细节的魔鬼

邵丽

西谚说：“魔鬼都藏在细节之中。”细节是小说创作很难跨越的一道门槛，有的作家写了一辈子，几乎可以说著作等身，可就是铺陈不好一个值得玩味的细节。在一次访谈中，王安忆也曾经说起过：“我发现最近的小说家，是不太讲究细节真实了。想到什么就写什么，对于细节上的偏差，一句小说是虚构的就交代过去了，好像虚构不需要门槛、不需要讲究这些。”

《金瓶梅》这部小说，好就好在它的细节，很多评论家喜欢凭某个人的结局去妄猜作者的观点。其实与其说作者没什么观点，就是有，他的观点也都揉碎在那个人做人做事的细节里。也可以说，整部《金瓶梅》的骨架，主要是靠对话和细节支撑起来的。

先看李铭在西门庆家唱戏那一出，其中的细节于平淡无奇之中，却让人看得触目惊心。李铭本是西门庆第二个妾李娇儿的侄子、他异常喜欢并梳笼过的妓女李桂姐的弟弟。我们看西门庆是如何对待他这个小舅子的：

西门庆就将手内吃的那一盏木穉金灯茶，递与他吃。说道：“你吃了休去，且唱一套我听。”唱毕，西门庆令李铭近前，赏酒与他吃。教小玉拿团靶勾头鸡膆壶，满斟窝儿酒，倾在银法郎桃儿锺内;那李铭跪在地下，满饮三杯。西门庆又在桌上，拿一碟鼓蓬蓬白面蒸饼 ，一碗韮菜酸笋蛤蜊汤 ，一盘子肥肥的大片水晶鹅 ，一碟香喷喷晒干的巴子肉 ，一碟子柳蒸的勒鲞鱼，一碟奶罐子酪酥伴的鸽子雏儿，用盘子托着与李铭。那李铭走到下边，三扒两咽，吞到肚内，舔的盘儿干干净净，用绢儿把嘴儿抹了，走到上边，把身子直竖竖的靠着槅子站立。

如果只有西门庆如此对待李铭倒也罢了。西门庆让李铭教潘金莲的丫环春梅弹琵琶。春梅虽然被西门庆收用过，但她毕竟还是一个奴才。而在她眼里，李铭是个连奴才都不如的人：

春梅袖口子宽，把手兜住了。李铭把他手拿起，略按重了些。被春梅怪叫起来，骂道：“好贼王八！你怎的捻我的手，调戏我？贼少死的王八！你还不知道我是谁哩？一日好酒好肉，越发养活的那王八灵圣儿出来了，平白捻我手的来了！贼王八，你错下这个锹撅了。你问声儿去，我手里你来弄鬼！等爹来家等我说了，把你这贼王八，一条棍撵的离门离户！没你这王八，学不成唱了？愁本司三院寻不出王八来？撅臭了你这王八了！”被他千王八、万王八，骂的李铭拿着衣服往外，金命水命，走投无命。

春梅依仗西门庆和潘金莲对她的娇宠，的确可以做到有恃无恐。但李铭毕竟有西门庆明媒正娶的李娇儿和收拢过的李桂姐可以依仗，李娇儿至少是她名义上的主子，道理上说她应该“不看僧面看佛面”。春梅之所以如此，也有她的目的。一来她心高志远，不甘人下，想做大自己。二来也是隔山震虎，故意做给李娇儿看的。

不过，从根本上说，他们之所以会如此对待李铭，皆因为他的出身不好——“乐户”。乐户制度起源于汉，废止于清代，他们是中国历史上以音乐歌舞专业活动为业的贱民，在人格上低人一等，在社会生活中也有很多限制，比如乐艺必须世代相传、不能与平民通婚、男性不能读书应试、不能轻易改行脱籍等。到明代即使通婚有所放开，但姻亲也改变不了他们之间的阶级鸿沟。西门庆可以收李娇儿为妾，也可以与李桂姐同床共枕，但是却不能与李铭一个桌子吃饭。

在《金瓶梅》里，阶级观念是推动情节发展的一个重要因素，细节也尽现其中。同样是第一次见西门庆，出身不同的孟玉楼和潘金莲，在细节上表现出来的物质和心理差异也是天壤之别。孟玉楼财大当然气粗，“手里有一分好钱。南京拔步床也有两张。四季衣服，插不下手去，也有四五只箱子。金镯银钏不消说，手里现银子也有上千两。”所以她对待西门庆，自然是优裕从容，细致入微，“只见小丫鬟拏了三盏蜜饯金橙子泡茶 ，银镶雕漆茶锺，银杏叶茶匙。妇人起身，先取头一盏，用纤手抹去盏边水渍，递与西门庆。”

