大学生“抖音”族群意识形态教育的正面引导研究

刘晓毅

“抖音”的兴起与流行吸引着越来越多的大学生群体参与其中，并成为大学生群体记录生活、情感表达与宣泄的平台，而抖音中良莠不齐的内容也影响着大学生群体的意识形态和价值选择。因此，基于对大学生抖音族群的意识形态现状分析，从正反两个方面总结了该短视频APP对高校思政教育以及大学生群体意识形态及价值取向的影响，并且认为要从国家、抖音平台、学校、以及大学生个人四个方面采取措施，以让大学生树立正确的社会主义核心价值观。

抖音是伴随着互联网的快速发展而兴起的短视频APP，它已经成中青年群体必不可少的消遣和打发碎片化时间的重要方式，并且，由于抖音的产品定位更倾向于时尚年轻的群体，因此，它有着众多的大学生用户，并且他们乐于在抖音中寻找快乐，此外，我们也注意到越来越多的高校入驻抖音，其运营团队也主要是由大学生负责。但客观来看，抖音内容的良莠不齐对大学生群体的生活、思想、价值观念等具有不同程度的影响，特别是大学生意识形态问题关乎着国家和民族的未来，因此，如何防范煽动性强、不可控和混杂的信息对大学生价值观进行渗透和影响，以及如何在新媒体视域下，引导大学生群体树立健康、正确、积极向上的价值观念，成为教育工作者需要思考的问题。

1 抖音的兴起与大学生族群意识形态的出现

2016年9月，抖音作为一款以拍摄短视频为主的音乐创意短视频社交软件正式上线，在众多的短视频社交软件的竞争中，抖音凭借其多元的内容、UGC 的机制、互动的规则等特性成为了佼佼者。该产品的面向用户主要是青年群体，它和小咖秀、vlog、Instagram等软件类似，但有所不同的是，抖音用户可以设置短视频拍摄速度、视频剪辑、应用特效等技术为视频润色，使视频更具创作性，而不是简单的对口型等方式。但是，和同类型的软件如火山小视频、快手相比，它拥有更多的青年用户，尤其是深受大学生群体的喜爱，他们一方面通过抖音消解零碎时间，另一方面则通过抖音记录生活、宣泄情感等，抖音俨然成为广大青年学生接触世界、互动交际的重要平台。

以抖音为背景平台，大学生既是信息的接受者，也是信息的传播者。而在“娱乐至死”式的“泛娱乐化”文化生态已然成为当代中国文化图景中的一大景观的事实之下，大学生在抖音中获取的满足感刺激着该群体习惯被动地接受简而快的信息，在这样的后天环境中，大学生群体的族群意识和观点逐渐萌芽、明晰并不断变化。同时，抖音在内容上的丰富性、多样性以及创作的自主性，为社会思潮的涌现与传播提供了契机，以至于成为主流意识形态和非主流意识形态博弈的场所。此外，抖音凸显的碎片化特征，促使个人可随时随地上传视频，并很有可能受到关注并走红，极大地填充了人们的满足感，这也是吸引大学生群体的原因之一。而由于抖音背后隐藏的“算法”支撑，看似是自我主体娱乐选择，实际是被动的木偶，主体由以前的主动主体，变为如今智能时代的被动主体，主体的主体性功能正发生着退缩。另外，抖音作为社会媒体，其商业化的背后隐藏着复杂的社会力量，其表面娱乐的背后是各种社会动因的较量，大学生的参与互动，看似是满足情感和生活的无趣，实则两者之间构成了粘附性，而大学生群体自制力的不足，更容易陷入这样的表面狂欢。因此，在抖音的场域中，大学生群体的参与与互动在边界外的人看来，该群体的意识形态特征更加明显。

2 抖音的使用对大学生族群意识形态的影响

2.1 积极层面

其一是正能量的传播有利于大学生感悟精神力量。根据中国新闻史学会应用新闻传播学会于2019年1月22日发布的《媒体抖音元年：2018发展研究报告》来看，平面媒体类广电媒体类、网站/新媒体类影响力前十名抖音号之中，人民日报、新华社、CCTV等身居前位，其作为官方媒体不仅是国内和国外重大新闻的报道者，也是正能量的传播者，客观上为抖音平台营造了积极向上的环境。另外，我们也注意到，抖音中记录生活类的短视频多是反映了生活中的或令人感动、或积极向上的事件。因此，对于大学生群体来说，在抖音上的时间消费，有益于他们感受社会中的正能量，从而在日常生活领域丰富自我精神世界，并逐步形成正确的价值观念。

其二是平民化的传播内容促使大学生将审美取向回归自身。抖音的宣传标语是“抖音，记录美好生活”，其初衷是为大众服务，反映大众的日常生活，大学生群体在其中也积极寻找着自我表达的方式，并在短视频的互动参与中回归自身的审美追求，通过彰显个人主体意识来实现社会身份的认同。在这一过程中，大学生群体通过短视频的拍摄并以抖音为平台进行互动更彰显了他们的内心诉求。通过这一类似“发泄”的行为，则反映了大学生群体对自身存在感的呼唤，而以抖音平台为载体，并伴随着审美取向回归自身的现象，则更透露出当代大学生渴望在社会视域中得到社会认同的文化意识。

