浅析《砂女》中的女性形象

2020-10-21 20:59赵阳
青年生活 2020年8期
关键词:意识

赵阳

安部公房生于1924年,是战后派代表作家。受超现实主义和存在主义等西方现代派影响,他的作品往往具有特殊的场面、奇怪的情节、象征的手法和深刻的寓意,力图揭露社会的不合理性,探求解决问题的出路。《砂女》完美地表达了安部公房的存在主义思想,是日本战后文学的优秀作品之一。

安部在作品中设定了“砂穴”这一非现实的封闭空间,男主人公误入其中,与“砂村”无形的制度不断斗争。人类迷失在穴外的世界,不断地想从日常的束缚中逃离,在误入新世界后,以前的情景再次出现,如美比乌斯环一样不断循环。安部以最直接的方式将这种无力感呈现在读者眼前。男性尚且如此,作为弱者的女性所面临的的困境更是可想而知。女主人公为了生存,早已顺从“集团制度”开始了挖沙工作。该作品自问世以来,男主人公备受关注,而女主人公却常被忽略。笔者希望探讨这个异化空间中的女性形象的特点及形成原因。

1 “砂女”的形象特点

笔者将从砂女对砂村和挖砂工作、男主人公的态度两个方面分析女主人公的特点。

挖砂工作可以说是全文的主线,推动情节的发展。砂女活着的意义就是挖砂,她对此十分执着。当男主人公被砂村人民的劳动精神感动时,她解释道:“是呵,我们村里提倡‘爱乡精神哇……”(P.35)爱乡精神对砂村人民来说如信仰一般,激发着村民的劳动积极性。正是因为这种共同体意识和归属感,当男人觉得挖砂工作过于残酷劝女人逃亡时,招来对方的不满。她说:“村子能有今天,都是我们这样拼命清砂的结果哟……”(P.36)在砂女的意识里,自己的劳动是砂村成立的必要条件,并引以为傲。另外,女人的沉默也令人印象深刻。书中这样描写到:“女人的话题,范围很窄。可是一旦进入她自己的生活圈子,马上就会带来令人刮目相看的活泼。”(P.33)女人对挖砂之外的事漠不关心。即使村里将劣质砂卖给工地,违反法律,她也无动于衷。面对残酷的劳动,砂女不仅沉默不反抗,还视其为责任和义务,充满自豪感。被爱乡精神侵蚀和被集团意识同化的女人,沦为了砂村的劳动工具,无原则地屈服于现实,可见其被动和主体性丧失的特点。

砂女对男人的态度和挖砂工作不同,随情节展开发生变化。起初,对男人的到来是喜悦的。因为有新的伙伴可以分担工作,所以当村里人撤去砂穴中的绳梯时,她默许并成为了共犯。面对男人的质问、愤怒和斥责,她没有丝毫辩解之意,沉默而顺从。在一天的挖砂工作结束后,她也赤裸而睡,毫无防备。每天为了生存而不断挖砂,女性特质被弱化,在男人面前,她忘了自己是女人的事实。

但在和男人相处的过程中,砂女心中的女性意识逐渐复苏。她开始对城里的女人产生好奇心:“你说,城里的女人都很干净吧?”(P.121)男人的到来某种程度上唤醒了女人的女性意识,她开始关注自己的外貌,从纯粹的劳动工具中解放出来。但砂女这一问却也把自己置于被动地位,美的标准由男人制定。不过日积月累,女人心中的女性意识也逐渐增强,直至爆发。在村民们无礼的要求下,砂女的羞耻心被激发,对男人进行了强烈的反抗:

女人早已没有躲避的心思。似乎有布帛撕裂的声音响起,与此同时,集中了女人全身愤怒和重量的肩膀,狠命地朝男人的下腹撞了过去。男人一下子抱住膝盖蹲了下来。女人压上来,坚硬的拳头交替砸在男人的脸上,看上去是慢悠悠的动作,但实际上,一拳一拳都带有砸碎盐巴似的湿润的含蓄。(P.209)

