現存南京古代書目叙録*

陳彩霞

關鍵詞：南京；書目；朝代；地域；叙録

南京歷史悠久，文化發達，在目録學史上，具有十分重要的地位。南朝各代均定都於此，且十分重視文化典籍之編纂與整理，在經學、史學等學術領域貢獻頗豐，在目録學領域，尤爲顯著。其亡佚書目如李充《晋元帝書目》按甲(經)、乙(史)、丙(子)、丁(集)四部部次群書，爲後世經、史、子、集四部分類法奠定基礎；摯虞《文章志》、傅亮《續文章志》等，踵續而作，成爲文學目録系列，蔚然稱盛。現存書目如《七録》(存《七録目録》部分)、《千頃堂書目》等更是目録學領域研究之重點。但長期以來，學術界對南京古代目録學之總體成就，還缺少必要之專門研究。有鑒於此，本文對現存南京古代書目(包括殘闕者)進行梳理(1)按：本文主要依據江慶柏《江蘇現存著述目録·南京卷》(江慶柏等編，南京：鳳凰出版社，2016年)。徵引書目有：《(武英殿)四庫全書總目》((清)永瑢等撰，《景印文淵閣四庫全書》，臺北：台灣“商務印書館”，1983年)、《二十五史藝文經籍志考補萃編》(以下簡稱“《萃編》”，王承略等編，北京：清華大學出版社，2012年)、《江蘇地方文獻書目》(江慶柏主編，揚州：廣陵書社，2013年)、《秦淮著作志》(楊獻文主編：《秦淮夜談》第十六輯，南京：南京市秦淮区地方史职编纂委员会， 1986年)、《江蘇藝文志·南京卷》(趙國璋、江慶柏等主編，南京：江蘇人民出版社，1995年)、《中國地方志集成·江蘇府志輯》(付振倫、顧廷龍等輯，南京：鳳凰出版社；上海：上海書店；成都：巴蜀書社，2008年)等。徵引叢書有：《地方經籍志彙編》(賈貴榮、杜澤遜輯，北京：國家圖書館出版社，2008年)、《日本藏中國罕見地方志叢刊》(殷夢霞選編，北京：北京圖書館出版社，2003年)等。又按：本文之收録範圍，在時間上止於1912年。在空間上涵蓋歷代以來南京所有區域。本文之“南京人”有四種意義界定：(一) 其籍貫爲南京；(二) 其籍貫非南京而長期活動、流寓、做官於此；(三) 籍貫非南京而對南京之文化發展有非凡之影響；(四) 祖籍爲南京而長期活動於外地。，加以叙録，既豐富南京文獻文化史之研究，亦藉以推動以地域爲中心的目録學研究之發展。

一、 《出三藏記集》十卷

梁釋僧祐(445—518)撰。僧祐本姓俞氏，祖籍彭城下邳(今江蘇睢寧縣)，世居建業。幼時入建初寺禮拜，踴躍樂道，師事僧範道人。修習於建初、定林二寺，精於律部，德高望重，先後師法達、法穎等高僧。建造經藏，搜校卷軸，廣開法言，推崇佛法，門徒計一萬一千餘人。詳慧皎《高僧傳》。

釋道宣《大唐内典録》載：“《出三藏集記》十六卷。”(2)(唐)釋道宣：《大唐内典録》卷四下，《續修四庫全書》第1289册，上海：上海古籍出版社，2002年，第72頁。三藏者，經、律、論。《歷代三寶記》、文廷式《補晋書藝文志》等誤作《出三藏集記》。明南藏十五卷，北藏十七卷。北藏無卷六，以卷六爲卷七，又分卷十二爲兩卷，固有十七卷，嘉興藏因之。昔安法師輯撰經録，分卷訂正，炳然區分，祐承其志，誓弘大化，乃撰《出三藏記集》(“祐録”)四部十卷，撰緣記一卷，銓名録三卷，總經序三卷，述列傳三卷。後銓名録擴充爲四卷，總經序增爲六卷，另加雜録一卷，成十五卷之數。每部之下列有小序， 與《出三藏記集序》，成十六篇之數。陳垣先生稱之爲“簿録體”(3)陳垣：《中國佛教史籍概論》，北京：中華書局，1988年，第2頁。，先著書名、卷數、作者，後附校訛。《出三藏記集》初創於齊建武年間，梁天監中成十卷。入梁後，有所增補。

該書傳本僅有印本。光緒三十一年鉛印本，十五卷。南京圖書館(以下簡稱“南圖”)藏。

二、 《七録》十二卷

梁阮孝緒(479—536)撰。阮氏字士宗，陳留尉氏(今河南尉氏縣)人。父彦之，宋太尉從事中郎。孝緒七歲出爲其伯胤之子，年十三遍通五經，年十五屏居而處，無事不出，時人謂之“居士”。天鑒十二年(513)與范元琰俱徵不到，終生未仕。大同二年(536)卒，謚曰“文貞處士”。著書二百五十餘卷。詳《梁書·阮孝緒傳》。

《隋書·經籍志》(以下簡稱“《隋志》”)、《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》均著録十二卷。阮孝緒採宋齊以來王公之家藏書，參校官簿，而成《七録》，分内外篇，内篇五録：經典録、記傳録、子兵録、文集録、技術録；外篇二録：佛録、道録。阮氏《古今書最》云：“新集《七録》内、外篇圖書凡五十五部，六千二百八十八種，八千五百四十七袠，四萬四千五百二十六卷。”(《廣弘明集》卷三)阮氏《七録》記録部分圖書内容與形式，比王儉《七志》之傳録體更爲詳備，但又不及劉向《别録》，仍可謂之“叙録體”。