2.2 消极层面

其一是“网红经济”的兴起，致使大学生族群的拜金主义倾向显著。网红经济是伴随着网络红人大量活跃于网络世界而发展起来的，其中的网络个体通过精心策划和操控，在提升影响力和知名度的同时，从而采取一定的变现渠道，将虚拟的所謂网络红人效应进行金钱变现，以获得商业利益。这在涉世未深的大学生看来，不失为一个不用进入社会劳动就可以在校园内赚钱的好办法。因此，他们极易在“爆红”和“金钱至上”的观念影响下产出高数量却低质量的短视频内容，从而迷失学生的自我身份，且功利主义思想的入侵则也腐蚀着大学生群体的价值取向。

其二是可视化呈现的背后隐藏着是非辨别的危机。抖音固然反映了人们的日常生活，但也应该看到，微观真实的具象下带来的却是宏观真实的失语，抑或是，可视化呈现的内容从都是为秀出自我而进行的精心编排和表演。大学生正处于三观形成的重要时期，辨别意识薄弱，而可视化呈现加之自把关的传播模式，也使得包括大学生群体在内的抖音用户在价值取向多元的个人创作中极易关注真实世界的片面想象，甚至被浸染于其中的意识形态所束缚。

其三是“娱乐至上”的追求使得意识形态牢笼的形成。全球化背景下的国家间的博弈使得意识形态的交锋愈加凸显，尤其是互联网视域下，意识形态的传播从显性转向隐性，更注重在日常生活领域进行传播，抖音娱乐文化狂欢的背后，其中不乏大量资本主义的价值观出现，以大学生为代表的青年群体享受着精神快感的同时，其欲望得到满足，尤其是在点赞和算法推荐机制的影响下所得到的认同心理，更是加剧了他们投身其中的“热情”。殊不知，他们却被西方所“消费”，其思维方式、价值观念等正囿于西方意识形态“牢笼”之中，久而久之危及着大学生群体的意识形态立场，更不利于社会主义意识形态的构建与发展。

3 大学生“抖音”族群正面意识形态的引导路径

首先，从国家层面形成外部约束，以倒逼短视频媒体平台进行自我监管。习近平总书记指出，“网络空间天朗气清、生态良好，符合人们利益。网络空间乌烟瘴气、生态恶化，不符合人民利益。”因此，互联网虽然是虚拟的，但网络世界里存在的问题和产生的影响却是真实的。对此，国家版权局曾于2018年9月14日约谈了抖音、哔哩哔哩、快手等15家短视频平台企业，表明了政府对短视频行业的重视，对不良内容坚决予以剔除的决心。此外，应该构建必要的法律法规监管体系以形成法律约束，让抖音等短视频平台成为健康、积极、安全的娱乐化平台。同时，抖音短视频平台应该采取“门槛”限制，加强视频内容的审核力度，尤其是评论区对不良思想的传播具有隐性功能要加以监督和整治。但也注意到的是，随着人民网、新华网、央视新闻等官方媒体的入驻，其风气正在改善，越来越多的正能量被传播，客观上有利于大学生群体的思想发展。

其次，从学校层面大力加强爱国主义教育的教育以及加强社会主义意识形态话语权的构建。习近平总书记曾在全国教育大会上强调，“要在厚植爱国主义情怀上下功夫，让爱国主义精神在学生心中牢牢扎根。”因此，高校是社会主义意识形体教育的主阵地，不仅要善于利用抖音等短视频平台，将挑战转化为机遇，进行爱国主义宣传和教育，也要以思政课为根本，丰富其内容质量与含量，深耕意识形态教育的广度与深度，严肃大学生使用抖音的意识形态问题，同时以思政课与抖音的有机结合为契机，逐步增强大学生进行社会主义意识形态教育的获得感。

再次，从大学生个体层面要坚定社会主义立场站位，提升价值判断的能力。“抖音”在大学生群体间的流行与走红，使得部分大学生享受着算法推荐下的个性高扬带来的快感，但却反映着其主体判断的缺失。尤其是其中渗透着的西方价值观念，无形中影响着每个人，大学生是祖国的未来，坚定而清醒的历史站位是辨别是非的前提，大学生作为抖音的使用者和生产者，要以辩证、理性的价值判断厘清是非曲直，弘扬社会主义正能量，而不是迷失自我，沦为娱乐消费的对象。

4 结语

“抖音”有着广泛的大众基础，其中大学生群体占据着重要地位，他们往往利用碎片化的时间进行娱乐消费，且在无形中影响着该群体的行为方式和价值观念，尤其是在意识形态领域对他们所带来的潜在风险值得警惕，因此，需要政府的政策和法规约束，短视频平台的自我监管，学校意识形态教育主阵地的发挥以及大学生个人社会主义意识形态站位的加强，从而引导大学生抖音族群意识形态的健康发展。

本文系湖南省高校思想政治工作质量提升工程资助项目，项目名称：《新时代高校视觉传达艺术课程中意识形态教育的研究》（19E17），項目名称：《“三全育人”视域下内地西藏班思想政治工作改革的理路与路径研究》（19B27）的成果。

（作者单位：湖南民族职业学院）