在美丑碰撞中彰显人性之光

董新明

董老師：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”这句话是雨果先生在《克伦威尔序》中提出的著名的“美丑对照原则”。四年后，他创作《巴黎圣母院》时成功地运用了这一原则。下面请同学们结合作品具体内容，详细谈谈“美丑对照原则”是如何体现的。

李恩泽：对照，就是将两种对立、相关的事物，或同一事物相对的两个方面放在一起进行对比，有效地突出两者之间的矛盾，构成一种巨大的反差，从而更加深刻地揭示出事物的本质特征。雨果先生运用“美丑对照原则”，生动地刻画了艾丝美拉达和卡西莫多等众多人物形象，让读者在强烈的对比中更加深刻地认识人物。

李俊仪：作品中“美丑对照原则”的运用，体现在卡西莫多外表的丑陋与艾丝美拉达容貌的美丽的对照。对于卡西莫多的“丑”，首先从选举“丑大王”活动中群众的反应可见一斑——“他从花瓣格窗洞里探出头来，奇丑无比的相貌使全场喝彩”。其次，借助艾丝美拉达的眼睛来折射卡西莫多的“丑”——“她的眼中则是陋形鬼面。姑娘在卡西莫多身上随时都能发现新的畸形。她简直不能理解天下怎么能长出这样奇形怪状的人来”。写艾丝美拉达的美貌，小说通过流浪诗人格兰古瓦的眼睛告诉我们——“她那纯洁的红唇半含着微笑;她那明朗而宁静的额头，有时蒙上思虑的阴影，如同镜子呵上了水汽;她那低垂的长长的黑睫毛，不时透出难以描绘的光芒，给她的形貌平添了温馨甜美的色彩”。让丑与美强烈对照，凸显了卡西莫多的奇丑无比，突出了艾丝美拉达的光艳照人，同时也为后面反衬卡西莫多心灵的高尚埋设伏笔。

钟雯雯：雨果先生对美神艾丝美拉达的美的描写，除了直接或间接的描述外，还借用她的歌唱来加以衬托，可谓笔触独特、恰到好处。比如：“她的歌喉犹如她的容貌，又如她的舞蹈，极为迷人，却又难以捉摸。”这里以视觉上能感受到的“容貌”“舞蹈”来描述她的歌声，突出了歌声的美妙、迷人，化无形为有形，富有诗意美。

符倩骅：李俊仪和钟雯雯两位同学从人物外形上谈了“美丑对照原则”的运用，我要从人物性格的角度来谈一下我的理解。作品中既有艾丝美拉达心地善良与主教代理弗罗洛为人狠毒的对照，又有艾丝美拉达的专一、痴情与浮比斯的轻浮、忘恩负义的对照。小说中，艾丝美拉达富于同情心，大胆救下流浪诗人格兰古瓦，不计前嫌地给受刑的敲钟人卡西莫多送水喝，这是她纯洁、善良的写照。而弗罗洛披着宗教的外衣，道貌岸然，垂涎于艾丝美拉达的美貌，对她威逼利诱，还嫁祸于人，干尽龌龊、肮脏的勾当。艾丝美拉达忠于爱情，知恩图报，痴情于浮比斯;可浮比斯竟是一个负心之人，他不仅抛弃了艾丝美拉达，还带人逮捕她。这些情节安排都体现了“美丑对照原则”的成功运用。

董老师：大家从人物外貌和性格两方面，深入剖析了不同人物之间 “美丑对照原则”的运用。就某个人物前后的变化而言，是不是也运用了这种对照的手法呢？请同学们继续来谈一谈。

邢益亮：是的。以敲钟人卡西莫多为例，对他的形象塑造，雨果先生运用了“美丑对照原则”。卡西莫多起初助纣为虐，帮助弗罗洛绑架艾丝美拉达，这是他人性丑陋的一面。后来他阻止了弗罗洛对艾丝美拉达的劫持，意味着他人性的苏醒。一旦他认清真相，就出手搭救可怜的艾丝美拉达，并对她关照有加。最后他把罪恶累累的弗罗洛推下钟楼。卡西莫多这个人物自身的美丑对照，彰显了他人性的蜕变。作品歌颂了这个“丑大王”蜕变后心灵的崇高与美好，闪耀着人性的光辉。

陈才娇：后来，卡西莫多神秘地失踪，几年后，人们在鹰山地窟中发现了他与艾丝美拉达搂抱在一起的尸骸。这个充满浪漫主义色彩的结局，彰显了“丑大王”对美神的挚爱，是他人性美的再度升华。

吴煜辉：我补充一点。小说中对敲钟人卡西莫多敲钟的描写值得细品，比如把八度音比作“一只在枝丫间跳跃的小鸟”，借助想象、联想，道出了这个“丑大王”第一次救出艾丝美拉达后内心的兴奋与愉悦，体现了他善良品质的复苏。

霍永强：由此可见，小说运用“美丑对照原则”塑造人物，在对比中凸显艾丝美拉达、卡西莫多身上的人性之光，彰显了真善美的释放。

董老师：通过《巴黎圣母院》的阅读分享，我们对雨果先生的“美丑对照原则”有了更加深入的认识和理解，这样的手法可以运用到自己的写作中。愿同学们亲近文学名著，汲取它的思想之美、艺术之美，在文学的殿堂里收获意外之喜。