论哲学的通俗化——以《苏菲的世界》为例

董海燕

哈尔滨师范大学马克思主义学院，黑龙江 哈尔滨 150025

一、语言逻辑关系的通俗化

世界上除了哲学家之外几乎所有的人都认为哲学是高深莫测艰涩难懂的，哲学让很多人望而却步。尽管哲学本身是有趣味的，但是对哲学所描述的语言难以让人理解，一种改变现有的有效途径就是大众化。哲学类书籍说实话，读者并没有那么广泛，喜欢哲学甚至可以被称为小众爱好。可《苏菲的世界》却多次出版发行，在同类别的图书市场上拔得头筹，一路畅销。主要因为作者一反以往哲学的枯燥乏味，向读者讲述故事的同时，以对话的形式传授课程，并将哲学思想用清晰明了的方式进行表述。这部书的最大特点是把艰深枯燥的哲学通俗化，通俗到小说化、情节化的程度。这样一来，更容易让哲学入门者吸收。

（一）符合现代青少年的阅读消费心理

这本书把晦涩难懂的哲学史变得浅显易懂。作者在文章的内容上增加了许多与苏菲实际生活相结合事例，将哲学思想融入生活，例如讲德谟克利特斯的原子论的时候，小说中是通过苏菲玩积木的过程讲述的；讲柏拉图“理型的世界”的时候，通过让苏菲思考面包师傅做五十个一模一样的面包来让苏菲理解“理型”或者“观念”；通过皇帝的新衣来讲述苏格拉底的智慧；并且在一直呵护苏菲的“好奇心”。

《苏菲的世界》运用“戏中戏”结构将大家带进读者的内心世界，哲学家给苏菲授课并不是直接讲述，而是采用书信的形式，书信比起面对面的方式多了一种间接的媒介形式，叙述者可以脱离书中固定形象，便可以把叙述内容传递给受述者，哲学家通过书信的转述隐匿身份信息，为本书制造不寻常的阅读动力。

（二）脉络完整、生动轻松的线索

一个故事、一本书往往会有一条主线作为线索，作者独具匠心，把整个西哲史穿插到书中，提出问题并引导苏菲去思考，随着提出和解决问题，一部形象的西方哲学史呈现在大家面前。哲学入门者可以更容易吸收，而已经了解过西方哲学史的读者也可以进行回顾。

在书的第一部分，作者借艾伯特的话语告诉读者们：要想比较容易地了解哲学家的思想脉络，因为没有任何一位哲学家会企图探讨哲学的所有领域。按照这样的思路，作者开篇抛出问题从“你是谁?”“世界从何而来”谈起，历经三千年的路程，虽然问题依然存在，但人类在这几千年的追问中逐渐认识了自己、了解了自然，人变得更加智慧。

《苏菲的世界》里面有一段描述，还记得书中有一个如梦一样的场景：他们走过所有关于超自然现象的书，驻足在一个看起来不甚牢固的架子面前，它挂着一块写着“哲学”的小牌子。架子上有一本书叫苏菲的世界。这样看似“荒唐”、不合逻辑的情节我们通常认为都发生在童话故事中，哲学的世界在世人眼中大多是黑白灰三种颜色，枯燥单一，而文学则充满了灵气，是童话的颜色。当得知主人公的命运是不由自己控制时，这足以使读者陷入不尽的反思，我们到底是从哪里来的？又要往哪里去？从而达到内化启蒙的作用。

二、哲学教学的通俗化

（一）我们生活中处处是哲学，学习哲学、拥有哲学思考问题的思维方式不仅对于我们的学习，在日常生活中处理一些问题也非常的有益。但由于哲学语言的过于专业性，很多群众都会浅尝遏止。

