我们要做的，不是排斥这种逻辑性，而是强化这种逻辑性，就是将文章的转接处用比较整齐的话标示出来，给阅卷者以清晰的感觉。这也是很多老师要求写“分论点”的原因。如2012年湖南满分作文《张开双手，拥抱世界》一文，主体部分是论述为什么“张开双手，世界便在你的手心”，采用了“张开双手，将攥紧的名利放下”“张开双手，放下握紧的欲望与贪婪”两个分论点，前一个分论点列举了陶渊明、梭罗、林和靖等人来论证，后一个则采用阿尔卑斯山的狒狒的例子，两个分论点合起来就是“放下的实在太多，也太难”，但一旦放下，“张开双手，世界便在你的手心”。这是“并列式”结构。“并列式”结构使文章精致不松散，就不易落入俗套。

四、新意体现在素材运用上

考场作文必须呈现素材，简直可以说，没有素材就没有“高考好议论文”。其中包括“用了什么素材”和“这个素材怎么运用”两个方面，最关键的有三点：一是准，用了素材以后要以分析阐述来支撑，素材要能够证明文章的观点；二是足，好作文不会少于三个素材，多个层面；三是新，老素材对阅卷老师来说不过瘾。明白这个道理，就会知道，素材的“新”也包括两个方面。一是所用的素材是老素材还是新素材，要做到“人无我有，人有我优”。比如说大家都要爱国这个话题，可以举文天祥的老素材，但肯定读来不过瘾；也可以举“新中国成立70周年流失文物回归成果展”的例子，说明新时期的爱国表现不一样（让流失文物回家），这个新素材就很容易吸引人。二是具体运用素材的方法。一般同学都是“素材+议论”的方法，就像朱光潜《咬文嚼字》写的那样，比较传统、比较稳重，也起到一定的阅读效果，但阅卷老师看得多了，就会有审美疲倦，所以需要另外的比较巧妙的方法，常见有“四式”。

所谓“四式”，指的是例证分析里对素材进行精准点拨的四种方法。一种是拓展，即一例之后再增加一例，以便拓展读者视野，从而论证观点。一种是假设，即举出例子之后采用“如果不这样做”的反面假设，由此来证明观点。一种是联己，即举出例子之后联系自己，将自己和例子里的人物进行比较，从而证明观点。最后一种是挖深，即举出一例或者几例，但这例子只不过是现象，需要透过现象作分析，从而证明观点。如：

双腿瘫痪，终生只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自己还有头脑，还可以畅所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他乐观地面对苦难，从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来今天。（江西满分作文《要知足也要不满足》）

本例采用了史铁生乐观面对苦难的例子，证明了“知足”的可贵。文章采用了“正因为……”的醒目句式，来对例子进行阐述，说明产生乐观面对苦难的原因是“知足”，由现象分析出原因，分析就有深度了。当然也不一定要采取“正因为……”这种句式，只要由现象到本质地进行分析即可。这种方法理性和感性都很充足，在“有深度”的基础上会让老师感到“非同一般”的新意。

五、新意体现在语言表达上

对常见的观点，有时候换一种语言方式，就显出新意来了。比如“坚持就是胜利”这种语言是多么普通，但同样的意思，采用“不放弃，不抛弃”的语言就显得耳目一新。改变语言方式，最重要的方式就是采用修辞，比如比喻、排比、对比等，使语言形象丰富，道理清晰。以《劝学》为例，为了说明学习的重要性，就以青、冰、轮、金改变性质来说明，把抽象的道理通过比喻的方式讲得很清楚；同时还采取比较的方法，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，将学与思进行对比，强调空想不如学习。如果纯粹说理，可能起不到如此深入人心、令人耳目一新的作用。

除了修辞之外，也可以灵活运用句式。很多同学可能认为议论文很难让句式灵活起来，这方面《师说》做了典范。《师说》以散句为主，但处处有整齐的句式，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之”“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣”“古之圣人……今之众人……”“闻道有先后，术业有专攻”，等等，这些整齐的句式，使得文章读来朗朗上口，内容上呈现互补态势。如果我们写文章也能够注意灵活运用句式，尤其是散句中夹杂整句，会使文章语言色彩缤纷。

深刻思考、选择好写作角度、结构精巧、素材运用灵活、语言表达有变化，正是这些综合因素，使一篇文章呈现出独特的一面，使一篇文章呈现出不同方面的新意。我们写文章，就应该从这几个方面去着力，可能会写出有新意的文章。一般而言，一篇文章有几方面新意，就可以凌越众人之上。当然，若文章内容空洞浮泛，即使形式最新、技巧最炫，即使写作角度最好、结构最精巧、素材运用最灵活、语言表达最有变化，最终也将没有任何意义。因为真正的新意，首先是思考深刻；因为真正的新意，肯定是在思考深刻、内容到位的基础上进行的。