是書僅存《七録序録》，除載于《廣弘明集》者外，清人有鈔本數種：(1) 清鈔本，《七録》一卷，阮孝緒撰。復旦大學圖書館藏。(2) 道光七年劉氏味經書屋鈔本(朱大源校)，國家圖書館(以下簡稱“國圖”)藏。(3) 《七録序》，清鈔本，國圖藏。(4) 《阮氏七録》二卷，鈔本，清臧庸輯。國圖藏。

三、 《國史經籍志》六卷

明焦竑(1540—1620)撰。竑字弱侯，别號漪園，學者稱澹園先生，隸應天旗手衛籍(4)按：(明)顧祖遜《明狀元圖考》卷三云：“焦竑……應天旗手衛人。”(影印漢陽葉氏平安館藏明萬曆三十七年本)《明史·焦竑傳》云：“焦竑，字弱侯，南京江寧人。”((清)張廷玉等，《明史》卷二八八，北京：中華書局，1974年，第7392頁)。萬曆十七年(1589)以殿試第一人官翰林修撰，二十二年(1594)大學士陳于陛議修國史，欲竑專領其事。乃先撰經籍志，其他率無所傳，而館竟罷。卒後追謚“文端”。竑善書法，好墨池，著述甚富，有《易筌》《禹貢解》《遜國忠臣録》《獻徵録》《老子翼》《莊子翼》《南華經餘事雜録》《陰符經解》《支談》《焦氏筆乘》《焦氏類林》《澹園集》《漪園集》等二十種(5)參見(明)過庭訓《明分省人物考》卷一三，《明史》卷九八。因有卷數不明者，故統一不言卷數。。《明史》有傳。

是書原衹有五卷，分制書類、經類、史類、子類、集類，另加《糾繆》一卷，成六卷之數。該書依鄭樵《通志·藝文略》之例，以四部分類，類各一卷，類下細分目，經部十一目，史部十五目，子部十六目，集部六目，冠以制書類一卷。周中孚曰：“其著録既非據見存之書，而歷代史志所載，又重復録之。”(6)(清)周中孚：《鄭堂讀書記》卷三二，北京：中華書局，1993年，第148頁。此書四部四十八類之後皆有小序，加一篇總序，共四十九篇序。

該書傳本主要有：(一) 鈔本。(1) 清金俊明鈔本。(2)清曹琰鈔本。(3) 清康熙三十五年鈔本。傅增湘跋。山西文物局藏。(4) 清康熙間鈔本。臺灣圖書館藏。(5) 清盧文弨鈔本。天一閣博物館藏。(6) 清南枝堂鈔本，國圖藏。(二) 刻本。(1) 明萬曆三十年會稽陳汝元函三館刻本。上海圖書館(以下簡稱“上圖”)藏。收入《四庫全書存目叢書》。(2) 明萬曆四十四年錢塘徐象枟曼山館刻本，南圖藏。收入《續修四庫全書》。(3) 日本翻刻曼山館刻本。美國國會圖書館藏。(4) 清徐氏梅隱書屋刻本。浙江圖書館藏。(5) 清咸豐元年粤雅堂刻本，五卷附録一卷。國圖藏。(三) 印本。清初木活字印本。國圖藏。

四、 《國史經籍志補》一卷

清宋定國、謝星纏補。

其序云：“雍正元年夏，從金星軺借鈔焦先生《國史經籍志》訖，適錢子柱西見遺《箓竹堂》《絳雲樓書目》兩種。檢閲之頃，多焦《志》所無，因啓增補之思。翻案頭諸家藏目，以玉峰建安先生傳是樓本爲首，取焦《志》之所無者而增廣之，互相校勘，訂正卷册，其次補諸家目，雖互有焦氏所無，然同於徐本者，則不再録。此蓋補焦氏所未逮，非會粹諸藏書目云爾。”(7)(清)宋定國、謝星纏：《國史經籍志補》，《萃編》卷二三，第667頁。是書遵循焦竑之著録體系和分類方法，查缺補漏，加以考證，以《傳是樓書目》爲底本，凡增補約二千八百條。

該書傳本僅有清雍正元年鈔本，《國史經籍志》六卷(補一卷)，存四卷，四至六補全。南圖藏。

五、 《續道藏經目録》一卷

明白雲霽撰，李傑注。白雲霽字明之，自號在虚子。上元人。南京冶城山朝天宫道士，後居茅山。

此書撰成於明天啓六年(1626)，是《正統道藏》與《萬曆續道藏》之總目提要，以道藏之文分門編次，大綱分三洞、四輔、十二類。此書雖名詳注，事實上極爲簡略，不少書衹標明書名、卷數、注者或著者，注文相當簡略甚至多數無注。

該書傳本主要有：(一) 鈔本。清鈔本。(二) 刻本。(1) 明天啓刻本。國圖藏。(2) 清康熙間刻本，國圖藏。(3) 道光二十五年重修康熙間刻本。國圖藏。(4) 清秦氏石研齋刻本。(5) 清乾隆中刻本。(三) 印本。民國間徐世昌退耕堂影印文津閣《四庫全書》本。

六、 《千頃堂書目》三十二卷

清黄虞稷(1629—1689)撰。黄氏字俞邰，一字楮園。江寧人，祖籍福建晋江。順治十一年(1654)與丁雄飛等結古歡社。康熙十七年(1678)以諸生薦博學鴻儒，越年丁母憂，未與殿試。十九年(1680)經徐元文薦修《明史》，分纂傳記與藝文志。二十年(1755)召入翰林院，授檢討。二十三年(1684)兼任《大清一統志》纂修官，負責纂修福建全省分志，歷時五年而成。二十八年(1689)隨徐乾學於太湖包山書局編修《一統志》。在館十餘年，後乞假歸，益務收藏，有書八萬卷。學問淵博，文章雅健，有《千頃堂書目》等。《清史稿》有傳。