从之前的順从、沉默到现在的强烈反抗,证明砂女具有反抗能力,只是缺乏反抗意识。然而即使被男人践踏了尊严,之后又一如既往地生活。砂女的女性意识和主体性虽短暂觉醒,最终还是以失败告终。她的反抗与事后的做法形成了鲜明对比,更加突显出其主体性的丧失。通过分析,可以看出女主人公顺从、沉默、被动、主体性丧失的形象特点。

2 “砂女”的形象特点成因

砂女形象特点的成因与砂村、女主人公自身的局限性、以及男主人公有密不可分的关系。

“砂村”这一意象具有特殊寓意,隐喻当时的日本社会。为了从战争的废墟中脱离,日本全力进行经济复苏建设。经济高度成长,个人的声音淹没在社会建设的声潮中。都市人口剧增、规模膨胀。现代化的大都市如同沙漠一般,人们迷失在其中,陷入强烈的不安。人宛如沙漠中的一粒沙子,存在感被弱化,成为生产线上整齐划一的物。砂女正是这样的一批人,受时代和环境的影响,个人的声音消失在社会建设的潮流中,逐渐失去了主体性。在中,村民被“爱乡精神”侵蚀。所谓“爱乡精神”,正是日本的“集团主义”。“砂村”代表集团的声音和意志。女性作为弱者,没有逃离的力量,只能依附其生存,从而形成这样的形象特点。

砂女也有自身的局限性。和男主人公逃离砂穴不同,女主人公是逃往砂穴。在来到砂村之前,她抱着孩子走了很久的路。在战争刚结束的时代,贫穷、饥饿、混乱压迫着人们,居无定所,为了生存只能一直走下去。作为女性,面对战后残酷的环境,更加渴望安定的生活。一旦找到这样的地方,便会拼命守护。砂村的工作虽然残酷,但只要劳动就可以获取物资,一旦离开这里回到原来的社会将难以生存。另一方面,砂女其实在固守不存在的家。在女人心中,没有比家更安定的地方。女性对现实的无力感,以及行动上精神上归属家庭的局限性,也是造成这样特点的原因。

男主人公的作用具有二重性。一方面是女人主体性丧失的加害者,另一方面又是唤醒者。砂村中的秩序和现实相同,本质是男权社会。男人在职场中的地位高于女性。为了让男人心甘情愿挖砂,村里人以砂女为诱饵。面对男人的暴力、威胁、斥责,女人为了生存不得不顺从沉默。但男人在某种程度上又唤醒了砂女的主体意识。当被侮辱时,她选择了强烈地反抗。然而,砂女最终还是失去了自己的主体性。因为男人的到来,砂穴变成了一个完整的家,唤起了女人对家庭和男性的依赖心,并沦为其日常生活的附属品。

3 结语

该作品充分展现了困境中女性无力、被动和妥协的一面。砂女的可悲之处在于,甘于现状,为了生存无原则的牺牲自己的尊严和主体性。作为女性,即使反抗的力量不够,至少不能无原则的妥协。因为即使像砂女这样被动的人,也有反抗的时候。

参考文献:

[1] 安部公房,『砂の女』[M],新潮社,1974.

[2] 安部公房,《砂女》[M],于荣胜译,华东师范大学出版社,2014.

[3] 章明,关于《砂女》中人的存在的考察[D],2010.05.

[4] 邹洁,论安部公房《砂女》的寓意性[D],吉林大学,2004.05.

[5] 任艳秋,日本文学中的女性形象[J],文化学刊,2015年第12期.

[6] 肖红妮,现代人的生存困境——《砂女》[J],传奇.传记文学选刊(理论研究),2012.01.

[7] 王琰,试析小说《砂女》的空间化情景[J],语文学刊,2009年第7期.

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