经典传志 山水寄情

明咏梅

摘要：山水给人类提供了赖以生存的物质基础，山水诗却给人类提供了一个寄托情思的精神家园。让小学生从小接触学习山水诗，可提高其审美情趣，塑造健康人格，培养其对祖国壮丽河山的热爱之情，也会激发出其热爱祖国语言文字的热情，更对提高他们的语文核心素养具有不可或缺的作用。

关键词：山水诗;浪漫主义;诗仙

“仁者乐山，知者乐水”，自然山水不但给人类提供了赖以生存的丰富的物质来源，“山水含清晖，清晖能娱人”，也给人类提供和营造了一个青山寄语，绿水荡怀，放飞理想，寄托情思的精神家园。

小学生正处于心灵稚嫩的人生初始阶段，从小让他们接触感染山水诗的清纯，对培养他们对自然山川的热爱之情，培养对语言文字的敏感性，提高审美情趣，荡涤心灵尘埃，塑造健康人格，提高人文素养具有潜移默化的渗透功能。

在实际教学中，教师要准确地解读教材，正确地把握编者意图，科学合理地选择教材内容，准确地确立教学目标，离不开对作者生平性情抱负及作品内容的深入了解。因此，教师除对教材中选用的作者诗作进行研读外，也需要对作者其他同类诗作加以研究，以便教师在教学中对教学内容进行拓展时，更具有宽阔的视野和精准的针对性。

李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，也是我国杰出的山水诗大家。他的山水诗不但成熟完美，而且独具特色，乐观、浪漫、旷达的情感自始至终的表现在他的诗作中。或取其一点，极致放大，或揽其全貌，突出自然景物中最富特征，自己感受最深的某些方面加以突出的描绘，色彩浓郁，韵味别致，明朗清新，意境开阔，奇思泉涌。他自请“还山”，远离官场喧嚣，沉溺奇山胜水，自足自怡，所作的山水诗反映了诗人在欲进不能下的心灵传真和返璞归真后的那份宁静与逍遥。

李白是一个天马行空的豪士，其豪放的性格表现在诗歌上便是“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的自由奔放。名山胜水给了他“此行不为鲈鱼鲶，自爱名山入剡中”的激情，给了他因为沉溺山水之乐而产生放弃仕宦的“常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏”的念头，也给了他“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”的傲骨与气慨。

他纵歌胜水，黄河长江于是成了他笔下恣意咆哮的巨龙。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”，。歌颂源远流长的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”。描写长江的巫峡是“巫山枕障尽高丘，白帝城边树色秋。朝云夜入无行处，巴山横天更不流”，描写长江横江浦的波涛之险是“猛风吹倒天门山，白浪高过瓦官阁”“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”。

他高歌名山，三山五岳便成了日月争辉、万壑竞彩的亦仙亦幻的舞台。他盛赞“五岳独尊”的东岳泰山：“飞流洒绝献，水急松声哀。……天门一长啸，万里清风来”。歌颂西岳华山：“西岳峥嵘何壮哉，……三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开”;歌颂九华山：“天河挂绿水，秀出九芙蓉”;歌颂庐山：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍”;特别是曾被贺知章大为赞赏，诗人因此而被冠以“诗仙”美名的山水名作《蜀道难》更值得后人称颂。

李白的山水诗以情写景，以景抒情，情景交融，情深景美。《早发白帝城》是现在公认的古代山水诗中最优秀的篇章。

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

诗人当时因永王膦案受牵连被流放夜郎，途经四川，逆江而上西赴贬地。半途中遇赦，这忽如天降的吉讯，使其惊喜交加，当即掉头东行，从白帝城当即放舟东下江陵。诗人那历尽磨难艰险而半途遇赦的喜悦心境，远别亲友而归心似箭的急迫心情，以及脱罪释怀之后的狂喜神态，空谷传响的飞歌，在两岸秀丽的山峡风光之中一一呈现在读者面前。全诗情景交融，畅达豪爽，绝伦精妙，明朝的杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣。”

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，抓住孤舟已成远影而没入水天之际的动态远影，造就一种高远空明的意象，表现出对故人的无限神往和情思。它如《听蜀僧竣弹琴》中的“客心洗流水，余响入霜钟，不觉碧山暮，秋云暗几重”，《夜泊牛渚怀古》中的“牛渚西江夜，青天无片云”等，诗人仅以寥寥数字，即将自然景物的特征穷形尽相展示在读者面前，含蓄而深沉地将诗人的真挚情感尽发于外，“它们都给人们以美好的艺术享受，对于山水风景诗的发展有所贡献”。

李白生活在唐王朝由盛转衰特殊的历史时期，他有着“斗酒诗百篇”的才情和“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”（杜甫《饮中八仙歌》）的狂放，有着“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（杜甫《赠李白》）的孤傲，蔑视封建礼法和朝廷权贵，不肯“摧眉折腰”趋附黑暗势力，因而屡屡受到朝廷及小人的冷遇、排挤和打击。在残酷的现实面前，他愤世嫉俗，狂歌传志，寄情山水，奇思泉涌，想人之所不能想，说人之不敢说，自有诗人以来，敢于冲破一切拘束，放胆写出心中要说的话，似坚舟劈浪，如铁犁破土，无丝毫畏缩，写下了许多传诵千古的山水名篇，而这些山水名篇明朗清新，意境开阔。如《峨眉山月歌》：

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

诗人用峨眉山月象征故乡的写法，从月入手，用简练新颖的笔触描绘了明月照耀下的朦胧山水，半轮秋月，悬挂夜空，月亮倒影，随波而动，静谧清幽，伫立在一叶扁舟上的去国故人，神采飞扬，怀思乡之情，韵味淳厚，描绘出一幅“太白佳境”的胜景。

李白在山水诗的创作中善于吸纳前人艺术精粹，承前启后，推陈创新，形成了自己独特的艺术风格。如《秋登宣城谢眺北楼》“两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”的秋色，似《入清溪行山中》“起坐鱼鸟间，动摇山水影。巖中响自合，溪里言弥静”的溪间碧水，象《鹦鹉洲》“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”的香风花木，是《望天门山》“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的汩汩楚江和《关山月》“明月出天山，苍茫云海间”的苍茫明月，以及写江上风光和泛舟愉悦的《荆门浮舟望蜀江》，写洞庭湖开阔明净、画面绝美的《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》，以峨眉山月珠穿全篇，有相映生辉之妙的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》等等，无不以隽永新奇的笔触，美仑美奂地描画了秀美壮丽的湖光水色，给人以明快俊朗、清新开阔、酣畅淋漓的特殊感受。

优秀的山水诗总是“诗中有画，画中有诗”，把山水风物中精深微妙的蕴涵点染出来，使心地善良、天真无邪的小学生获得直接的审美感受，达到怡情养性，寄托情志的目的，李白的山水诗无疑是拓展教学中的珍品。