而出身卑微又捉襟见肘的潘金莲，第一次接待西门庆，却是安排迎儿做了一笼裹馅肉角儿等西门庆来吃。她让迎儿把蒸好的角儿拿来看：

妇人用纤手一数，原做下一扇笼三十个角儿，翻来复去只数得二十九个，便问：“那一个往那里去了？”迎儿道：“我并没看见，只怕娘错数了。”妇人道：“我亲数了两遍，三十个角儿，要等你爹来吃。你如何偷吃了一个？好娇态淫妇奴才，你害馋痨馋痞，心里要想这个角儿吃！你大碗小碗胡捣不下饭去，我做下孝顺你来！”便不由分说，把这小妮子跣剥去身上衣服，拿马鞭子打了二三十下，打的妮子杀猪般也似叫……打了一回，穿上小衣，放他起来，分付在旁打扇。打了一回扇，口中说道：“贼淫妇，你舒过脸来，等我掐你这皮脸两下子。”那妮子真个舒着脸，被妇人尖指甲掐了两道血口子，才饶了他。

为了一个肉角儿，就把人打得“杀猪般的叫”，临了还用指甲把人家脸上掐了两道血口子。潘金莲如果不是穷困，即使再心狠手辣，何至于此？至少她不会把几个肉角儿翻来覆去地数吧？所以，到西门府之后，为什么潘金莲每况愈下，而孟玉楼却步步为营，实在也是跟经济基础有很大关系。潘金莲的性格最后发展成那么穷凶极恶，甚至连自己的亲娘老子都不认，也是她逼仄的环境所决定的。财大才能气粗，说到底，她还是穷，贫穷留给她的只有戾气而没有骨气。

在《金瓶梅》里，玳安是个很难得的人物。有人認为应伯爵这个人物写的好，其实玳安也不差，最后让他成为西门小官人，实则是作者复制了一个西门庆。玳安身段柔软，能屈能伸，做事情也张弛有度，有时候即使有些过分，也绝对不会超出边界。但他又八面玲珑，在主子面前百依百顺，一副典型的奴才相。有时候偶尔还会被西门庆打骂。而只要不在主人跟前，他就是主人。

有一次他被吴月娘骂了，一肚子火正没地方发泄。刚好遇到书童儿顶撞他，于是他就“不由分说，掀起腿把他按在炕上，尽力向他口里吐了一口唾沫，把酒推掀了，流在水柜上”。

还有一次，趁西门庆与王六儿鬼混，玳安带着其他人去嫖娼。管事的说他们来晚了。玳安立马就发飙了：

这玳安不由分说，两步就扫进里面。只见黑洞洞，灯也不点，炕上有两个戴白毡帽子的酒太公。一个炕上睡下，那一个才脱裹脚。便问道：“是甚么人进屋里来了？”玳安道：“我操你娘的眼。”不防飕的只一拳去，打的那酒子只叫着：“阿嚛！”裹脚袜子也穿不上，往外飞跑。那一个在炕上扒起来，一步一跌也走了。玳安叫掌起灯来，骂道：“贼野蛮流民，他倒问我是那里人！刚才把毛搞净了他的才好，平白放了他去了！好不好拏到衙门里去，且交他且试试新夹棍着！”

“拏到衙门里去，且交他且试试新夹棍着！”这分明是西门庆的嘴脸。其实，我觉得这是作者故意埋下的一个伏笔：一个活脱脱的小西门庆早就呼之欲出了。

李瓶儿是作者倾注感情的人物，也是西门庆最爱的人物。作者通过她与吴银儿认亲一事，写出了世态之炎凉。李桂姐瞒着吴银儿认了吴月娘为干娘。同是粉头的吴银儿也不甘其后，赶紧去认李瓶儿为干娘。心地善良的李瓶儿，对此喜不自禁：

李瓶儿连忙又早寻下一套上色织金缎子衣服，两方销金汗巾儿，一两银子，安放在他毡包内与他。那吴银儿喜孜孜辞道：“娘，我不要这衣服罢。”又笑嘻嘻道：“实和娘说，我没个白祆儿穿。娘收了这缎子衣服，不拘娘的甚么旧白绫袄儿，与我一件儿穿罢。”李瓶儿道：“我的白祆子多宽大，你怎穿的？”于是叫迎春拿钥匙上大橱柜里，拿一匹整白绫来与银姐：“对你妈说，教裁缝替你裁两件好祆儿。”

后来李瓶儿生病，一日重似一日。一直到她死，吴银儿到底没露一个面儿。死后人家通知吴银儿说，李瓶儿死前给她留的有东西，她才过来看了一眼。

那小玉走到里间，取出包袱，内包着一套缎子衣服、两根金头簪儿、一件金花儿。把吴银儿哭的泪人也相似，说道：“我早知他老人家不好，也来伏侍两日儿！”

天天在西门府里走动的吴银儿，怎么会不知道李瓶儿生病？但对于这个异常简单的问题，作者不置一词，更没有一句褒贬。只是通过细节，把人性的黑洞掀开让我们来看;只是在这些细节里，让你感觉到世态之炎凉，人情之冷暖。所谓“运来谁不来，运不来谁来”，在《金瓶梅》里，这种悲凉到骨子里的况味，总是让人读得欲哭无泪。