对抗黑暗的光亮——读《鼠疫》有感

梅亦禾

因为一场突如其来的鼠疫,原本普通、平静的奥兰小城掀起惊涛骇浪。封城彻底切断了城镇居民与外界的种种联系,每个人被恐惧、无助的情绪紧紧裹挟,在自己的孤岛上挣扎求生。正是加缪刻意营造出来的密闭空间,将人之平庸、丑恶暴露无遗,也让人性在至暗时刻绽放出的光芒更为耀眼。

鼠疫是自然降临人类的一场灾难。鼠疫爆发之初,人们沉浸在个人的小情绪中,面对死亡懦弱恐慌,与城外亲人、爱人一墙相隔而产生的流放感,像幽灵一般扎根在虚无和绝望的土壤中无法自适,或冷漠地寻求自保,或躲在阴暗的角落享受生命最后的狂欢,抑或反思过去毫无意义的人生,却无心预设未来。实际上,鼠疫岂止是自然之难,它还映射出人性之恶。人们对抗鼠疫病毒的过程,其实对抗的更是人心的荒诞和黑暗。当人类突然面临一场灾难,人类会有哪些直接的反应呢?作者关注了加缪在《鼠疫》中直接呈现了人类的生存状态和自我选择,引人思考。伴随鼠疫而来的,是这样的场面：患者不理智不配合,患者家属仇恨医生；打架斗殴时有发生；犯法的科塔尔成为鼠疫的“同谋”,在鼠疫的庇护下逍遥法外；各种违背社会规则和伦理道德的事件公然暴露于光天化日之下。在生命安全遭受巨大危机的同时,社会阴暗角落已经结痂的伤口也被撕扯开来,鲜血淋漓。如此黑暗,如此不堪,几乎扼杀了奥兰小城生的希望。

幸运的是,奥兰城的人们找寻到了黑暗中的光亮。

这种光亮,来自个人对生命终极价值的坚守。光亮来自何处?作者通过对小说人物的行动分析,找到了原因。《鼠疫》描写的是在黑暗和绝望之中自我内心的博弈,是对自己选择的人生道路的反复追问与思考。在暗无天日的时光里,是兀自沉沦悄然黯淡,还是燃烧到底,给世间留下光明?也许正是在灾难面前,更能展现出一个人的价值判断和价值选择。里厄曾说：“我对英雄主义和圣人之道都不感兴趣,我所感兴趣的是做一个真正的人。”里厄医生怜悯、仁慈,具有真正的善良和崇高的仁爱,他承认“什么都不值得人离开自己的所爱”,然而他离开了妻子,坚定地奋战在一线；朗贝尔原本是一个“为爱而活着”的人,但“独自享受幸福会问心有愧”的念头让他留了下来,去为人们共同的幸福而努力。《鼠疫》中还有很多这样的人物,他们对人类有本能的感情,徘徊、迷茫过后,他们还是选择牺牲自我,为了道德良心和人间大爱同鼠疫对抗到底。

这种光亮,还来自众志成城的共同决心。“瘟疫是大家的事,人人都应该尽自己的责任。”从一开始里厄医生的独角戏,到后来越来越多的人加入其中,为别人也为自己和鼠疫病毒抗争。“同鼠疫作斗争,唯一的方式就是诚挚,而诚挚就是做好本职工作。”鼠疫当前,里厄医生从始至终都尽心尽力地履行作为医护人员的职责；塔鲁主动协助里厄展开卫生防疫志愿服务；朗贝尔作为一名外地记者,迫于形势留下,后来自愿提供帮助。不论是以小职员格朗为代表的普通人,还是主张“将命运交给上帝”的神父帕纳卢,最终也都选择了积极地同鼠疫斗争。可以说,鼠疫改变了奥兰城原本的社会秩序和道德准则。在灾难面前,在人和自然的对抗之中,不同身份不同地位的人们能够团结起来,患难与共,这便是对鼠疫最有力的回击。在众人努力下,一切都向着正常秩序靠拢。其实鼠疫疫情没有多大改变,而是所有人凝聚起来的参与感,成了沉重的黑暗中可以对抗绝望的光亮。在疫情中阅读《鼠疫》,更让我们能够感受到集体凝聚力的可贵。

最后,奥兰城的人们度过了劫难,可是里厄医生在鼠疫消退后没有胜利的轻松感,因为他知道每个人身上都带有鼠疫病毒,“鼠疫杆菌不会灭绝,也永远不会消亡”。同样,塔鲁也深刻明白,即使一个好人也可能间接成为一个杀人凶手,“所有人都会陷入鼠疫之中,无人能够幸免”,塔鲁终其一生,都在同内心的良知和世界的荒谬作斗争,渴望片刻安宁。其实遮蔽光明的从来不是鼠疫,而是人心之恶。也许鼠疫病毒会消亡,但是人心的荒诞从未改变,世界的阴暗面也总是存在。更值得深思的是,苦难的记忆能给人们留下什么,曾在黑暗中点亮希望的人性光亮能否一直坚守下去,那些幸存下来的人们能否重头来过,重建一个更好的崭新世界。我们能做的,就是像《鼠疫》中许多人们那样,团结起来,凝聚成一股足以对抗黑暗的光亮；像里厄医生、塔鲁、朗贝尔这些平凡人那样,坚守住人性的光芒,为自己的信念、人间的道义和人道主义奋力抗争。

罗曼·罗兰说过,世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活真相后依旧愿意热爱生活。我想,加缪最终没有选择让鼠疫吞噬奥兰,也正是给予所有人一次重新开始的机会,正是选择将希望留在人间。对抗人性的荒诞,坚定捍卫正义,再去好好地爱这个世界,毕竟“人身上值得赞美的长处多于可鄙视的弱点”,毕竟人性的光芒终会照亮黑暗。

《鼠疫》书封