狗尾草民间编织艺术的审美意韵与现代转型

□王香怡 庄一兵 北京化工大学

本文从狗尾草编织艺术的传承、交融与变异入手，展现了狗尾草编织艺术的技艺之美、材质之美、形态之美，并在此基础上展望未来，探讨狗尾草民间审美意韵与现代转型，以期给相关人员提供一些借鉴。

一、狗尾草编织艺术的传承、交融与变异

（一）传承性

《本草纲目》中有关于狗尾草的记载：“莠草，秀而不实，故字从秀。穗形象狗尾，故俗名狗尾。”狗尾草除具有中药成分和孕育水稻的功劳外，还是天然无污染的“杀虫剂”。人类赋予狗尾草的“象征”和“寓意”是包含着独特情感寄托的，这源于一段故事。传说仙女与凡人相爱，王母察觉后棒打鸳鸯，在这一过程中仙女的仙犬挺身而出牺牲了自己，后来，由狗尾草编成的戒指就代表了私订终身。

（二）交融性

中国最早的传统手工艺是藤编，一种传统而实用的工艺品。但随着历史的不断发展，编织艺术出现了分支，一是仅为少数拥有特权的人而存在，其制作手法细致繁复；二是作为民间美术的传承，成为一项人们自发热爱的艺术，它熏陶了人们的审美，提高了人们对生活品质的追求。狗尾草的编织不仅仅是一种技术、一次手指的运动，它更承载着赠予者的深情厚谊和无拘无束的内心世界。

（三）变异性

随着社会的逐步发展，文化教育、风俗习惯、审美喜好等的改变，直接带来了狗尾草编织艺术造型、样式、题材等的变化，虽然这一变化是细腻微小的。由于劳动人民知识面的拓宽，其审美观念发生变化，人们不再满足于原有题材和现有技法。因此，在传统样式的基础上创造的造型更为夸张、稚拙，审美意韵越发生气勃勃。

二、狗尾草编织艺术的审美意蕴

（一）技艺之美

狗尾草编织技艺极富童趣美。狗尾草编织艺术作品中许多富有“童趣”意味的造型反映了劳动人民的乐观与聪慧。狗尾草在“美”的范畴里有各种具体不同的表现形态。我国狗尾草民间编织艺术中有不少题材生动有趣、造型童趣幽默的作品。狗尾草编织作品在外形上并没有过于体现童趣美，而着重在作品的形态及神韵上体现工艺带来的童趣美，采用拟人化造型方法，赋予作品较强的童趣美。

（二）材质之美

狗尾草的线条坚韧有力，造型差异夸张，色调纯粹简单，用其编织的作品自然而然地呈现生机之美。狗尾草编织作品造型虽然夸张居多，但整体风格仍延续了简洁、生机的轻快格调。例如，河南卫辉的吴要全潜心钻研狗尾草编织艺术，计划编20 米充满生机的万里长城。生机是狗尾草民间编织艺术所具有的一种风格，是造型的基础，也是其精华所在。

（三）形态之美

狗尾草编织艺术作品形态上有一种稚拙美，稚拙中又不失细腻，充满实用性、概括性和抽象性。古巴艺术家AlexiTorres 用一种复杂的“编织”技术创造了超现实的大型油画作品，他从传统工艺和材料中汲取灵感，编织完成了从手工艺到纯艺装置的转换。人们用重叠、交叉、缠绕等手法将狗尾草变成一件又一件的艺术作品，并在已有层次的基础上进行更高层次的转化与复归，这种返璞归真的境界背后是稚拙真诚的精神内涵。

三、狗尾草民间编织艺术特点与现代转型

中国台湾花艺艺术家凌宗湧将狗尾草及其他自然元素运用到花艺中，他的自然风创作多次获得最佳空间花艺设计主角奖。在他的艺术创作中，花卉艺术不应该只是一种奢侈的艺术，它应该融入人们平凡的生活，即使是在路边一簇狗尾草也一样，它不需要昂贵，因为狗尾草也有自己的美丽。谁说花草只代表祝福并分享快乐，它明明涵盖了从出生到死亡，从快乐到悲伤……花艺，是陪伴人一辈子的艺术。植物没有错，它们都有属于自己的独特的美。竹子、松果、落叶、石头、青苔、树枝……植物的艺术美感不应只是堆砌，植物和我们生活充满羁绊与联系。

从中国传统手工艺编织到狗尾草进入高级秀展，狗尾草编织艺术仍可以通过多种元素的结合，以一种新的面貌出现在大众眼前。艺术家们持续用好奇的视角来看世界，用简练和大气的手段、概括的造型、质朴浑厚的风格创造狗尾草编织艺术作品。狗尾草民间编织艺术经历千百年的文化传承与积淀，并在此过程中迸发出感人的力量。如今，狗尾草民间编织艺术仍在传承，还在延续早期中国传统手工编织艺术家的初心，同时也在创新转型的路上继续前行。