情节的幻想性与现实的真实性巧妙结合——跟乔纳森·斯威夫特学写作

王旭芝/文 张海淋/图

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特创作的长篇游记体讽刺小说，作品以里梅尔·格列佛船长的视角叙述了周游四国的经历，反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。即使到了现代，这部小说依然有着十分深远的影响力。1985年，当时的《生活》杂志做过一次读者调查，这部小说在“人类有史以来的最佳图书”的评比中排名第十一位，堪称英国乃至世界讽刺文学的典范之作。

斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界。但他的幻想世界是以现实为基础的，在他的文章中，情节的幻想性与现实的真实性巧妙结合，给小说增添了独特的艺术魅力。

虽然作者展现的是一个虚构的童话般的神奇世界，但由于作者精准而贴切的描述，使人感觉不到故事是虚构的幻景。例如，在描述小人与大人、人与物的比例关系时，一概按照一与十二的比例缩小或放大。小人国里的小人比格列佛小十二倍；大人国的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一块手帕，竟然可以给小人国皇宫当地毯；大人国农妇的那块手帕，盖在格列佛身上，就变成一床被单了。这样，就使人物局部细节的真实、可信，转化为整个画面、场景的真实、和谐、统一，极大地增强了作品的真实感和感染力。

我们来看一下第八章《小人国游记》的节选片段，在这段文字里，作者并未追求文笔之华美，但由于作者精准、细腻、贴切的描述，文中的一切都似乎是真实发生的事情。

名家经典

《小人国游记》节选

当地居民一般身高六英寸以下，因此其他所有动物、草木都严格遵守与之相称的比例。例如，最高的马和牛在五到六英寸之间，羊大约一英寸半，鹅比麻雀大一点。依此类推直到最小，我几乎看不见了。不过大自然使利立普特人适应了适合他们视力的一切物体，他们能看得很清楚，但看不远。我非常高兴曾经看到一个厨师给一只苍蝇大小的百灵鸟捋毛，一位年轻姑娘拿着我看不见的丝线穿一根看不见的针。

【幻想的展开需要合理的逻辑，先介绍了小人国居民的特点，6英寸等于15.24 厘米，作者用具体数据使人物的细节更加精确合理，使后面的想象有了可靠的依据——百灵鸟像苍蝇，丝线和针看不见都是合理的。】

好奇的读者非常想知道，我在这个国家住了九个月零十三天，这段时间里我是怎样生活的。凭着头脑的机械才能，也是生活所迫，我用王家花园里最粗大的树木为自己做了一套舒适的桌椅。雇了两百个女裁缝为我做衬衣、床单和桌布，用的都是能找到的最硬最粗的布料，可还得几层缝在一起。因为他们最厚的布和我们的上等麻布相比，也要精细几等。

【15厘米的小人只有人类手掌那么高，那么当然需要几百个裁缝才能做一件衣服了。故事中又写到了布的厚薄，可见作者的心思非常细腻。】

他们的亚麻布一块通常三英寸宽，三英尺长。我躺在地上让女裁缝们给我量尺寸，她们一个站在我的脖子那儿，另一个站在我的小腿那儿，将一根绳子伸开，各执一端。第三个用一根只有一英寸长的尺子来量绳子的长度。量过我的右手大拇指后，她们就不量了。因为按照数学的计算方法，拇指两周是手腕的一周，脖颈和腰的粗细也遵循这一比例。

【再次运用数学数据，巨人和小人的对比就更有画面感。】

我把自己的旧衬衫铺到地上当样板，他们照着样子，做出的衬衫很合我身。又请了三百个缝纫师为我做外衣，他们用另一种方法给我量尺寸。我跪在地上，他们把梯子从地面架到我的脖子上，一个人爬上来，在领子那里放下一根带铅锤的线，线到地上的高度就是大衣的长度。我自己量了腰和手臂的尺寸。完成的衣服就像英国太太们缝的百衲衣，只不过我的全是一种颜色。

【爬到巨人身上，即使借助梯子，恐怕也是很累人的。做一件巨人的衣服，对于小人们来说，恐怕就和造房子一样艰难。】

有三百个厨师照顾我的饮食，为了方便，他们都带了家人住在我寓所附近的小茅屋里，每位厨师给我做两个菜。我用手拿起二十个侍者放在桌上，另一百多个在地上伺候，有的端着肉，有的肩上扛着一桶桶的酒和饮料。桌上的侍者用一种巧妙的方法，按我的要求拉动绳子往上吊，就像在欧洲人们从井里提水一样。一盘肉正好够我吃一大口，一桶酒也只够我喝一口。他们的羊肉没有我们的好，牛肉味道美极了。

【巨人在小人国里吃饭，是怎么样一个壮观的场面？作者的描写是合理的，因为小人国的一个菜真的不够“我”这个巨人塞牙缝。】

我曾吃过一块牛腰肉，那么大，三口才吃下去，不过这种情况很少见。我的仆人们见我连骨头一起吃下去，就像在我们国家吃百灵鸟的腿一样，非常吃惊。鹅和火鸡我通常一口一只，必须承认，味道也比我们的好。更小的家禽，我用刀尖一次叉起二三十只一起吃。

