《论语》倒装句导读

高云河

摘    要： 儒家经典《论语》被设置在普通高中语文必修教材的“名著导读”板块，可见其在高中语文中具有重要意义，然而，《论语》里大量倒装句给学生阅读带来了障碍。因此，为了更好地引导学生阅读《论语》，作者对《论语》中的倒装句——谓语前置、宾语前置、定语后置的常用格式进行系统分析，帮助学生真正读懂《论语》。

关键词： 论语    谓语前置    宾语前置    定语后置

《普通高中语文课程标准（2017年版）》明确提出“高中语文课程应帮助学生获得较为全面的语文素养”，并在必修教材中设置了“名著导读”板块，儒家学派经典名作《论语》被列入其中。可见《论语》对开阔学生阅读视野，丰富学生精神世界，提高学生文化品位有着深远的意义。然而，和现代文不同，《论语》里有大量文言倒装句，这些特殊的倒装句成为学生阅读的难点。因此，为了更好地引导学生阅读《论语》，引导学生从泛阅读、快餐式阅读转变为深阅读，精细化阅读，笔者拟对《论语》中的倒装句——谓语前置、宾语前置、定语后置的常用格式进行系统分析，帮助学生真正读懂《论语》。

一、谓语前置

在文言文中，为了强调谓语，把谓语提到主语的前面，叫做谓语前置。如下：

1.大哉，孔子！

2.小人哉，樊须也！

3.何哉，尔所谓达者？

4.臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？

由上例可以看出，谓语前置主要出现在感叹句和疑问句中。据笔者统计，《论语》中的谓语前置句共有35例，其中，感叹句谓语前置32例，占总数的91%，疑问句谓语前置3例，占总数的9%。可见，感叹句谓语前置是《论语》谓语前置的常用格式，这种句子往往带有非常强烈的感情色彩。

另外，《论语》中前置谓语的词性是比较固定的，主要有形容词或形容词词组、副词、名词或名词性词组、动词或动词性词组。其中，形容词或形容词词组谓语前置16例，占总数的46%，副词谓语前置9例，占总数的26%;名词或名词性词组、动词或动词性词组谓语前置各5例，各占总数的14%。如下表：

由此可见，感叹句中，形容词谓语前置是《论语》谓语前置的常用格式，这种格式更有利于表达强烈语气，突出感叹中心。学习中应重点掌握这种句式，记住句式特点，就能准确地判断谓语前置句。

二、宾语前置

先秦汉语中宾语的位置有两种，一种是宾语紧接动词或介词之后，与现代汉语是相同的，另一种是宾语置于动词或介词之前，即通常所说的宾语前置。本文要分析的是后一种情况。

《论语》中宾语前置句共有98例，主要分为以下五种类型：

（一）疑问代词宾语前置

先秦时期，疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。《论语》中共出现48例疑问代词宾语前置句，占总数的49%，可见，这种句式是宾语前置的常用格式。《论语》中，这种格式使用的疑问代词主要有“何”“谁”“焉”“孰”，当它们在句中作宾语时，有些置于动词前面，有些置于介词前面，构成宾语前置句。如下：

5.于予与何诛？

6.吾谁欺？

7.何以文为？

8.吾非斯人之徒与而谁与？

以上例句，前两例是疑问代词“何”“谁”作动词“诛”“欺”的前置宾语，还原语序为“于予与诛何”“吾欺谁”;后两例是疑问代词“何”“谁”做介词“以”“与”的前置宾语，还原语序为“以何文为”“吾非与斯人之徒而与谁”。

（二）否定句代词宾语前置

在古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语常常前置。前置宾语放在动词之前、否定词之后。如下：

9.莫我知也。

10.不吾知也。

11.未之有也。

上例中，“莫”“不”“未”是否定词，用在句中构成否定句，“我”“吾”“之”是代词充当宾语，宾语前置，正常语序应是“莫知我也”“不知吾也”“未有之也”。

《论语》中，否定句代词宾语前置共出现了22例，占总数的23%，也是一种较常用的宾语前置格式。《论语》中共有98例宾语前置，上述两类就有70例，占总数的72%。可见，这两类宾语前置是宾语前置句的主要用法，学习中要加以特别重视。

（三）“之/是”作标记的宾语前置

除了上述两种常见的宾语前置外，《论语》中还常用“之/是”作标记，构成“宾语+之/是+谓语”的宾语前置句。如下：

12.吾以子为异之问，曾由与求之问。

13.父母唯其疾之忧。

14.善人是富。

15.求，无乃尔是过与？

以上四个例句，宾语“由与求”“其疾”“善人”“尔”被提到标志词“之/是”前面，构成“宾语+之/是+谓语”的宾语前置句，正常语序应该是“曾问由与求”“父母唯忧其疾”“富善人”“无乃过尔与”。

