浅论动漫艺术造型中的“写意”特质

2020-12-07 08:42王永强张高端高志颖
学生学习报 2020年17期
关键词:写意造型动漫

王永强 张高端 高志颖

【摘要】”写意”作为中国最为重要的传统审美理念,渗透在中国传统绘画中,并赋予画面形象独特的写意造型特征。”写意”与”以形写神”讲求在主观精神表达的同时,摈弃单纯的”以形写形”,达到”以神尽意”的审美主张,在”似与不似”之间把握所绘对象的造型表现。而这些造型特征在动漫艺术造型中亦有得到深刻的共识和应用。

【关键词】写意,造型,以形写神,动漫

如果把”写意”作为一个美学概念来看,”写意”绝对不等于”写意画”或中国传统画,它的外延是无限的。就如动漫艺术,看似与”写意”风马牛不相及。但如果细心分析,就会发现,其实动漫艺术具备了”写意”所提倡的众多特质。特别在造型处理方面有着许多”写意”特质的应用和体现。

“传神论”及”以形写神”是中國传统绘画最为重要的创作理论。”以形写神”重在写神,其形是为神服务的,是一种”写意”的造型。写意的造型并不是完全真实的形,也不单单是画家所理解的形,而是一种超越现实的理想的形。其造型处理既不以忠实描摹自然为宗旨,也不追求所谓完全抛弃自然的主观自由;虽尊重所绘对象的客观形象,却不为其所束缚,看重画家对所绘对象的主观体味和对其内在精神的刻画;虽注重主观精神的作用,却不作完全脱离现实的纯精神表达。这种”写意”特质在动漫艺术造型中有着深刻体现。

一、大胆夸张,富于自由想象的造型特征

中国传统绘画的造型塑造大胆夸张,自由而富于想象,不拘泥于物象的真实性。如《世说新语巧艺》中记载:”顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾曰:‘裴楷俊朗有识具,正此是其识具。’看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。”顾恺之为裴叔则画像,没有单纯的按现实写生,而是创造性的在面颊上画了本不存在的三根胡须,如此大胆夸张的臆造非但不让人觉得突兀,反而使观画人觉得画中人物平添了几分神韵。

顾恺之画裴叔则像的典故,可以联系起我国经典的动漫形象——三毛。这个瘦小的小男孩,富有智慧的大光头上孤零零的长着三根长毛,眼睛不大却有神,滑稽可爱。张乐平创作依据的模特是一个光头小男孩,形象精灵可爱,但按照原型画出来总感觉少了一些意味。一天,张乐平在苦苦推敲中突发灵感,在小男孩的光头上加了三根毛发,不想人物形象立刻鲜活起来,平添了几分倔强和不屈的性格,具备了独特的形象韵味。由此大胆推测,张乐平画三毛与顾恺之画裴叔则像倒有着异曲同工之妙。

写意造型的大胆夸张在文人画和写意画中更加突出。如文人画家画的墨竹,齐白石老人的”虾”,在自然界中是绝对找不出這样的形象存在的,但就是这种处于”似与不似之间”的艺术形象使得观赏者可以深刻地体味到竹的俊朗和虾的灵动。齐白石先生讲:”绘画太似则媚俗,不似则欺世,贵在似与不似之间。”细观齐老画虾,真虾的眼睛现实中仅是一个小点,他却大胆以浓墨横笔将虾眼画出,使虾显得灵动而又精神;面对真虾繁多的支脚,他删繁就简,仅画五条,却显得多而生动;他画虾不着一笔画水,仅画几根虾须飘动,便给人虾游水动之感,比之现实中的活虾更使人觉得鲜活喜爱。

由此来看,所谓”似与不似之间”的造型在某种意义上就是一种超越自然而具有创造性的新形象模式。而动漫艺术的造型原则与”似与不似之间”的造型准则有着相通之处,而且造型更富于夸张变化。

大胆而富于想象的”拟人化”造型手法是动漫艺术的一大特色。许多动漫故事的形象主角并非人类,但经过艺术处理,那些动物和没有生命的事物都被赋予了鲜活的人性,带给人与众不同的审美享受。从米老鼠到史努比,从加菲猫到兔八哥,经典的拟人化动漫角色并不少见。动画中的各种角色塑造都认真参照了现实中的海洋鱼类,进行真实的3D形象处理,却创造性地为它们设计出人类才有的动作神情,使得整个动画既亲切又神奇。观赏者们觉得这些片中的鱼类比现实更加真实,只是有些方面太像人类了。动漫就是如此夸张而任性。

二、注意神韵,传神写照的造型观

“传神”可以说是中国人物画最重要的的创作理论。传闻顾恺之画人物,有时数年不点睛,人问其故,顾曰:”四体妍崖,本无关于妙处,传神写照,正阿堵之中。”顾恺之认为,人物的精神,并不平均散布在人体的全部上面,只有眼睛才是人的灵魂的窗户,所以他画人物,数年不点睛,一旦点睛,便要恰到好处。

动漫艺术的形象造型也讲究”传神”,而且与中国传统人物绘画相比,一些动漫的人物肖像要更加生动鲜活,唯一相比不足的,就是少一丝含蓄,显得夸张罢了。看过《喜剧世界》这部杂志,每一期的杂志封面都是一位名人的漫画肖像,形象夸张而又讨人喜欢。赵本山的下巴,成龙的大鼻头都被艺术家们紧紧抓住利用,一个个明星的形容被大胆的塑造出来,似乎不合规矩却又逼真神肖,令人惊叹。

三、随机应变、因画而宜的处理办法

写意造型的处理讲究因画而宜,不受客观现实法则的束缚,这一点在中国传统绘画的构图透视法则和画面处理中表现得尤为突出。如《韩熙载夜宴图》打破现实的空间与时间法则,以蒙太奇式的手法将中国历史上一场著名的夜宴全程地展现给观众,使我们得以領略古代贵族完整的夜宴风貌。

做为一种艺术精神,”写意”体现出中华民族精神文明在审美领域中的独特见解和真情领悟,但不能因此断定”写意精神”就是中国传统画所独有的,写意精神”是可以在中其它艺术形式中存在发展的。”写意精神”不应该仅仅依靠中国画这一传统载体来传承和发展,”写意”的审美内涵亦可能在动漫艺术等其它的绘画艺术形式中得到运用和彰显。

[参考文献]

[1] 汪宁.中外动漫史[M].上海:上海人民美术出版社, 007.

[2] 余为政,冯文.动画笔记[M].北京:海洋出版社, 009

[3] 《写意精神》-第二届中国美术 长安论坛综述.美术报[J].浙江日报报业集团, 007年9月 9日

[4] 周积寅.中国画论辑要[M].江苏美术出版,1985

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