【小人国的肉骨头，大概也就是跟鱼刺一样粗细吧，而那二三十只家禽，跟我们吃烤串差不多，因为是在小人国啊。】

一天，国王陛下听人说起我的情形后，提出要带王后、年轻的王子和公主与我一起共享吃饭的快乐（他喜欢这么说），后来真的来了。我把他们放到桌上的御椅里，正对着我，侍卫在一旁站立。

【国王的御椅也只能放在“我”的餐桌上。】

我看到，手持权杖的财政大臣弗林奈普不时酸溜溜地看着我，我当作没看见，比平时吃得还多，一是为了亲爱的祖国，二是为了让朝廷惊叹。他向国王报告，现在财政很不景气，向下拨款都要打折扣，国库券价值比票面低百分之九才能流通；我已经花去了陛下一百五十多万“斯普拉格”（这是他们最大的金币，有我们衣服上的亮片大小）；从整体考虑，一有合适机会把我打发走是比较明智的。

【最大的金币，也只有“我”衣服上的亮片那么大。巨人这样的胃口，很快就会把小人国吃穷的。】

每次有人来，总是先由仆人通报，我则照例立即到门口迎接；施过礼之后，我非常小心地拿起马车和两匹马放到桌子上；为了防止出事，我在桌子周围安了五英寸高的活动桌边。常常是我的桌上同时有四辆马车，里边全坐满了人，这时我就在椅子里坐好，脸朝着他们。我和一辆马车中的客人交谈时，马车夫就驾着其余几辆车在桌子上慢慢兜圈子，我就在这样的交谈中度过了许多愉快的下午。

【因为是在小人国，所以将马车和马拿到桌子上合情合理。但作者又巧妙地将现实生活中会客的场景融合进去，读来既神奇又有画面感。】

点拨

童话故事中必须有丰富多彩而又神奇的幻想，才能让读者有兴趣阅读下去，但这并非说童话创作可以脱离生活、随意虚构、信口胡诌。幻想必须根植于现实，接受生活规律和自然规律的制约。这篇小说写的小人国在现实中是不存在的，读者也知道这是虚构的内容，但是为什么读起来会深陷其中，为故事中精彩的内容而动容呢？那是因为作者很好地处理了幻想与现实结合的问题。

处理好童话的虚实关系，使幻想与现实之间无缝对接，这是关系到一篇童话作品成败的关键。所以，童话作者只要把握本质的真实，就可以突破时间和空间的限制，扩大生物和非生物的范围，大胆、自由地进行幻想，通过幻想故事，揭示事物内在的真理。

学生仿写

误入虎群

浙江省乐清市柳市镇第一小学四（6）班 蔡若妍/文

我是一个语言专家，通过努力，我发明了一种动物语言翻译器。有一天，我去森林冒险，顺便想试一下我的语言翻译器。

【小作者在开头讲明了“我”误入虎群却能生活下去的合理原因，因为“我”能用虎语和它们沟通。】

突然，一群老虎从我身边围了过来，我吓了一跳，赶紧对着翻译器说：“我想和你们交朋友，不是来伤害你们的。”然后我按了一下老虎语翻译按钮，翻译器发出几声叫声。一只走在最前面的老虎咆哮了几声，我用翻译器转换过来听，原来它在说：“你竟然听得懂我们说话，看来很有诚意。”

【老虎伤人很正常，但是对会说虎语的人，当然要网开一面啦。】

于是，我在老虎群待了几天。我们能很好地沟通，我给它们讲了人类为了保护它们所做的一些事情，并且用翻译器翻译一些人类世界有趣的事情给小老虎们听，它们都对我很友好。

【沟通是前提，而且给小老虎讲故事也很合理，因为但凡是小家伙，都喜欢听故事。】

不过吃饭是个难题。到了中午，我的肚子有点饿了。虎王很客气，拿出一大块生肉扔给我，并对我说：“这是我们最新鲜的食物，送给最尊贵的客人。”

【入乡当然要随俗。老虎的美食当然是生肉啦。】

妈呀，我可不能吃这生肉。我告诉它，我的肠胃不适合吃生肉，它就去溪里抓了一条很大的鱼给我，足足有我一条腿那么长。鱼在活蹦乱跳，我用钻木取火的方法，点了一堆火。老虎们吓坏了，都跑得远远的。我赶紧告诉它们，这是用来烤鱼的。鱼烤好后，我吃了一大块，请老虎们也过来吃。其中一只小老虎吃了一口鱼肉，觉得很美味，就让它妈妈又抓了好多鱼。我烤好后，它一口一条，连吃了十几条，而且没有吐半点骨头。