哲学教学过程中所讲解的应该与当下的生活实际相结合，不断地将那些变革的新事物带入哲学的世界。《苏菲的世界》为我们提供了一个标新立异的潜行者，比如：镭射、原始汤等。

（二）教学方法要有创意。传统的哲学教学就是老师照本宣科把书本的重点内容讲解，内容不但枯燥而且语速单一。针对这一点，在新时代中我们可以运用多种教学手段混合使用。《苏菲的世界》内容就很好的将哲学思想融汇实际，做到知行合一。

《苏菲的世界》里运用了多种教学手法：语言讲解。眼神暗示，这些手法我们并不陌生，但难得的是将教学手法创新后得到学生的认同。就拿最开始的写信的阶段来说，苏菲总会期待着下一封信的到来。

（三）教学应倚重哲学史。在哲学中加入对作者的经历及背景环境介绍，让学生深入了解哲学家创造故事的背景内容，同时用丰富的故事性来展开哲学思想的概述，让其身临哲学家的内心，对其寄托一种情感，以此来以教促学，进而深入地领略其哲学思想。

苏格拉底的谈话艺术受他母亲的感染，他母亲虽然打着杂工做着助产婆，但是苏格拉底的母亲并没有在谈话上低人一等，反而还会去一些咖啡厅的场所受艺术熏陶。

（四）教学应借助现代教学技术。现代教学的方法除了PPT，还可以用新时代多媒体的辅助，不再是单一的教学方式，还可以利用微格视频课堂，进行学术交流。

通过教学内容富有新意，教学方法有创意，倚重哲学史，利用现代教育技术从而营造趣味性，使哲学通俗化，争取读者或听众，这就是乔斯坦·贾德的小说《苏菲的世界》给我们哲学教学提供的借鉴。

三、我国哲学通俗化的现状情况反思及对策

（一）对我国哲学通俗化现状的反思

《苏菲的世界》成功地将哲学通俗化，让哲学这种高深的思想贴近了日常，引起了文坛关注，这不得不值得我们深入地刨析。

1.哲学与大众望而生畏的矛盾

哲学对所产生的影响在各个方面是潜移默化在生活中的。人们通常觉得哲学是难懂的，甚至觉得哲学家也是奇怪的“物种”。由此，关于哲学类的书籍便是人们了解哲学世界的途径。甚至有人把“哲学”跟“政治”划等号。哲学作为一种思想上的交流，孤身在其他图书的身旁矗立。也可以说哲学相较其他图书上限制了对整个社会的渗透和影响。

2.原创疲软与阅读需要的矛盾

目前，哲学家特别是西方哲学的一些名著如罗素的《西方哲学史》都是西方人写的。而对此，许多专业人士都认为西哲史不适合作为学习了解哲学的敲门砖。而中国哲学方面，对哲学毫无概念的人可能一直无法体会到古代哲学思想的精华内容。

（二）哲学通俗化的途径

将哲学从天上拉回到人间，以大众的方式打开哲学的大门，有以下几条对策：

1.提倡专家学者创作通俗化图书。《苏菲的世界》提供了很好的例证。还有《哲学的故事》、《不疯魔不哲学》等。因此应该提倡哲学多运用生动的语言去表达故事情节、书写全新的结构去解释哲学概念，打破哲学与大众的远距离，让哲学在更大的受众范围内焕发出迷人的精神内在的魅力。

2.利用传媒技术进行广泛的哲学初识教育。利用电影、电视、报纸、期刊、杂志、互联网等传媒可以在全社会营造浓厚的文化氛围，让大众自觉地了解哲学、学习哲学和运用哲学。

3.引导公众对哲学的认识和阅读方式。哲学的生命力在创新。如果一种哲学不能把握和解决时代提出的新课题、从而塑造和引导新的时代精神，这时哲学的生命力也就枯竭了。有些哲学问题虽然生活中不做任何考虑，但是当我们深入的了解，我们会猛然发现问题背后的实在意义。这样的哲学是没有生命力的，枯燥的。应该让大众知道，我们阅读哲学时，一定要先理解作者带着什么样的问题而写作，面对问题到底如何进行论证，怎么才可以为读者收获哲学思想才是重中之重。