中国戏剧和古希腊古罗马的错过

2020-08-16 13:55朱天天
视界观·上半月 2020年8期
关键词:古罗马古希腊

摘    要:古希腊戏剧诞生在由于生产力水平的自然发展而导致的脑力劳动者和体力劳动者开始分化的第一时间,戏剧活动的发生具有最纯粹的本能性和自发性。古希腊的戏剧拥有最质朴、最性感、最自然的世界观。

关键词:古希腊;古罗马;马其顿帝国;亚历山大大帝

古希腊和古罗马并不是两个国家,而是两个区域。古罗马比古希腊大,当时的中国差不多东周时期。古希腊如此发达的原因,还是地理决定论:天气好、作物值钱、交通发达、会做生意。地中海气候冬季干爽舒适夏季湿润温和非常宜人,虽然多山少平原,但橄榄和葡萄质量很高,橄榄油和葡萄酒价格都不错,通过船只运送到整个地中海一圈沿岸交易,让这个地区在几百年里都富庶一方。说明一下,“地中海”这个名字就是古希腊人取的。

古希腊文明是整个西方文明最重要和直接的渊源,从公元前6世纪起持续了600多年,古罗马文明可以视为是古希腊文明的继承者,持续了500多年。古希腊的戏剧文明大致繁荣在公元前6世纪末至公元前4世纪初,古罗马戏剧文明则是在公元前4世纪中叶古希腊戏剧文明衰落时逐渐兴起的。

古罗马戏剧辉煌程度不及古希腊,特征上有两大不同:

1、古罗马不再严格尊崇“三一律”。2、古罗马戏剧开始呈现更多的政治讽刺性。但是注意,这两点并非古罗马的戏剧稍逊于古希腊的原因,真正的原因是所有制的改变另古罗马的戏剧肩负了更多的社会功能。戏剧开始为某个利益集团说话,是从古罗马开始的。古希腊是纯粹的财产私有制,而古罗马是私人财产同时也是公社财产,并且奴隶制空前繁荣,显然,集团之间的利益矛盾大大增加了。

这里我们第一次提到了“三一律”,法国古典主义戏剧理论家布洛瓦将“三一律”解释为:“要用一地、一天内完成一个故事,从开头直到末尾维持着舞台充实。”很难想象,虽然“三一律”有明显的局限性,但直到18世纪,也就是将近2500年之后,才逐渐被抛弃,从这点也足可见古希腊文明对整个欧洲文明的影响力之大。

熟悉希腊神话的朋友应该知道,十二神的记载是众说纷纭的。比如还有冥王哈迪斯与冥后泊尔塞福涅因为是掌管冥界的,就一般未录入十二,但柏拉图的版本中却又加入了哈迪斯。现在问题来了,神中有一位还主司了戏剧——狄俄尼索斯。

几乎所有的戏剧史都会提到狄俄尼索斯这个人,或这个神。

关于他是戏剧之神的逻辑链条是这样的:普遍认为西方戏剧发源自古希腊悲剧,而古希腊悲剧则发源自对狄俄尼索斯的崇拜仪式。从伊琉瑟游行到雅典,仪式上歌队会唱“酒神颂歌”,人们会跳“羊人舞蹈”。直到一个叫泰斯庇斯的人从歌队中走出来与歌队对话,并使用面具增加效果,这便是第一个有“塑造”意识的表演。于是泰斯庇斯也成为有记载的第一个戏剧演员。英文悲剧一词Tragedy就是源自古希腊语的:“羊”和“歌”,而泰斯庇斯的名字Thespian,就成了演员这个单词。

作为古希腊文化的继承者古罗马,不能不提的人是普劳图斯。他的《一坛黄金》后来被莫里哀仿写,成就了《吝啬鬼》;他的《孪生兄弟》后来被莎士比亚效法,写成了《错误的喜剧》。看,整个西方戏剧的衣钵,真的是一脉相承的。

在这里,我想额外解释为什么我强调古希腊戏剧的纯粹性。因为古希腊戏剧诞生在由于生产力水平的自然发展而导致的脑力劳动者和体力劳动者开始分化的第一时间,戏剧活动的发生具有最纯粹的本能性和自发性。古希腊的戏剧拥有最质朴、最性感、最自然的世界观,戏剧舞台尚未被领主、教会、政党等利益集团为特定人群的利益而占據和篡改。古希腊上万人聚集到剧场进行戏剧活动,他们的终极目标是为了探讨如何更好的尽到一个公民的义务。

用最简单的语言介绍完古希腊和古罗马,时间就要往后推移了。一般认为,古希腊和古罗马戏剧衰落于公元前4世纪。那就让我们在这个时间节点上把眼界放宽。世界还发生了什么呢?马其顿帝国的亚历山大大帝东征、战国七雄并立、印度梵剧成熟。这三个看似无关的事件,其实是互相关联的。

这里还有一个非常有趣的假想跟大家分享。一般学界认为,中国戏曲作为世界古戏剧的重要分支,其成熟期是在公元12世纪,为什么那么晚呢?——是因为中国太强大了。如果弱小一些,其实中国是有机会早十五个世纪就出现戏剧的,但好像被一些什么东西阻拦了,是什么呢?

第一个:古人的世界观。马其顿帝国的亚历山大大帝东征,一度已经抵达了印度北部,其实他们仅一步之遥就可翻越喜马拉雅山脉到达中国境内。可是,在亚历山大眼中,印度洋就是世界的尽头。因为古希腊就是大陆环抱着海洋,当他们看到另一片海洋时,是无法想象彼岸还存在着另一片广袤得多的大陆的。这也可以视为是之前提过的欧洲中心论的雏形,还是地理决定。

第二个:大象。古印度的象军战斗力是非常可怕的。亚历山大的军队虽然基本攻占了印度北部,但还一直忌惮着象军的强大威力,他们也确实无力再往前进一步了。

第三个:财富。跟随亚历山大大帝的马其顿的士兵们,出发时一贫如洗,但随着一路征服,在抵达古印度时,已经个个腰缠万贯,他们成了整支部队的富翁,逐渐失去了继续征战的内部动力,都一心想着回家享福了。

第四个:匈奴与秦军。这也许是亚历山大当时并不知晓的。就算翻过喜马拉雅,他们很有可能会遭遇匈奴铁骑,匈奴军队的实力莫测,很可能会将欧洲人埋葬在雪山大漠。就算这五万马其顿军队败了匈奴,继续向中国腹地进发,迎接他们的将是当时战国七雄中绝对强大的秦军。当时的秦军,50万人是个起步数字,并且最善弓弩。两军未见,先是遮天蔽日的箭雨伺候,而亚历山大最强的是阵法,弓弩正是阵法的克星,且人数悬殊,亚历山大大帝和将士们怕是没法回家了。

从这四点原因看来,中国戏剧错过与世界同流乃是命运的必然。而中国戏曲虽然不是最古老、最辉煌、最普遍,却很可能是单地原生成分最多的,因为古中国实在是太强大了。

参考文献:

[1](美)奥斯卡G布罗凯特 著 周靖波 译《世界戏剧史》[M]上海 上海三联书店 2015.12:13—85

作者简介:朱天天,(1981—),男,汉族,生于长沙,2006年毕业于中央戏剧学院表演系本科,国家二级导演,现任职于四川人民艺术剧院有限责任公司,艺委会委员,院长助理。

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