《论語》中“之/是”作标记的宾语前置句有17例，占总数的17%，所占比例不小。学习中要注意把握这种宾语前置句的结构特点。特点是：宾语前置的同时，在宾语后面要用“之/是”作为宾语前置的标志词，以此强调宾语，凸显话题，作为标志词的“之/是”并无实义，不用翻译，当宾语还原到动词后面时，“之/是”一定要省略掉。

（四）介词“以”的宾语前置

先秦汉语中，介词“以”的宾语无论是代词，还是名词、数词，常常前置，构成宾语前置句。如下：

16.《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。

17.吾道一以贯之。

上例中的“一言以蔽之”“吾道一以贯之”都是宾语前置句，正常语序为“以一言蔽之”“吾道以一贯之”。《论语》中介词“以”的宾语前置句共有11例，占总数的11%。这种格式的宾语前置句比较容易判断。学习时只要抓住两个关键词：一是介词“以”，二是介词“以”前面的代词、名词或数词，基本上就能够做出正确的判断。

《论语》中的宾语前置句类型多，结构较为复杂，是倒装句中的重点、难点，学习时要仔细辨析每种句式的特点。

三、定语后置

古汉语中，为了强调定语，把定语放在中心词后面，这种用法叫作定语后置。《论语》中定语后置共出现13例，大致可以分为两种类型：一种是由数词或数量短语构成的定语后置，另一种是由“A+之/而+B+者”构成的定语后置。

表3    定语后置类型表

《论语》中定语后置共出现13例。其中，由数词构成的定语后置3例，占总数的23%;由数量短语构成的定语后置5例，占总数的39%，前两类构成了定语后置的常用格式。由“A+之+B+者”构成的定语后置2例，占总数的15%;由“A+而+B+者”构成的定语后置3例，占总数的23%。具体情况如下。

（一）由数词或数量短语构成的定语后置

古汉语中数词或数量短语修饰名词有两种分布位置，一种是分布在名词之前，作前置定语，表示领属意义，这和现代汉语是一致的。另一种是分布在名词之后，构成后置定语，表示修饰意义。后一种如下：

18.与之粟九百。

19.夺伯氏骈邑三百。

20.陈文子有马十乘。

21.舜有臣五人而天下治。予有乱臣七人。

以上四例，前两例是数词“九百”“三百”单独作后置定语，正常语序为“与之九百粟”“夺伯氏三百骈邑”后两例是数量短语“十乘”“七人”作后置定语，正常语序为“陈文子有十乘马”“舜有五人臣”“予有七人乱臣”。

《论语》中数词直接做后置定语有3例，数量短语做后置定语有5例，共占总数的62%。由此可见，数词或数量短语后置是定语后置句的常用格式。这两种格式随着时代不同，使用频率也不同。时代越早，数词做定语后置的使用频率越高，相反，时代越晚，数量短语做定语后置的使用频率越高。说明数词和数量短语做后置定语经历了一个发展演变的过程。

（二）由“A+之/而+B+者”构成的定语后置

《论语》中还有一种比较特殊的定语后置句，如下：

22.不如乡人之善者好之。”

23.事其大夫之贤者，友其士之仁者。

24.君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

25.有一言而可以终身行之者乎？”

以上例句，前两例是由“A+之+B+者”构成的定语后置，后两例是由“A+而+B+者”构成的定语后置。从后置定语的性质来看，能够后置的定语往往是形容词，如上例的“善”“贤”“仁”，或者定语较长，如“可以终身行之者”。

《论语》中共出现5例“A+之/而+B+者”的定语后置句，其中，“A+之+B+者”结构2例，“A+而+B+者”结构3例，两种结构共占总数的38%。这两种格式在《论语》中出现较少，而且比较特殊，需要作为特例记住。

综上所述，《论语》中的倒装句主要有谓语前置、宾语前置和定语后置三种类型。这些倒装句都有规律可循：谓语前置句主要出现在感叹句和疑问句中，宾语前置句主要出现在疑问句、否定句和有特殊词语构成的陈述句中，定语后置主要出现在陈述句中，而且每类倒装句都要具备一定的条件才能够倒装。因此，教学中要重视这些规律和条件的归纳，理清各类倒装句的结构特点，只有这样，才能更好地引导学生理解文言文，读懂《论语》。

参考文献：

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