黄氏撰是書“以備藝文志採用”(8)(清)杭世駿：《千頃堂書目跋》， 載黄虞稷：《千頃堂書目》，瞿起鳳、潘景鄭整理，上海：上海古籍出版社，2001年，第797頁。，故《明史藝文志稿》依黄氏書目删定而成(9)盧文弨《與弟書》云：“黄俞邰有《明史經籍志》，原稿體例較好，今《千頃堂書目》乃從其出，雖增添甚多，而雜亂無序，是賈客之賬簿而已。我已先鈔得書目，今難於改易，衹得將黄志細細校補，所增添小注甚多，並書目之所漏者亦間有之，俱補全矣。”(《抱經學士與其弟書》，(清)吴壽旸：《拜經樓藏書題跋記》卷三，《續修四庫全書》第930册，第415頁。)。雍正九年，杭世駿奉敕撰《浙江通志》，得黄氏書目(10)“辛酉春(當爲“辛亥”之誤)，不佞修《浙志·經籍》，需此書甚亟，當湖陸陸堂檢討嘗携二册來，有經史而無子集。暨居京師，句甬全孝廉復携五册見示，皆從史館録出。”(杭世駿《黄氏書録序》，《千頃堂書目》，第797頁)蓋杭氏所得爲黄虞稷原本。，以之爲底本撰《浙江通志·經籍志》(以下簡稱“《浙志》”)，待書成，復以《浙志》校黄氏目並將其稱名，遂有《千頃堂書目》。(11)《千頃堂書目》有“余深《雜史》十卷(字魯淵，桐廬人。明初建寧教授。《嚴陵志》作《聽松集》)。”(《千頃堂書目》，第466頁。)《浙志》載：“《聽松集》，《嚴陵志》，俞深著，字景淵，桐廬人。按黄氏書目作《雜詩》十卷。”(《(雍正)浙江通志·經籍》，《景印文淵閣四庫全書》第525册，第661頁。)而萬斯同《明史藝文志》作“俞深《雜詩》十卷，字魯淵，桐廬人。明初建寧教授。”((清)萬斯同：《明史藝文志》，《萃編》卷二四，第389頁。)萬氏《明史藝文志》依黄氏《志稿》而成，高度反映《志稿》之原貌，故《千頃堂書目》中“《嚴陵志》作《聽松集》)”當爲後人補進。而《浙志》云“按黄氏書目作《雜詩》十卷”，則《浙志》參考黄氏書目。杭氏“因取所聞見者，稍足成之，一則以備史職之考信，一則以完此書之遺闕，且慰俞邰於九原也。”(杭世駿《黄氏書録序》，《千頃堂書目》，第797頁。)故杭氏校補黄氏書録，將其稱名爲“《千頃堂書目》(杭世駿《千頃堂書目跋》)”。現今之《千頃堂書目》已非黄氏原作。

此目凡三十二卷，分四部五十一類，按經、史、子、集四部排列，經部十二類收書二千四百餘部，史部十八類收書五千零六十部，子部十三類收書兩千九百餘部，集部八類收書七千三百七十餘部。除補録明代著作一萬四千餘種外，還收宋、遼、金、元四代所缺之著作兩千四百餘種。記述甚富，條目下詳述作者信息，部分叙述該書編撰情况與大概内容。姚名達謂是書：“書目卷數之外，更注撰人略歷，較其他各志，特爲祥明。”(12)姚名達：《中國目録學史》，上海：上海古籍出版社，2005年，第161頁。故是書當爲“傳録體”。此書在目録史上有着重要意義，《四庫全書總目》評價曰：“考明一代作者，終以是書爲可據。”(13)(清)永瑢、紀昀等：《(武英殿)四庫全書總目》卷八五，《景印文淵閣四庫全書》第2册，第766頁。

是書傳本(14)以下不注明卷數者，皆三十二卷。有：(一) 鈔本：(1) 清吴騫録杭世駿、盧文弨校本手校本。(2) 清鮑氏知不足齋鈔本，清盧文弨、吴騫校補，清潘萬志跋。三十二卷，存十六卷。華東師範大學圖書館藏。(3) 清錢時霽鈔本，清潘萬志跋，安徽師範大學圖書館藏。(4) 鐵琴銅劍樓藏王振聲校本。南圖藏。(5) 王國維校並跋，録杭世駿校跋。國圖藏。(6) 歸安姚覲元咫進齋鈔本，鳥絲欄本。國圖藏。(7) 清劉喜東跋東吴劉氏味經書屋道光六年鈔本。國圖藏。(8) 清鈔本，不分卷。南圖藏。(9) 清鈔本。三十二卷，存經部二。南圖藏。(10) 寫本。二册，不分卷。南圖藏。(11) 舊鈔本。故宫博物院圖書館藏。(12) 清鈔本，八行二十一字，紅格、白口、四周雙邊。十七册，國圖藏。(二) 刻本：(1) 張鈞衡《適園叢書》本，以十萬卷樓鈔本、漢唐齋鈔本互校刻本。國圖藏。(2) 民國二年吴興張氏刊本，十二册，三十二卷。東海大學圖書館藏。(三) 印本：(1) 民國初上海書店據《適園叢書》本石印巾箱本。《叢書集成續編》據此影印。(2) 民國十四年千頃堂書局石印本，五册，國圖藏。一册，南圖藏。(3) 石印本，三十二卷，存卷十一、十四、十七、十八、二十一至二十六、三十一、三十二。南圖藏。(4) 2001年上海古籍出版社排印瞿起鳳、潘景鄭點校本。南圖藏。

