浅析哈尼族银饰纹样的艺术特征

杨兴宇（云南大学，云南 昆明 650091）

一、哈尼族银饰

哈尼族都喜欢佩戴银制饰品，主要包括手镯、戒指、项圈、耳饰、扶额、帽饰以及服装配饰、腰带等等。对于哈尼族来说，没有银饰的哈尼族服装是没有灵魂的。每一件银饰品上的图案所代表的意义都是不一样的。它不仅仅是一件简单的装饰品，代表的更是哈尼族独特的文化。在以前，哈尼族人民阶级意识较强，佩戴银饰的种类是非常多的，遍布身体装饰的各个地方，重叠不一，对哈尼族来说，佩带银饰是一种地位和身份的象征，也是自己内心自豪的体现。随着时间的推移，哈尼族的民族文化受外来文化的冲击，逐渐淡化了原来的阶级意识，佩带银饰也没有像以前那样齐全，且为了平时方便劳作，哈尼族妇女佩带银饰也比较简单，只有在重大的节日才会佩戴齐全，盛装出席。

二、哈尼族银饰纹样

哈尼族服饰色彩斑斓，千姿百态，哈尼族服装的颜色本就是多姿多彩的，取大自然万事万物之精华作其灵魂，完美地展现以大自然为主体的美，诠释哈尼族的自然服饰文化。哈尼族服装的装饰最为特别的是白银装饰，从头到脚都有遍布多多少少的银饰品。在色彩斑斓的服饰中加入白银色彩，无疑给哈尼族服饰增添了不少生气，犹如点睛之笔令人感慨。哈尼族银饰的纹样充分展现了本民族的特色，它代表的意义体现了哈尼族生活的各个方面，譬如日常农耕、欢度节庆、民族信仰等。哈尼族银饰的纹样主要有几何纹样、植物纹样、动物纹样等，经常多种类型的银饰佩带于身上，哈尼族妇女均以此为荣。

1. 几何纹

哈尼族常见的几何纹样有：山形纹、水纹、回形纹等。几何纹是把日常生活中的自然物和自然现象简化处理而形成的，通过一些主观的思想将其巧妙处理，哈尼族的银饰主要以银泡和银币居多。很多圆形的银泡排列在一起来表现山形，以此来表达对大自然大山的崇拜。水纹多用螺旋纹和波浪线来表示，水纹和山形纹一样，也是反映哈尼族生活环境的纹样。哈尼族迁徙定居大多依山傍水而建，银饰上的水纹代表的也是他们曾经迁徙的历程。还有回形纹也是较为常见的几何纹，特别是在手镯上出现较多。

2. 植物纹样

在哈尼族银饰中，最为常见的便是植物纹样，如卷草纹、花纹、叶纹、芭蕉树纹等，主要用于陪衬主体纹样。也有作为主体纹样的莲花纹和葫芦纹等，不同的纹饰反映出不同的民族文化，涉及面较广。卷草纹一般呈卷形，与民族迁徙历史及生活环境相关，植物生长茂盛，蕨类植物也不例外，蕨类植物纹样不仅反映出哈尼族的生活环境，更体现了族人们对美好生活的向往。莲花纹，一般是左右对称造型的纹样，分上下各七瓣、上五瓣下七瓣、上下各五瓣几种造型，通常与银链组合在一起。莲花纹一般出现在哈尼族新娘的银饰中，新娘胸前的挂坠就有莲花的造型，通常是寓意多子嗣的生殖崇拜，其主要表现出婚后对生殖繁衍的强烈愿望。

3. 动物纹样

哈尼族使用的动物纹样一般与民族传说故事及民俗相关，动物纹样居多的是鱼纹，当然还有稻母图纹样、犬齿纹样、百花纹样等也是尤为常见的。哈尼族银饰上的鱼纹会经常应用佩带在胸前，或者用银链挂在一些银质配饰上。

鱼纹主要应用在银坠、银牌及手镯上，立体造型居多，体态丰满，一条鱼单独成坠。哈尼族的居所是环山傍水，终年靠稻耕狩猎生活，从以前的迁徙生活逐渐向现在的农耕生活转变，哈尼人崇拜敬畏自然，认为其祖先是自然界中的神灵转化而来的，他们认为鱼是祖先演变来的，最后才变成了哈尼人，所以他们都认为自己都是鱼的后代，以万物为信仰，所以哈尼族人民把其植根于内心的信仰通过装饰得以表达，并把它们佩戴在身上寻求庇佑。[1]

稻母图是哈尼族镂空雕花手镯上的主要纹样，稻母图有着丰收，年年有余等寓意。整个图纹有着种类繁多的植物，可以看出哈尼族的居住地在茂密的森林里有着丰富的自然资源。还有很多哈尼古歌中也都提及世界是由大鱼所造，世间万物都来源于鱼腹之中，可见鱼在哈尼族的发展历史中有着非比寻常的地位。

三、纹样艺术特征

1. 形象性

哈尼族银饰纹样既有客观性又有主观性，很好的诠释了哈尼族人民思想的进化，随民族的迁徙变化和与外来民族的融合，在原来的客观基础之上，哈尼族人民逐渐会加上一些主观的想法，主客观的统一性使其形象性仍万变不离其宗。哈尼族银饰纹样所表现的形式是靠内容来支撑的，二者缺一不可。哈尼族银饰的每一种纹样都有其独特的代表意义的，有特定的价值，最终代表的是始终是哈尼族的文化内涵，他们都具有一定的共性。

2. 主体性

哈尼族作为一个没有文字的民族，但对于外来文化他们却是欣喜的。哈尼族银饰风格的影响，主要是从它的纹样特点来看。哈尼族的银饰具有很强的主体性，不论是从创作的银饰作品还是其作品的审美性，都具有很高的艺术价值。从银饰的制作到完结，哈尼人民都付出了很多的血汗。这与他们祖先曾经经历的生活有很大的关联，在日积月累的社会习俗中，富含主体性的民族文化逐渐融入到本民族的银饰纹样中。

3. 审美性

哈尼族银饰的发展，受到哈尼族的生产经济、文化传统、政治因素及历史等多方面影响。因此，哈尼族银饰也从侧面反映出其族群的意识形态与文化艺术发展状况，[2]为人们研究哈尼族的历史、经济及文化的发展提供了较好的客观物质，并展示出了哈尼族的民族审美价值理念。哈尼族银饰纹样的审美性是哈尼人民对审美意识的集中体现，是真、善、美的结晶。哈尼族银饰纹样的审美性还体现在其内容美和形式美的统一上。

审美价值理念存在人类对客观事物的审美认知和实践活动中产生，并持续发展，它是人类对头脑中客观存在的审美对象的能动反映，其中包括审美标准、审美认知、审美趣味、审美标准等多个方面。

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