浅谈“摩西十诫”与西方道德法律的关系

摘 要：“摩西十诫”是西方最早的宗教戒律之一，不仅对基督教和伊斯兰教的教义有着重大影响，而且对整个西方的道德法律演变也有着巨大的影响力。本文笔者通过对“摩西十诫”与西方法典关系，从西方法典的形成与发展过程来揭示它与西方道德法律的联系。本文首先概述了“摩西十诫”的来源;然后对其与西方道德文明及法律间的内在关联进行了分析;最后对其当今的现实化进行了初步展望。

关键词：“摩西十诫”;西方道德;西方法律;内在关联

犹太-基督教文化既是西方文化的主要源头，也是西方文化的核心之一。在过去几千年的发展中，它对西方思想文化的影响非常显著。在中世纪，基督教甚至成为西方社会的支配力量。[1]（P.51-62）“摩西十诫”作为西方最早的宗教戒律之一，对西方社会有着约束作用，对西方道德法律的演进也有着巨大影响。

一、摩西十诫———西方法律的雏形

《圣经旧约》有记载，大约3800年前，西伯来人——犹太人的祖先，在中东的沙漠中流浪。由于他们信仰耶和华，神便将迦南赐予他们，作为他们永久的家园;然而，在旱灾的影响下，他们逃难到埃及为奴。约400年后，希伯来人不甘于奴役;他们在摩西带领以及耶和华的帮助下逃出埃及。在返回应许地———迦南的路上，摩西带领他的族人在西奈山下祈祷，请求耶和华为族人指路。摩西作为犹太民族的先知和领袖，把上帝在西奈山峭壁上所刻的十条诫律带回，并作为他们同神耶和华的誓约——“摩西十诫”。据《圣经·出埃及记》中记载，“摩西十诫”的内容如下：

1.除了上帝外不可拜其他的神。2.不可敬拜偶像。3.不可妄称上帝之名。4.当记念安息日，守为圣日。5.当孝敬父母。6.不可杀人。7.不可奸淫。8.不可偷盗。9.不可作假见证陷害他人。10.不可贪恋他人的财务。[2]这就是上帝律法的核心，也成为西方法律的基础之一。

二、西方法典吸收了“摩西十诫”的核心精髓

1.从法律角度分析，千年以前十诫的后五条已经体现了如今刑法中所设定的杀人罪、强奸罪、盗窃罪、伪证罪。事实上，“摩西十诫”对于西方法治的影响远不只这些。西方法典吸收的其精髓才是最重要的，主要体现如下：

（1）人身平等的契约思想在“摩西十诫”首次体现，这奠定了西方法律的重要理论基础。不论是神还是人，立双方都應遵守契约。例如：神帮助那些信仰他的人，把他们从苦海中解脱，履行了保护人们的承诺;人们在得救之后就要敬拜、供奉神，按神制定的戒律兑现承诺。后来，这演变出了西方法律中的重要精神，即契约精神。其次，是对西方后来司法程序的影响。十诫中的第九条：“不可做假见证以陷害人”;这便有了在后世西方法庭上，无论是律师还是证人，都需要举手宣誓，保证所讲为真实，不做假证。

（2）“摩西十诫”对法律的影响，还在明确了个人权利和责任;这也是整个西方法律在演变过程中坚持的一个基本原则。按照“摩西十诫”的规定，如果一个人违约，则会受到惩罚;至于具体的惩罚手段和方式，则实际上在于其内心。因此，“摩西十诫”让人们形成一种遵守法律的信念，这对西方法律文明的影响非常深远。

2.其次，从道德角度分析，如果“摩西十诫”仅仅是犹太一族的宗法戒律，那么它不会如此深远地影响到整个西方文明;而“摩西十诫”后来走向世界则应归功于耶稣和基督教。公元前一世纪前后，不甘做亡国奴的犹太人创建了基督教;它不仅沿用了犹太圣经《旧约》，而且创建了《新约》。在公元一世纪初期，基督教的伟大先知耶稣将“摩西十诫”变成了“耶稣两诫”——尽心爱神和爱人如己。当犹太教发展成基督教，信众也由犹太一族发展为西方各民族。但是，与“摩西十诫”的强制性不同，耶稣强调道德的精神力量，具体表现为恭谦、宽恕、仁慈、信仰以及忍受;这些道德教诲给予西方人不可估量的精神力量。随着基督教在西方的扩散和其绝对权威的逐渐确立，西方世界在政治、经济、文化观念上的演变轨迹也发生了转变。在“摩西十诫”之中，至少有六诫是确立道德行为或禁止罪恶或不义行为的，耶稣将这一“道德法”（“摩西十诫”中后六条）的核心概括为“爱人如己”。而关于个人财产的神圣不可侵犯，最后也成为西方《民商法》体系的重要基础。因此，摩西十诫作为法律标准在取得广泛认可的时候，便渐渐成了西方人心中的道德标准;同时这也体现了道德与法律的对立统一和相辅相成。

3.从现实角度分析，随着社会的发展和进步，西方世界追求化繁为简、突出实用性，这导致《旧约》中的一些礼仪律法，如献祭、饮食条规等现在已经被摒弃。但是，其道德律法直至现在仍然适用，体现了其进步性。如今，上帝已不再只是希伯来人的保护神，而是西方各民族共同的神;因此，“摩西十诫”也要为适应这一变化而需要有新的诠释。于是，现代人开始了对古老戒律的新思考和思考。现代人企望将“十诫”泛化、世俗化，“上帝”不再以救希伯来人出埃及而作为信奉自己的理由;而其第二诫被删去，使上帝的“人格”泛化，出现于信众之中，而不是如《旧约》中一个具象的“神灵”出现[3]（P.140）。这样，十诫不再以强制的方式来限制信徒，而是给信徒更加灵活的方式去修炼人格，感悟神的爱，从而更易为广大人群所接受;这也正是基督教能够在文化多元化的当代世界得以发展的重要原因。

三、结语

犹太—基督教作为西方人的重要精神支柱，对他们的思想文化发展起着极其重要的作用。几千年来，宗教文化与世俗文化不断融合;不论是过程，还是结果，都为西方社会道德与法律的进步起到了不可估量的贡献。[4]（P.144-150）“摩西十诫”是西方宗教戒律的雏形，它出自犹太教旧约，亦被基督教新约所融合;它历经世俗化地演变，并深深影响了西方法律和道德观等方面的发展。

参考文献

[1]王佐良.《欧洲文化入门》[M].北京：外语教学与研究出版社，1992.

[2]《圣经》出埃及记20[M].南京：中国基督教协会，1995.

[3]魏晓旭.“摩西十诫”与西方文化衍流初探[J].社科纵横，2016，（3）.

[4]叶胜年.西方文化史鉴[M].上海：上海外语教育出版社，2012.

作者简介

彭小玲（2000—），女，汉族，江西宜春，本科，研究方向：英语。