新时代背景下探析五四运动对于实现中华民族伟大复兴的意义

许若钾 甄冠宁

（河北师范大学 河北石家庄 050024）

习近平总书记指出，五四运动“是一场以先进青年知识分子为先锋”的“传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动”“改变了以往只有觉悟的革命者而缺少觉醒的人民大众的斗争状况，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒”。

一百年前，我们面临民族灭亡的危险，一代代青年志士站出来不屈抗争，为挽救国家民族不懈奋斗。一百年后，中国发生了翻天覆地的变化，中国共产党领导中国人民昂首站立在世界舞台上，中国青年担当起中华民族伟大复兴的重任，有自信有担当是其主流精神状态。

在新时代背景下回望“五四运动”

五四运动的思想源流

一百年前，民国成立之后，共和制度在社会上得到了广泛的认同和反响，西式民主沸沸扬扬，让社会大众看到了一丝曙光。但袁世凯当政之后，其施政理念偏向复古化，又重新注重礼义廉耻、忠孝节义，社会思想一时又处于了沉闷的状态。1914年，袁世凯发布“祭孔令”，同年11月，在天坛大行祭天礼，恢复旧时上下体制，直到袁世凯称帝之心日益显著，思想复古来到了高峰。一时间，民国的社会面貌及思想也随之日趋复古。经过辛亥革命的洗礼，民主共和的观念深入人心，袁世凯本人也未曾料到，国人的认识水准和社会要求已经较从前有了明显的变化。经过了清末民初的革命动荡，报纸传媒业的不断发展，社会舆论越来越开放，一些有识之士仍在为国家发展的前途命运和应走的道路不断思索。1915年，日本提出的“二十一条”要求，刺激了国人的爱国意识，对于新文化新思想的传播是有利的因素。

五四运动的演进及结局

巴黎和会作出将德国在山东的权益交给日本的决定之后，消息很快传入国内。得知消息的北京大学学生集聚校园商议，情绪激动，决定次日举行示威，表示将联合社会各届，决不签约。在此之后，若干学校的大学生都进行了发起、参与示威的事宜。五月四日下午一时，超过十余所学校的三千多名学生于天安门前进行集会演讲，集会后开始游行示威，不少市民也加入队伍，进一步壮大了学生们的声势。当天，驻日公使章宗祥回国，徐世昌在大总统府宴请章宗祥及曹汝霖等人，饭后回到曹宅，学生游行队伍也到了曹宅门口，见曹汝霖等人躲藏不见，学生们一拥而入，气愤之下点火烧了曹宅，随后32名学生被捕入狱。为了营救被捕的同学，北京各校学生决定5日起开始罢课，直至政府释放被捕学生。以北京学生游行为标志，中国人民反对帝国主义强权政治，捍卫国家主权的五四爱国运动由此拉开大幕。

五四之后，由于目的并未达成，北京学生的政治活动一直没有停止，以不达目的死不罢休的精神继续顽强坚持，学生运动高潮不断。与此呼应，上海的学、工、商界群起响应，无产阶级的加入，成为五四运动由学生爱国运动普及为全民爱国运动的转折点。学生运动和无产阶级的加入上承下连，将北京政府陷入两难境界。

五四运动对中国社会主义发展的影响

五四运动开始了中国工人阶级走上政治舞台的历程，工人阶级的重要性有了鲜明的表现，促进了马克思主义在中国的传播和先进知识分子的组织，产生了中国工人阶级的代表——中国共产党。

加速了马克思主义在中国传播

1917年的俄国十月革命确实给中国带来了马克思主义的助力，但就现实而言，马克思主义在中国广泛传播还需要中国人内心的觉醒和认可，五四运动成为加速马克思主义在中国传播的强大动力。其实在马克思主义进入中国后并没有得到大规模的推广与重视，最早接触马克思主义的是资产阶级革命派和家境良好的先进知识分子，他们接触和学习马克思主义，主要是作为学理讨论的对象而不是指导实践的指南，更不是坚定不移地信仰。

五四运动之后，苏维埃政府公布了废除沙皇俄国与中国政府签订的不平等条约的“第一次对华宣言”，主动放弃了在中国争取到的特权。在近代中国国际地位一落千丈毫无希望的背景下，国人因巴黎和会外交失败对对西方列强的失望与排斥心理情绪高涨，这一消息的传来，无疑吸引了全国的目光。近代以来，中国人一直思考到底是学美国、学日本还是学英法等国，十月革命的胜利后，短短两年时间内苏维埃政府就将俄国的国内秩序基本恢复，马克思主义的科学真理仿佛一下子得到了中国人的认可，无产阶级的力量终于被重视起来。苏维埃政府放弃在中国特权的态度与其他各国列强形成了强烈的对比，而这一举动不仅推进了中国民众的要求民主和反帝国主义的热情，使越来越多的知识分子顿悟，将目光转向依靠无产阶级力量拯救国家的马克思主义。

促进了群众力量日益壮大

在五四运动中，涌现出许多能够客观分析国情、要求改变现状追求民主的先进知识分子，他们或是新文化运动中的领袖人物，或是五四运动中各地的青年骨干。这些人日后逐渐成为马克思主义的忠实信仰者和传播者。