七、 《明史藝文志稿》

清黄虞稷撰。

康熙二十年(1681)，徐元文任明史館總裁，薦黄虞稷入館，歷時五年而成《明史藝文志稿》，以收録明代著述爲主，兼收宋、遼、金、元四代藝文志(15)盧文弨《題明史藝文志稿》云：“此志稿傳是温陵黄虞稷俞邰氏所纂輯，今以頒行《明史》校之，所分門類，多有删並移易之處，史於書不甚著及無卷數者俱削之，黄志中小注，爲史採入者亦幾耳。《志稿》自南宋及遼、金、元之書，俱搜集殆遍……郡縣制幾於無所不載，别集各就其科第之年，以爲先後取便於检寻耳。宗藩與宗室離而爲二，俱失體裁。而小注又爲鈔胥任意删减，益失黄志之舊。但此《志稿》别集類於羽流外國亦俱缺如，篇第亦閑或顛倒，恐此尚有脱簡。”(《千頃堂書目》，第797—798頁。)據此可知，《千頃堂書目》與《志稿》大致相同，虽有删改，但亦可知《志稿》之體例。。該目分經、史、子、集四部五十一類，著録書目多採自明代各官私書目，如《國子監書目》《國史經籍志》《内閣藏書目録》《萬卷堂書目》《聚樂堂書目》《世善堂書目》《澹生堂藏書目》等。目下有小注，介紹著者姓名字號、生平爵里、成書經過、注書内容、注起訖時間等，注釋多從墓志、詩文中摘録出。今黄氏原稿已佚。

康熙三十三年(1694)王鴻緒任總裁，萬斯同於王鴻緒家中對稿本分合增删，四十一年(1702)以《志稿》爲底本成《明史藝文志》五卷。雍正元年六月王鴻緒上《明史稿藝文志》四卷(以下簡稱“王志”)，王志以《志稿》爲藍本，分四部三十五類，删削《志稿》中卷數不詳、考釋未定者衆多，又依朱彝尊《經義考》補入經部著述一百六十餘種。

雍正元年(1723)，張廷玉奉敕重修《明史》，於乾隆四年(1739)成書奏上。張廷玉以《王志》爲底本修成《明史藝文志》，張氏對《王志》改動甚微，可不計。乾隆四十二年(1777)敕令英廉等人考核修訂《明史》，重刊頒行，但其中《藝文志》未作改動，爲今天通行本之《明史藝文志》。

該書傳本有(16)按：黄虞稷《志稿》於康熙二十八年脱稿後由徐乾學奏上，是爲“進呈本”，又有朱彝尊藏本與朱文游藏本，前二者皆佚。盧文弨得朱文游藏《志稿》，校己之手鈔本《千頃堂書目》，即“金陵新校本”(又稱“盧校本”)。吴騫又將“金陵新校本”移録於杭世駿舊藏本，是爲“吴騫校杭世駿鈔本”。後王振聲又將吴騫校本移録於知不足齋抄本，此即“鐵琴銅劍樓本”。：(一) 鈔本：(1) 《明史藝文志》手鈔本殘本，存史部、子部、集部殘卷。日本京都大學藏。(2) 吴騫據盧校本手校本。(3) 盧文弨據《明史藝文志稿》校本。(4) 鐵琴銅劍樓藏王振聲以知不足齋本移録盧校、吴校本。(5) 十萬卷樓鈔本。(6) 漢唐齋殘鈔本。(7) 朱彝尊家藏本。佚。(8) 杭世駿校補本。(二) 刻本：《適園叢書》本。

八、 《宋史藝文志補》一卷

清黄虞稷撰，清盧文弨校録，有倪燦《明史藝文志序》。

盧文弨以黄虞稷《志稿》中《宋史藝文志》爲底本、又以吴騫校本校對補正。因倪燦作序，誤以其爲倪燦所作(17)盧文弨序云：“本朝康熙年間議修《明史》，時史官有欲仿《隋書》兼五代史志之例，而爲之補著，余得其底稿，乃上元倪燦闇公所纂輯也。”又云：“今略訂正，且合之余友海寧吴騫槎客校本，庶爲完善。”((清)黄虞稷、倪燦：《宋史藝文志補》，《萃編》卷二十，第377頁。)。該書以經、史、子、集四部分之，其中經部九十四家九百卷，史部八十五家二千七百四十九卷，子部一百五十六家三千七百八十二卷，集部三百四十三家五千三百十一卷，凡六百七十八家，一萬二千七百四十二卷。間或有注文，或注作者自號爵里，或明書目信息，而重在考釋著者。

該書傳本有：(一) 鈔本：清李慈銘越縵堂鈔本。以盧文弨《抱經堂群書拾補初編》爲底本。(二) 刻本：(1) 清光緒十七年廣雅書局刻本。收入《萃編》。(2) 清光緒二十四年晦齋刻本。南圖藏。(三) 印本：清光緒十三年(1887)上海蜚英館石印《群書拾補初編》本。

九、 《補遼金元藝文志》一卷

清黄虞稷撰，清盧文弨校録，清倪燦作序。

《八千卷樓書目》載：“《補遼金元藝文志》一卷，國朝就金門詔撰，《昭代叢書》本。”《鄭堂讀書記》題作倪燦撰。今《萃編》本題黄虞稷、倪燦撰。

該書以經、史、子、集四部分類，經部五百二十家、三千九百八十四卷，史部二百九十四家、六千四百五十五卷，子部三百八十家、四千五百五十卷，集部六百六十家、七千二百三十一卷，四部合一千七百一十家、二萬二千二百二十卷。無小序、解題。