【动物怕火，但也会吃熟食，这也是常识。小老虎吃鱼不吐骨头，是动物正常的习性。】

到了晚上，它们请我睡在山洞里，顺便讲故事给小老虎听。因为没有被子，睡到半夜时，我被冻醒了。这时候，老虎们围成一个圈，让我睡在它们的腹部，又软又暖和，我睡得很香。

【老虎们给了远方的客人最好的待遇，因为客人也很热情啊，还给小老虎讲故事呢！投之以桃，报之以李嘛！】

我在那里待了几天，要离开了。老虎们给我开了欢送会，抓了好多鱼给我吃。然后我坐在一只老虎的背上，它带着我穿过峡谷，越过山涧，在森林中飞驰，比玩过山车还要刺激。

【坐在老虎背上，当然又刺激又得意了。】

和它告别前，我用手机和它来了一张自拍。这张照片就在我的书桌上放着，可是我的朋友都不相信，说我这张照片是假的。

【故事真真假假，所以结尾也令人遐想：这照片到底是不是真的呢？】

点评

在这篇想象作文中，小作者将故事情节的幻想性与现实的真实性结合在一起，把“我”在虎群历险的故事讲得合情合理。为了解除与老虎沟通的障碍，小作者设计了一个语言翻译器，让接下来的故事发展更顺畅。“我”带着交朋友的诚意来，老虎以虎族的待客之道回应“我”，整个故事合情合理。语言简单不做作，很好地表现出了人类与动物和谐相处的主题。结尾手法也很妙，虚实之间，让读者自行回味。

学生仿写

喷火龙带我去历险

浙江省乐清市柳市镇第一小学四（6）班 郑子祺/文

放学路上，我捡到了一个红色的蛋，拿回家后，我把它放在抽屉里。有一天，我发现蛋壳竟然破了，从里面钻出了一条小龙。我每天给它喂食，它渐渐地长大了。

有一天，它的嘴巴像打火机一样喷出了一点火苗，我才知道，这是一条能喷火的龙。它越长越大，喷出的火也越来越多，而且飞得很快。

【开头讲明原因，既然是会喷火的龙，那么蛋壳应该是红色的，而且随着小龙长大，它喷的火也越来越多。】

等它又长大了一些，我知道喷火龙待在我家不安全，便准备送它回家。

我查了电脑，知道它们聚居在热带雨林，于是，我带上导航，坐在它的背上，它一边喷火，一边“嗖”的一声带我飞上了天空。

【“我”找不到热带雨林，所以用导航是最佳的选择。】

到了热带雨林，哇，那里有好多喷火龙！后来我才知道，原来我捡到的这条龙是龙王的孩子。为了表示感谢，龙王问我有什么愿望，我说：“想到世界各地去看看。”

【万物习性都一样，不仅是人类，动物也很好客啊。】

第一站，我们到了珠穆朗玛峰上，那里的温度只有零下二十摄氏度，我冻得瑟瑟发抖，龙王的皮肤也开始发青了，它说：“得赶紧走，这么冷，我等一会儿喷不了火，就没有动力了。”

第二站，我们来到了撒哈拉沙漠，好热啊，滚烫的沙子差点把我给烤焦，可是龙王却欢天喜地地在沙漠里打了几个滚，说：“太舒服了。”要不是我一再要求，估计它准备待上好几天。

第三站，我们来到太平洋的一个小岛上，我在海边游泳，可是它却躲得远远的。我说：“龙不是最喜欢水吗？快来一起玩。”“不行，我们是喷火龙，这里水太多，我们害怕。”

【火与冰，火与水都是相克的，只有滚烫的沙漠才最适合它。】

后来，它们送我回家，并约好明年再来接我去玩一次。可惜，我们没多久就搬了新家，估计它们也找不到我了，有点遗憾。

【“我”讲的故事当然是真的了。没有再次见到龙，当然有合理的原因：“我”搬家了，又不知道它们的电话号码，要不就可以通知它们了。】

点评

一切想象都要建立在合理的基础上，所以小作者在写这篇作文时，也下了一点功夫。“我”当然不能坐飞机送小龙回家，小龙又会飞，导航成了最合理的工具。珠穆朗玛峰是冷的，沙漠是热的，火是怕水的，这都是合乎常理的。在这个故事中，“我”救了小龙，小龙的家长要报答“我”，现实生活中，交朋友也是如此，滴水之恩，涌泉相报。所以“我”获得了全球旅行的机会也是正常的。文章的语言并不刻意，却很好地体现了友情可贵的主题。结尾用搬家这个理由合理地解释了为什么没有再次见到喷火龙。

总评

小人国中人们的各种表现当然是虚构的，是现实生活中所不存在的，但它反映了真善美战胜假恶丑的斗争。所有文学作品都需要在一个特定的背景下展开人物的活动，童话故事的创作也是如此，必须遵循一般文学创作的规律——故事中的环境和人物性格要达到和谐统一，不允许二者之间存在前后矛盾。

《格列佛游记》在读者面前展现的是一个虚幻的世界，这样创作的好处是可以天马行空地想象周围的环境和人物的思想活动。但只有当人物和环境的幻想性协调一致时，故事才能让读者心悦诚服，达到说理或者揭示真理的目的。在创作中，要把人物、故事情节、动作语言、意境全部渗透在幻想里面，让读者进入虚幻的世界，但同时又要基于合理的现实基础，使幻想与现实天人合一。只有这样，才能有力地、鲜明地把现实生活中的本质真实地表现出来。