学习马克思主义的过程中，马克思、恩格斯、列宁的著作被大量翻译成中文出版，大大冲击了当时国内的思想领域和学习方向，在早期马克思主义者和先进知识分子的多种渠道宣传下，中国人民逐渐悟透了社会主义必然胜利，资本主义必然灭亡的理论。马克思主义在中国由理论学习转为革命实践，只能依靠工人阶级力量成长起来。五四运动前后无产阶级的发展和作为，是中国共产党成立的阶级基础，而马克思主义的传播则是中国共产党成立的思想基础。无产阶级政党的组建，当时在国内外还未被认识到其影响力之大，但随着历史的演进，无疑成为左右二十世纪中国历史的重大事件。

其实在五四运动前后，“中华民族救亡图存的现实危机、传统知识分子的身份认同危机、潜藏知识分子思想深处的中华元典精神的召唤，以及马克思主义等西方先进理论的影响等，”已经催生出中国早期先进知识分子的思想觉醒。他们一旦清醒，便坚决地“以批判现实与建构未来为召唤主题，通过报刊、新式学校、学会、出版机构等四位一体的召唤途径，对青年知识分子等社会群体进行思想启蒙”。

五四运动充分展现了民众中蕴藏的巨大力量，也在客观上培育了中国革命依靠人民群众取得最终胜利的伟大光荣精神传统。习近平总书记指出：“通过五四运动，中国青年发现了自己的力量，中国人民和中华民族发现了自己的力量”。

“五四精神”根植于每个中国人身上

在这场思想浩荡的运动中，全国各界群众从未如此紧密地联系在一起，学生罢课、工人罢工、商人罢市，个人利益与国家利益，小我命运和民族命运紧紧相连。因为他们明白：如果国家不复存在，在世界中再无一席之地，那么个人利益也无从保障，民族即将灭种，国将不国，人民何以存在。国家真正到了最后的时刻，需要每个人站出来，爱国主义将广大同胞连在一起，才有了五四运动的初步胜利，才有了今天。

五四运动开启了中华民族伟大复兴的征程

五四运动之所以能成为一场轰轰烈烈的文化革新运动，同它是中国反帝反封建资产阶级民主革命的一种新表现形式是密不可分的。那个时期，由于新的社会力量的生长和发展，致使资产阶级民主革命出现了由工人阶级、学生群众和新兴民族资产阶级组成的一个庞大阵营。尤其是十月革命后涌现出一批初具共产主义思想的知识分子，他们成为运动中的“关键少数”，成为运动中实际的发起者、鼓动者和组织者。数十万首先觉醒的爱国青年学生，英勇地站在运动的前头呼喊与抗争，起到了“先锋队的作用”和“带头作用”。觉悟了的无产阶级作为独立的政治力量第一次登上历史舞台，成为赢得斗争胜利的决定性力量。

中国早期的马克思主义者大多数都是曾经热情的资本主义者，但是他们抛弃资产阶级的民主信念，信仰马克思主义的科学真理，不是被任何人所左右的，而是根据自己的亲身试验和思想总结，作出了谨慎的思考，选择了比任何一种学说都谨慎严密的马克思主义。在马克思主义的指导下，五四运动科学与民主的精神被赋予了更加科学和深刻的内涵。民主不再是资产阶级那种狭隘的民主，变成了人民的民主，广泛的民主。而这种精神也是反帝反封建的思想武器，不再是知识分子“学理”的探讨，是一种改变国家命运的思想工具。

五四运动对新时代中国青年的影响

习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中指出：“新时代中国青年运动的主题，新时代中国青年运动的方向，新时代中国青年的使命，就是坚持中国共产党领导，同人民一道，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗”。

“五四运动是比较系统传播原真马克思主义的历史起点”。经过了漫长历史的考验，民众，尤其是青年对马克思主义真理的信仰逐渐加深，对马克思主义价值观逐渐认同和内化，进而推动了马克思主义真理在中国的广泛传播，促进了中国共产党的成长，这是五四运动的丰功伟绩之一。自戊戌变法以来，无数仁人志士为了救国救民想尽了无数出路，尝试了无数次的探索，均以失败告终。直到五四运动后期，十月革命胜利的事实唤醒了早期马克思主义者和先进的知识分子。他们开始对中国的前途和命运有了更加清醒的认识，用全新的眼光审视中国革命的未来，用马克思主义的价值观去改造中国的未来。

五四运动是中国青年主动将个人命运与家国命运联系起来的生动体现。100年来，中国青年满怀对祖国和人民的赤子之心，积极投身党领导的革命、建设、改革伟大事业，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，把最美好的青春献给祖国和人民，谱写了一曲又一曲壮丽的青春之歌。在新时代，中国青年更应当立鸿鹄志，做奋斗者，勇挑重担，服务人民，奉献社会，在实现中华民族伟大复兴中国梦的生动实践中不断将小我融入大我，助推伟大祖国扬帆远航。

注释

[1]习近平．在纪念五四运动100周年大会上的讲话[N]．人民日报,2019-05-01（02）．

[2]邢云文,韩晓芳．召唤、动员与五四知识分子主体的觉醒[J]．山西大学学报（哲学社会科学版）,2019（02）：50-60．

[3]习近平．在纪念五四运动100周年大会上的讲话[N]．人民日报,2019-05-01（02）．

[4]习近平．在纪念五四运动100周年大会上的讲话[N]．人民日报,2019-05-01（02）．

[5]石仲泉．热话题与冷思考——五四运动与马克思主义在中国的早期传播[J]．当代世界与马克思主义,2019（02）：4-14．

[6]田克勤,张泽强．从价值觉醒到文化自信：五四运动历史地位的新思考[J]．思想理论教育,2019（04）：26-31．

[7]中共中央党史研究室．中国共产党历史：第1卷（1921-1949）[M]．北京：中共党史出版社．2011:41．