該書僅有鈔本流傳：(1) 民國北平圖書館鈔本。北京圖書館藏。(2) 琴川張氏鈔本。北京大學圖書館(以下簡稱“北大館”)藏。

十、 《徵刻唐宋秘本書目》一卷(附《考證》一卷、《徵刻書啓五先生事略》一卷)

清黄虞稷、清周在浚(1640—？)撰。葉德輝撰《考證》與《徵刻書啓五先生事略》(18)《中國古籍總目》載：“《徵刻唐宋秘本書目》一卷《考證》一卷《徵刻書啓五先生事略》一卷，清黄虞稷、周在浚撰，葉德輝考證並撰事略。”(傅璇琮、楊牧之：《中國古籍總目·史部》，北京：中華書局，上海：上海古籍出版社，2009年，第4908頁。) 故《考證》與《徵刻書啓五先生事略》爲葉德輝所撰。。周在浚字雪客，號梨莊，一號蒼古，又號耐龕。祥符人，流寓江寧。康熙十年(1671)於秋水軒别墅與名公賢士相互唱和，成《秋水軒唱和詞》二十六卷。康熙十九年(1680)爲陸游《南唐書》作注，歷十餘年而成。二十三年(1684)任山西番幕府。晚年隱居棲霞山。著述有《南唐書注》《秋水軒集》《雲烟過眼録》《梨莊集》等。《清史稿》有傳。

黄、周二人感慨“天地菁英有聚必散，况諸本半係宋槧元鈔，即在斯世，亦無多藏本，倘不及時流傳，恐古人慧命，由此而絶。”(19)來新夏：《清代目録提要》，济南：齊魯書社，1997年，第30頁。故將自家所珍藏之唐宋罕見傳本遴選近百種，校訂文字，遂成此書。“五先生”者指朱彝尊、錢陸燦、魏禧、紀映鍾、汪楫。所收四部書九十六種，其中唐代九種，五代、後周各一種，金代五種，元代十七種，明代十三種多係向未刊行之書。《通志堂經解》刊二十二種，《知不足齋叢書》刊九種，其他各書嘉慶以來，漸次流傳。(20)(清)潘景鄭：《著硯樓讀書記》，沈陽：遼寧教育出版社，2002年，第218頁。該目先著作者朝代，後著撰者與書名。目下有注，説明該書之撰者、性質與對該書之評價。

該書僅有鈔本流傳：(1) 民國北平圖書館鈔本。北京圖書館藏。(2) 琴川張氏鈔本。北大館藏。

十一、 《楝亭書目》四卷

清曹寅(1658—1712)撰。寅字子清，號荔軒，又號楝亭，别號柳山居士。遼陽人，包衣，隸滿洲正白旗。其母爲康熙乳母。七歲識文，博聞强識，嘗伴讀康熙帝。康熙三十一年(1692)任江寧織造，兼理巡視兩淮鹽課監察御史，在任二十年。多才藝，喜吟詠，精鑒賞，擅書畫劇作，藏書富贍。有《楝亭集》。《清史稿》有傳。

該目爲曹氏私家藏書目録，收録宋元秘本三千二百八十七種，原無卷數，以類分隸，後《遼海叢書》本釐爲四卷並補總目。以四部排列，但不標以經、史、子、集之名。較之别家書目，曹目經部首列“書目”，獨此一家；其次將“理學”納入經部；增加經濟類。

該書傳本有：(一) 鈔本：(1) 清鈔本。南圖藏。(2) 清道光六年(1826)劉氏味經書屋鈔本。國圖藏。(3) 清萬寶齋鈔本。(4) 巽盦鈔本。北京師範大學圖書館藏。鈔本均無卷數。(二) 印本：《遼海叢書》本，四卷。收入《叢書集成續編》。

十二、 《補後漢書藝文志》十卷

清顧櫰三(1785—1846)撰。櫰三亦作槐三，字秋碧，上元人。嘉慶十一年(1806)補諸生。二十年補弟子員。道光十一年(1831)與車持謙、王章等結苔岑詩社，咸豐三年死於戰亂。治經通訓詁，尤長史學。以《後漢書》無藝文志，竭十數年精力補成之。著作甚重，惜多爲人剽竊，且戰亂流離，存者十不一二。詳《江蘇人物傳記叢刊·顧櫰三傳》。

此書按經、史、子、集四部分類，於書名之後注明撰者並小傳，間有按語闡明觀點，或於書名之下，用小字注明各志所載不同卷數，收補圖書資料甚爲完備，可爲讀者提供不同版本參考。

該書傳本有：(一) 鈔本。(1) 稿本。不分卷。山東師範大學圖書館藏。(2) 清末藝風堂鈔本。二十九卷。國圖藏。(3) 清光緒十三年翁長森家鈔本。十卷。南圖藏。(4) 清鈔本。二十九卷。何澂跋。温州市圖書館藏。(二) 刻本。清光緒二十二年晦齋刻本。十卷。(三) 印本。《小方壺齋叢書》據手稿排印本。三十一卷。(2) 民國三年上元蔣氏慎修書屋鉛印本。十卷。國圖藏。收入《金陵叢書》。

十三、 《補五代史藝文志》

清顧櫰三撰。

是書以經、史、子、集四部分類，收録圖書一萬一千一百八十卷。條目下著録書名，卷數，作者等信息。有總序、經部後序，無解題。

該書傳本有：(一) 鈔本。姚振宗鈔本。國圖藏。(二) 刻本。(1) 光緒十七年廣雅書局刻本，收入《萃編》。南圖藏。收入《廣雅書局叢書》本。國圖藏。(2) 光緒二十二年晦齋刻本。南圖藏。

