“李”

刘宏毅

听人问姓李的：“您贵姓？”李姓人就会很爽快地回答：“木子李。”“楼”字的左旁是个“木”字，“西楼逢子”就很好理解了。那为啥又说“常与桃依”呢？“桃李”常被人放起一起用，如成语“桃李芬芳”，俗语“桃李满天下”，答案就不言而喻了。

李字演化解说

“李”字是古老的汉字，商代时期的甲骨文里就有这个字了。到了夏代，青铜器出现了，“李”字就被铸入钟鼎之上。金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。“李”也与大多数汉字一样，按甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书等的顺序依次出现。古意与 “理”同，是古代法官的代称。如思想家老子当过理官，因而以“李”为姓。

旅游随身携带的物品为啥叫“行李”

“行李”是一个古老的词汇，早在春秋战国时代已沿用“行李”一词了。那么它为什么叫“行李”，而不叫“行张”或“行王”呢？有人这样认为，“行李”与“李子”有关。李子是远古中原地区百姓喜爱并广泛种植的高产果树，民间普遍将其制作成李子干。这种果脯酸甜生津，解困解乏，对于古代长途跋涉的旅人，常常是出行的必备品。古人除了自己食用李子，还用来馈赠亲友。慢慢地，这些和李子有关的事情成为民间的流行风俗，并演变为古代文化传统。而“行李”一词，也演变成旅人行囊内旅途预备用品的代名词。

唐代人李涪在他的《刊误》一书中这样说，“行李”原写作“行使”，指的是“行人”（远征的军人）和“使者”。问题是“行使”为什么会变成“行李”呢？原来“使”字在秦代统一文字以前写法不一。从出土的古简看，“使”字为    ，与 很像，有人在传抄文献的过程中，误把“使”字写成“李”字，后人以讹传讹，于是“行使”就变成了“行李”，就这样流传了下来。

“李代桃僵”与李牧智击匈奴

成语“李代桃僵”语出《乐府诗集·鸡鸣篇》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘？”本意是指兄弟要像桃李共患难一样相互帮助，相互友爱。此计用在军事上，指在敌我双方势均力敌，或者敌优我劣的情况下，用小的代价，换取大的胜利。很像大家在象棋比赛中的“舍车保帅”的战术。在“三十六计”里，“李代桃僵”为敌战计。

历史上运用“李代桃僵”之计的战例很多，这里只介绍一个李姓名将李牧的故事。战国后期，赵国经常受到匈奴人的骚扰。赵王派大将李牧镇守北部门户雁门。李牧上任后，日日杀牛宰羊，犒赏将士，只许坚壁自守，不许与敌交锋。匈奴摸不清底细，也不敢贸然进犯。李牧加紧训练部队，养精蓄锐。几年后，兵强马壮，士气高昂。公元前250年，李牧准备出击匈奴。他派少数士兵保护边寨百姓出去放牧。匈奴人见状，派出小股骑兵前去劫掠。李牧的士兵与敌骑交手，假装败退，丢下一些人和牲畜。匈奴人占得便宜，得胜而归。匈奴单于心想，李牧从来不敢出城征战，果然是一个不堪一击的胆小之徒，于是亲率大军直逼雁门。李牧已料到骄兵之计已经奏效，于是严阵以待，兵分三路，给匈奴单于准备了一个大口袋。匈奴军轻敌冒进，被李牧分割几处，逐个围歼。单于兵败，落荒而逃。李牧用小小的损失，换得了全局的胜利。

“李”姓的来历

据考证，李氏家族起源于皋陶家族。皋陶，偃姓，又名咎繇，古代东夷部落少昊氏首领，生于帝尧之时，享年106岁。皋陶协助尧、舜、禹三世，推行“五刑”“五教”，辅佐夏禹理政、治水，发展生产和教育，制定刑法。在皋的辅佐下，野蛮得到教化，忧患得以消除，天下一度出现了太平盛世的大好局面。传说他用独角兽治狱，坚持公正，被奉为中国司法的鼻祖;同时刑教兼施，要求父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，使社会和谐，天下大治，因此德高望重。皋陶为融合夷夏和后来中华民族的形成作出了重大贡献。在禹治水遇到困难时，皋又多次赶赴治水现场，为禹排忧解难，终使禹治水获得成功。按照当时的制度，加上皋的聪明才智及无私公正的品格，皋本來应是舜的当然接班人。舜也有这个想法。后来禹治水成功，名扬天下，舜又产生了将位传给禹的想法。在一次舜、皋、禹三人谈心时舜流露出这一想法，聪明的皋理解了舜的心思，向舜推荐道：“禹治水有功，且又宽厚仁德，天下人信服，将来可继承您的事业。”舜听了皋的话后十分感激地说：“皋无私大度，顾全大局，实在令人钦佩。只要你俩能合作共事，则是天下黎民的福份，我百年之后九泉之下也能安心。”不久，舜将位禅让给禹。后人把皋陶与尧、舜、禹一起被后人尊称为“上古四圣”。

唐玄宗以李氏始祖皋陶为荣，追封皋陶为“德明皇帝”。今安徽省六安市城东小庙村有皋陶墓。

古往今来赫赫有名的“李”姓人物

“李”姓可是显赫的大姓，其人物帝王将相、三教九流、诗词大家、思想家、工程家、药物家、军事家、革命家，如繁星闪耀，叹为观止。

老子，姓李，名耳，字伯阳，后人称其为“老聃”。中国春秋时代思想家、哲学家，著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作。

李广是汉朝著名的武将，英勇善战，曾大破匈奴，被称为“飞将军”。匈奴人一听到李广的名字就吓破了胆。

李渊、李世民推翻了隋朝的统治，建立了唐朝，分别为太上皇、唐太宗。唐太宗进行了“贞观之治”，开创了盛唐，是我国历史上最强盛的王朝之一。

李靖，唐朝名将，曾为唐朝的建立出力，被后人编入《西游记》等小说中，称为“托塔李天王”。

还有一个口蜜腹剑的李林甫，是玄宗时期在位时间最长的宰相。他大权独握，排斥贤才，导致纲纪紊乱，建议重用胡将，使得安禄山做大，使唐朝由盛转衰。

李白，中国唐朝诗人，才华横溢，有“诗仙”之称。诗歌今存900首，代表作有《静夜思》《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》。唐代著名诗人李贺，被称为“诗鬼”，代表作有《梦天》《秦王饮酒》《天上谣》《马》等。李商隐也是唐代著名诗人，他的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，均为千古传诵的名句。南宋女词人李清照，善于诗、文、词，兼书法、绘画，且通音律，诗文笔力雄健，情辞慷慨，辑有《李清照集》。李煜为南唐后主，精书法，善绘画，通音律，是著名的词人，作品首推《虞美人》，名句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”就出自这篇。李渔明末清初为戏曲理论家、作家，浙江兰溪人，著有《一家言笠翁十种曲》、短篇小说集《十二楼》等。

我国战国时水利家李冰，总结劳动人民的治水经验，主持修筑了著名的水利工程都江堰，2000多年来为川西平原提供了巨大的水利效益。

李时珍，中国明代医药学家，著有《本草纲目》，总结了16世纪以前我国劳动人民丰富的药物经验，对后世药物学的发展作出重大贡献。

李大钊是中国早期的马克思主义理论家，中国共产党创始人之一。