武夷茶语

在我投宿的武夷山旅店外面，开着多爿商店，它们共集一种特色，即均辟出洁净、幽雅的一角做为茶室，中间很抢眼地摆放着一张只涂了一层清漆并打了蜡的根雕茶几：光滑、润泽和玲珑，全都保存着大自然最原始的造型，透露出原滋原味的风貌;室内皆佐之以恬淡、抒情的轻音乐，将静和的时光稀释开来，漫漶开来，拢住了每一位来访者。

这雅意的一面，被茶艺姑娘演绎到了极致，她们爱取用细长而“枯槁”的武夷山著名岩茶——“大红袍”，来酬待每一位嘉宾，在一道道的茶艺流程中，带领游人进入一种“淡泊以明志，宁静以致远”的心境。

观赏着“大红袍”在透明的玻璃杯里慢慢地转着圈儿，悠悠然地舒放自己时，便有淡淡的色素氤氲开来，跑出来一种最朴素的红，那是裸露出来的武夷岩层原生的色彩，却是大自然中最本朴的颜色，令人惊叹，我不觉想起了泰戈尔说过的一句名言：“美的东西都是有色彩的” ，而取自于武夷山大自然中的这份色彩应是美上有加。

时有音乐声缭绕于耳，好写意的空间和格调！“喜闻幽香”——大红袍沁出的温润的清新气味，香醇绵厚地敲打着我们，我用嗅觉品咂着这份宁静的甘怡，竟有重回童年的感觉：富足安稳的心态，不尘不染，不忧不虑。

举杯“初品奇茗”之时，室外疾风骤雨的喧哗尘嚣已然离去，代之以“独与天地精神往来”的一股底气;尔后，“三啜甘露”，细咂徐咽，特体验，初为涩，稍后则舌有余甘，喉润生津，这教人想起台湾作家三毛所叙述的阿拉伯人品茶之三道：一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。

这就是人生，苦尽甘来？！

茶如人生，人生如茶，同样的茶，可喝出不同的悟性来？

我虽不能完全进入茶道，但细品之，心底自是涌泛著阵阵温柔的浪潮，不知为谁，也无需为谁，更不必探究为谁，如水的柔情，如同荷底的风声，轻轻地拂过我的良知。

漫饮时，名利不逐了，职场不谈了，于他人的抵触没有了，一切都可以原谅，一切都没什么，一切都可忍将过去，许多纠缠的尘事不过是过眼云烟，《训道篇》有云：“虚而又虚，万事皆虚”，此话竟被茶道一而再，再而三地解读着。

我曾经的俗梦，比如：虚荣的贪恋，财富的妄想，争胜的愿望，也在这里，完成了其间歇和过渡。

庄子曰：“乘物以游心”，茶文化实则承载着的是一种境界：从容、恬静、随心和高雅。

静对杯盏的时光，也是与生命和解，与人生际遇和解的过程。

“山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶”，这是一份精致。几片茶叶，浮沉之间，回旋着新的一页，新的起航，新的自己。

茶语是一种元素，将山、水、地、人、自然、宇宙等恢宏气象溶和在一起而产生的别样元素，它像运转着的一贴润滑剂，给世界带来了一份宽容和妥贴。

茶语是空中的云写就的，她不能磕碰尘事。茶语如素席， 白居易云：“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人”。茶，也在挑选、甄别着每一位前来喝它的人。

茶语是天使行走时不小心丢下人间的符号，其缥缈无定的圣洁，却带给人踏踏实实的感觉。

大概武夷山的茶文化源远流长，此审美流程，笼盖着许多不可捉摸的美好情分：那是人和人之和美，人和自然之和静，人和社会之和谐的征兆。

纵横时空中，我似乎又寻得了那种沉淀在我生命深处的安静和淡泊。

作者简介：

思葭，原名高晓虹，浙江温州人。毕业于杭州师范大学英语系，高中英语高级教师，曾获市“教坛中坚”等奖项。高中时开始发表作品于《语文小报》;现系中国诗歌学会会员，中国诗歌网认证诗人，《中国爱情诗刊》、【中国爱情诗社】在线诗人，浙江省诗词与楹联学会会员，乐清市作协会员，乐清市作家协会柳市分会副秘书长，柳川诗社会员。散文、诗歌等散见于《中国诗歌网》、《浙江省诗词与楹联网》、《中国爱情诗刊》、《温州日报》、《乐清文艺》、《乐清日报》、《诗雁荡》等各类报刊杂志、网站媒体。《故乡的云》曾获首届浙江省乐清市文化遗产保护征文活动比赛一等奖。

2018年12月出版个人散文集《那时花开》（现代文学出版社）。