十四、 《開有益齋讀書志》六卷《續志》一卷附《金石文字記》一卷

清朱緒曾(1805—1860)撰，劉壽曾、朱桂模編。緒曾字述之，號北山。上元人。幼嗜讀書，稍長師從孫鈴，於《爾雅》用力尤深。道光二年(1822)舉鄉試，以大挑知縣分發浙江，補孝豐知縣，兼攝秀水事。二十六年(1846)奉旨收復定海。三十年(1850)主持修復曝書亭。其藏書十萬餘卷，皆毁於太平天國戰亂(21)(清)劉壽曾跋曰：“所著《開有益齋集》，都十萬餘言，佚於兵火，此《讀書志》六卷，《金石文字記》一卷，蓋全集三分之一，嘉興王君春漁得於寧波，以致先生喆嗣崇嶧，别題今名也。”((清)葉昌熾：《藏書紀事詩附補正》，王欣夫補正、徐鵬輯，上海：上海古籍出版社，1989年，第650—651頁。)。著作有《金陵舊聞》《國朝金陵詩徵》《金陵詩徵》等。詳盧如平《歷代台州知府傳略》。

是書歷十三載而成，依《郡齋讀書志》體例，按經、史、子、集四部分類，條目下列書名、卷數、著者，詳考人物生平兼内容評論，間涉書籍流傳以及版本真僞等，共收題記一百七十五篇。

該書傳本有：(一) 寫本、稿本。存卷一、卷二。北大館藏。(二) 刻本。清光緒六年金陵翁氏茹古閣刻本。南圖藏。(三) 印本。(1) 1991年江蘇廣陵古籍刻印社影印本。國圖藏。(2) 1993年中華書局影印本。國圖藏。

十五、 《可園存書目録》四卷《跋尾》五卷 (22)按：陳氏著作多手稿本，其三十七種手稿本原藏於中央圖書館，後被運往台灣。1976年台灣聯經出版事業公司選取其中未經刊行者十八種影印出版，是爲《冶麓山房叢書》。

陳作霖(1835—1920)撰。作霖字雨生，號伯雨，晚號可園，又號可園老人，重光老人。祖籍河南，清末民國間移居江寧。年十五補諸生。同治七年(1868)入“吾知齋”，隨汪士鐸學習古文；十三年分纂《(同治)上江兩縣志》。光緒元年(1875)中舉。六年(1880)任《續纂江寧府志》分纂；十六年出任文正書院講習。歷任奎光書院山長、崇文經塾教習、上江兩縣學堂堂長、江楚編譯官書局分纂、南洋官報局幫總纂、江南圖書館典籍。民國七年出任江蘇通志館總纂，直至去世。其對南京地方文獻之保存與整理貢獻頗豐。著作有《金陵通紀》《金陵通傳》《金陵通表》《棠芬老屋文稿》《警説》《可園詩存》《延清亭外稿》等。詳陳三立《江寧陳先生墓志銘》。

該書僅有稿本流傳：四册，存八卷，書録四卷，跋尾乾、元、亨、利。乾部分叢書類、全書類，總計二十五種凡一百八十四卷。跋尾五卷分上、下卷，題跋順序與書目順序一致。南圖藏。

十六、 《可園存書跋尾》□卷 續一卷

陳作霖撰。

該書僅存乾部六篇、貞部。著録圖書二百五十三卷，均爲集部圖書，貞部下又分二十一個小類。《續》著録圖書五十八部，蓋爲其子代抄。其跋説明該書來源，既不叙述書本形態，也不梳理版本源流，而重在對圖書内容之批判。

該書僅有稿本流傳：二册。南圖藏。

十七、 《冶麓山房藏書跋尾》二卷

陳作霖撰。

該書著録圖書五百二十七部，按甲、乙、丙、丁排列，部下又分若干類。其中甲部八十二部，乙部一百六一部，丙部六十部、丁部二百二十四部。

該書傳本有：(一) 稿本。(1) 清末手稿本。臺灣“中央圖書館”藏。(2) 明清未刊稿本。“中央大學”圖書館藏。(二) 印本。臺灣聯經出版事業公司1976年影印《冶麓山房叢書》本，以明清未刊稿本爲底本。南圖藏。

十八、 《金陵藝文志》不分卷

宗舜年(1865—1933)撰。舜年字子戴，一作子岱，號耿吾。上元人。光緒十四年(1888)中舉人，郎中銜内閣中書，分發浙江，署金華知府，保升補用道。二十九年(1903)應經濟特科考試。後於端方幕中專司與盛宜懷聯絡事宜，並任江蘇籌辦地方自治總局的四局長之一。1913年分纂《江蘇通志稿》。1923年任常熟圖書館館長。其藏書室名曰“咫園”，因其中藏有宋刻本《湘山野録》，故又名“野録軒”。藏宋元明刊本及鈔校本甚富，屢經戰亂，散佚頗多。著作有《爾雅注》《金陵藝文志》《耿吾剩稿》等。詳鄧邦述撰《上元宗府君墓志銘》。

本書不分卷，按朝代分册，著録歷史上金陵籍(包括屬縣)作者著作。全書採用“以年繫人，以人繫書”的編寫方法，作者大致以生活年代先後爲次，附有小傳。著録作者著作，有些著作還著録版本或注明出處，間有考證。

