曲阜琉璃瓦：儒风雅韵下的流光溢彩

李福荣

曲阜，是儒家文化圣地。儒家的礼仪教化，带给琉璃瓦的不仅是皇权之下的威严，而且还有与儒家中庸之道截然不同的光泽与神韵。当你徜徉在曲阜孔庙中，富丽堂皇、流光溢彩之感扑面而来。在阳光照射下，琉璃瓦使这一古老建筑焕发新活力，金碧辉煌。

“红火烧坯，青火烤釉，土沉浮时待上一个年头，冰冻上一年，来年过年春上再用比较好。”曲阜琉璃瓦技艺传承人朱玉海至今仍牢牢记着父辈的叮嘱。烧制琉璃瓦是一个复杂而讲究的过程，选土是关键，因为土质决定着琉璃瓦的成色。曲阜八宝山的白土、黑土和粉红色页岩石是烧制琉璃瓦的上等原料，使曲阜琉璃瓦质地坚硬，色彩饱满。在手工制作时期，匠人们往往用双脚反复揉和浸泡过的泥浆，就像揉面一样，不过用的是脚。

揉好的土制成泥坯，接着就是塑形。由于很多琉璃瓦件外型复杂且纹饰烦琐，如龙吻和鱼吻，其龙鱼图案盘绕整个吻体。琉璃瓦件中最大的高5米，最小的高0.5米多，单靠模具无法完成，往往需要匠人们手工塑形雕琢。一块块笨拙且原始的泥坯，在匠人们的手中，或化作恢宏的巨型龙吻，或化作精巧的檐头瓦当，静待烈火的考验。唐代诗人岑参曾有诗云“千家献黄金，万匠磨琉璃”。

琉璃瓦素烧之后，便是釉料的上色阶段。康熙年间，孙延铨所著《颜山杂记》记载：琉璃者，以石为质，硝以合之，礁以锻之，铜、铁、丹铅经变之。非石不成，非硝不行，非铜、铁、丹铅则不精，三合然后生……合理的釉料调配决定琉璃瓦的色彩。在具体的制作中，对釉料的比例调配靠的是匠人们的经验，这种经验需要天长日久的尝试和积累。釉色技师王德强说，他学习琉璃瓦技艺已10年，也仅仅积累了20余种釉色的配比方案。由于很多配方具有时效性，即便是身经百战的匠人，也可能遇到传承数代的配方无法续用的尴尬。

将素烧的胎坯施釉，入窑色烧是曲阜琉璃瓦制作中最为变幻莫测的一环。它不受人的意志而为，肆意奔放、随机而行。如果说塑形、素烧是锻造其形体，那么入窑色烧便是赋予其精神。经过火的洗礼，被锤炼和雕琢的泥坯犹如凤凰涅槃，变成光彩夺目的琉璃瓦。

近年来，随着建筑业、旅游业的蓬勃发展，曲阜琉璃瓦除了在文物保护工程、古城古村修缮、古建筑复原等方面发挥着重要作用，还走出了国门，走向了世界。在法国圣艾尼昂市的博瓦尔动物园里， 大熊猫“欢欢”和“圆仔”的熊猫馆用的琉璃瓦就是曲阜琉璃瓦。

作为一门传统手艺，目前琉璃瓦制作技艺已从家族式传承变成生产式传承。曲阜大庄琉璃瓦厂百余人，其中有4名琉璃瓦技艺传承人和两名95后的学徒，使这门手艺在新时代继续发扬光大。从事琉璃瓦技艺的学习不是简单的事情，除了跟泥土打交道，不怕累、不怕脏，更重要的是潜心钻研其中的奥妙，感悟这传统手艺的独特之美，在传统基础上创新，让它迸发新的生命力。

在继承传统工艺的基础上，曲阜琉璃瓦厂的技术人员采用现代科学技术，开发出“赤橙黄绿青蓝紫”多色产品，使琉璃瓦显得更加绚丽多姿。2014年，曲阜大庄琉璃瓦制作技艺成功入选国家级非物质文化遗产代表性项目。曲阜琉璃瓦技艺的保护与传承为古代建筑材料研究提供有力的佐證，为传统建筑复建和文物修缮保护创造便利的条件，对弘扬古代建筑艺术传统和民族优秀文化，具有广泛而深远的影响。

（未署名图片由济宁市文化馆提供  编辑/杨功珊）