該書僅有稿本流傳，二十二册。南圖藏。

十九、 《咫園書目》十卷

宗舜年撰。

此目爲宗舜年咫園藏書目録，共五册。首册題爲《咫園藏書樓善本書目》，附《咫園書目》補遺。其餘四册題作《閲覽室檢查書目》。前者著録古籍四百一十五部，以明刻本居多，兼有少量宋元本及清刻本。後者所收均爲普通古籍，約五千部。首册按經、史、子、集四部排列。此目亦爲著録宗氏藏書最全者，雖記版本，而無提要，但可見宗氏藏書之概貌。

該書僅有手稿本流傳，南圖藏。

二十、 《咫園宗氏藏書殘目》不分卷

宗舜年撰。

此書分《咫園宗氏藏書殘目》、《咫園所藏金石書目》(一六七種)及《明本書目》(七十二種)三門。其中《藏書殘目》收元明本一百七十種、鈔校本八十九種。潘景鄭跋曰：“數年前，曾見一目，較此爲備，意屢經斥散，目亦遞改，區區二百餘種，當不過咫網所藏善本之二三。兹目所存，又不逮四五。”(23)《著硯樓讀書記》，第245頁。

該書僅有鈔本流傳。上圖藏。

二十一、 《宗氏明本及印譜書目》

宗舜年撰。

《宗氏明本》收書七十三種，較之宗氏《藏書殘目》中《明本書目》多“周易傳義二十四卷，白皮紙，明經廠本，十二册”一條。《印譜書目》著録印譜二十四種，爲《殘目》所未收。書中鈐有“潘承弼藏書記”朱文長方印。

該書僅有鈔本流傳：吴縣潘氏寶山樓鈔本。上圖藏。

二十二、 《海虞宗氏書録》不分卷

宗舜年撰。

全稿寫於烏絲欄稿紙上。著録明清刻本、鈔本八十餘種，而以古文選本爲主。書中有“欣夫”朱文方印，知其原爲王大隆蛾術軒藏書。此書目部分並非宗舜年編，但能窺其藏書情况，故一並著録。

該書僅有稿本流傳，復旦大學圖書館藏。

二十三、 《雙漚居藏書目初編》

鄧邦述(1868—1939)撰。鄧氏字孝先，號正闇，晚稱漚夢老人、群碧翁。江寧人。年十五隨父入黔，讀書省城。光緒二十五年舉進士。二十七年入湖北巡撫端方幕，協助其收購丁氏八千卷樓藏書，籌辦江南圖書館。三十年(1904)始築藏書處曰“雙漚居”；三十二年(1906)得黄丕烈士禮居宋本《群玉集》《碧雲集》，改藏書處曰“群碧樓”。三十三年(1907)署吉林省交涉司使。宣統二年(1910)任吉林民政司使。民國間歷署東三省鹽運使，任清史館纂修。1926年得明刊本《賈浪仙長江集》，之前已藏有明刊本《孟東野詩集》，緣“郊寒島瘦”，改藏書處曰“寒瘦山房”。師從朱祖謀，曾與吴梅等建“六一詞社”。詳張耘田、陳巍《蘇州民國藝文志》。

該目爲鄧氏所編首部書目，成書於光緒三十二年(1906)，著録鄧氏1907年之前的藏書狀况。著録宋元本十二種，明本一百二十種，僅著版本册數，不加題識；鈔校本六十五種，約略注其出處；清刻本三百六十二種，均爲初印精槧之本。

該書僅有稿本流傳。(24)《著硯樓讀書記》，第242頁。按：是書衹有稿本流傳，潘景鄭《著硯樓讀書記》中有記載。但搜索各圖書館均未有記録，尚不知其藏於何處。

二十四、 《群碧樓書目初編》九卷 附《書衣雜識》一卷

鄧邦述撰。

此目乃鄧氏藏書未散時所編，係其所著第二部目録書，是其到宣統三年六月爲止之藏書總目。鄧氏盡十年之力收宋本八百十六卷，元本二千七百四十三卷，鈔本五千三百三十八卷，明本一萬五千四百八十八卷，批校本八百四十九卷，凡二萬四千九百六十四卷。該書條目下注明作者，卷數，册數以及版本、版式、序跋、藏書印等内容。

該書傳本有：(一) 鈔本。民國二十九年鈔本。國圖藏。(二) 印本。清宣統三年鉛印本，有“上海東亞同文書院”印。南圖藏。

二十五、 《群碧樓善本書録》六卷

鄧邦述撰。

此目爲鄧氏所鬻書目，係其第三本目録著作。1927年鄧氏將自己所藏書目之一半鬻於中央研究院歷史語言研究所，作《群碧樓善本書録》與《寒瘦山房鬻存善本書目》。是書爲鄧氏1911年至1926年所得善本書目及提要，收録宋本三十四種，元本三十七種，明本一百六十五種，鈔校本二百零二本，共四百三十八種，一萬三千一百零八卷。

該書僅有鈔本流傳：民國間北平圖書館緑絲欄鈔本。國圖藏。

二十六、 《寒瘦山房鬻存善本書目》七卷

鄧邦述撰。

此目爲鄧氏1927年鬻出部分藏書之後剩餘精本圖書之目録，爲其第四部目録著作，收宋元本二十四種，明本一百三十五種，鈔校本八十三種，明鈔本以及名人手鈔本一百十三本，自校本三十二種，共三百八十七種。

該書傳本有：(一) 鈔本。民國間北平圖書館緑絲欄鈔本。國圖藏。(二) 刻本。民國十七年刻本。國圖藏。

二十七、 《鄧氏所藏善本書目》不分卷

鄧邦述撰。

此目著録宋、元、明刻本、明嘉靖刻本、鈔校本等，凡四百二十五部、四千九百八十册。對《群碧樓書目初編》中的著録有改正之處。這批圖書後經蔡元培介紹，鬻與中央研究院語言研究所。

該書僅有鈔本流傳。南圖藏。

二十八、 《群碧樓書目》不分卷

鄧邦述撰。

此目複寫在“國立中央圖書館一號用紙”上，鄧氏去世後，家屬將其藏書售與孫伯淵，孫伯淵將其中三百餘種精本製成目録，方便出售，故此目並非鄧氏自著。此書著録宋刻本二十五部三百八十三册，元刻本三十四部七百三十册，明刻本一百十四部一千一百九十八册，嘉靖刻本四十六部一千零七十四册，鈔校本兩百零六部一千五百九十五册，共計四百二十五部四千九百八十册。詳江慶柏《鄧邦述藏書目録考説》(25)江慶柏：《鄧邦述藏書目録考説》，《古籍研究》1999年第4期，第18—22頁。。

該書僅有鈔本流傳：民國間中央圖書館複寫本。南圖藏。

二十九、 《群碧樓普通書目》一卷《善本書目》一卷《第二期遺失書目》一卷

鄧邦述撰。

該書僅有稿本流傳。上圖藏。

綜上所録，本文共收録著者十四人，著述書目凡三十種。以程千帆、徐有富《校讎廣義·目録編》之目録類型，即綜合目録、學科目録、特種目録爲據，將上揭諸目歸類如下：

綜合目録國家藏書目録《七録》史志目録《國史經籍志》《國史經籍志補》《明史藝文志稿》《宋史藝文志補》《補遼金元藝文志》《補後漢書藝文志》《補五代史藝文志》地方文獻目録《金陵藝文志》私人藏書目録《七録》《千頃堂書目》《楝亭書目》《開有益齋讀書志》《可園存書目録》《可園存書跋尾》《冶麓山房藏書跋尾》《咫園書目》《咫園宗氏藏書殘目》《宗氏明本及印譜目録》《海虞宗氏書録》《雙漚居藏書目初編》《群碧樓書目初編》《群碧樓普通書目》《群碧樓書目》學科目録子學書目録《出三藏記集》《道藏目録詳注》《續道藏經目録》特種目録鬻販書目録《寒瘦山房鬻存善本書目》《鄧氏所藏善本書目》版本目録《群碧樓善本書録》徵訪書目《徵刻唐宋秘本書目》

綜合前揭叙録及上表，知現存南京古代書目具有以下特點：

(一) 就書目類型而論，學科目録(三種)、特種目録(僅四種)較少，而綜合目録最多(其中國家藏書目録僅一種[《七録》雖出私人之手，但係阮孝緒綜合當時公私書目而成，具有國家書目的性質]，史志目録七種，地方文獻目録僅一種，私人藏書目録十四種，合計二十三種)。

(二) 從分類上看，採用經史子集四部分類法的書目有十種：《國史經籍志》《國史經籍志補》《千頃堂書目》《明史藝文志稿》《宋史藝文志補》《補遼金元藝文志》《楝亭書目》《補後漢書藝文志》《補五代史藝文志》《開有益齋讀書志》；以版本爲分類標準的書目有十二種：《徵刻唐宋秘本書目》《咫園書目》《咫園宗氏藏書目殘目》《宗氏明本及印譜目録》《海虞宗氏書録》《雙漚居藏書目初編》《群碧樓書目初編》《群碧樓善本書録》《群碧樓普通書目》《群碧樓書目》《寒瘦山房鬻存善本書目》《鄧氏所藏善本書目》；《七録》以經典録等七部分之；《出三藏記集》以撰緣記、銓名録、總經序、述列傳四部分類；《道藏目録詳註》《續道藏目録詳註》以三洞四輔十二類分之；《冶麓山房藏書跋尾》以甲乙丙丁四部分之；《可園存書跋尾》《可園存書目録》以乾元利亨四部分之；《金陵藝文志》以朝代分之。總之，上揭書目分類方法多樣，形式豐富，具有較高的研究價值。

(三) 從解題上看，南京古代書目或簡或繁，多有提要。《出三藏記集》爲輯録體，《七録》《明史藝文志稿》等書目既有作者小傳，又有内容介紹與版本考訂，爲叙録體書目；《千頃堂書目》《金陵藝文志》等是爲傳録體書目；補史志目録《補後漢書藝文志》爲輯考體書目；《國史經籍志》《補五代史藝文志》有小序而無解題。鄧氏藏書目録爲藏書志體目録，《開有益齋讀書志》《可園存書跋尾》《冶麓山房藏書跋尾》等爲題跋記體目録。南京現存古代書目數量不多，但類型豐富，既有史志目録，又有藏書目録；體例上既有叙録體、輯考體、又有輯録體、題跋記體、藏書志體等多種形式，具有很高的研究價值。

(四) 從傳本形式上看，本文收録書目凡三十種，有刻本、印本、鈔本流傳者七種，有鈔本與刻本流傳者三種，有鈔本或印本流傳者三種；一種書目衹有印本，而十六種書目衹有稿本或鈔本流傳，占現存書目之一半，此類未經刊行面世之書目對研究江蘇地區文獻發展有着重要的作用，是以後研究中不可忽視的重要部分。

總之，現存南京古代書目雖僅占古代書目之小部分(據筆者考索，南京古代書目應當不少于九十五種)，但類型完全，分類、解題頗具特色，不僅對于研究古典目録學各具價值，且未經刊印、整理之鈔本更是值得深入研究的學術富礦，對于江蘇文脉之梳理，以及古典文獻之整理與文化傳承，均具有重要的研究價值。本文之考述，其志意正在于此。